Отправлено: 09.12.06 23:54. Заголовок: Идеи по укреплению эрзянского языка

Предлагаю сюда записывать все идеи по укреплению эрзянского языка и расширению его использования.

Один из участников уже предлагал, что изучение эрзянского языка в Мордовии должно быть обязательным для всех учащихся, а в других местах проживания эрзи - по желанию.

Между прочим, Конвенция о правах национальных меньшинств (которую ратицифировала так же и Россия) предлагает целый ряд прав, которые могли бы использовать эрзяне, компактно живущие за пределами Мордовии. Например, право обучаться на родном языке, право использовать родной язык при общении с органами власти, наличие табличек с названиями улиц на родном языке.
В самой же Мордовии права эрзян должны быть несомненно бОльшими.


Однако я хочу обратить внимание ещё на одну сферу деятельности, а именно - права потребителей.

Когда Латвия освободилась от советской оккупации и включилась в мировую деятельность (хотел сказать "aprite", но так и не нашёл что-нибудь подходящее в русском языке), то в Латвию стали поступать всевозможные товары из самых разных стран мира. Этикетки товаров были на самых разных языках, и иногда трудно было понять что же это за товар и для чего он предназначен.
Выход из этой ситуации оказался очень простым. Изобретать велосипед не было необходимости, поскольку вся Европа этот вопрос давно решила. Это права потребителей. Если хочешь торговать своими товарами в этой стране, то соблюдай права потребителей и предоставляй всю необходимую информацию о товаре на языке этой страны.
С тех пор, как Латвия переняла этот опыт Европы, у всех товарах есть информация на латышском - будь то название товара, способ его применения, состав, инструкция по эксплуатации и тд.
Сначала всё делалость достаточно примитивно - на каждый товар наклеивалась наклейка с текстом на латышском (минимум обязательной информации определяется законом). Сейчас же большинство товаров поступают в Латвию с уже готовой этикеткой на латышском языке (или на многих языках, среди которых есть и латышский). Иногда информация не полная, тогда доклеивается небольшая наклейка с недостающей информацией. А в следующей партии товара имеется уже вся необходимая информация.

Ответственен за всё - торговец. Соответственно он требует наличие необходимой информации у оптового торговца или импортёра, а тот в свою очередь - у производителя в стране-изготовителе. Поскольку изготовитель заинтересован продать свой товар, а современные технологии легко позволяют выполнить эти требования, то товар оформлен в соответствии с правами потребителей уже на заводе-изготовителе.
Имеются, конечно, исключения. Наприме, какая-нибудь французская фирма свою этикетку оформляет исключительно на французском, даже английского варианта нет. Тогда уже импортёр здесь на месте изготавливает аналогичную этикетку на латышском и просто наклеивает её поверх французской. Некоторые делают это так качественно, что в первый момент и не заметишь, что что-то наклеяно поверху.

Этот опыт следует использовать и эрзянам - требовать от властей, чтобы они защищали права потребителей-эрзян. Чтобы хотя бы в Мордовии вся информация о товаре была так же на эрзянском. Поскольку для государства это не требует никаких расходов (ведь всё оплачивает изготовитель, импортёр или торговец), то оно должно пойти на встречу потребителям. Если, конечно, у государства нет цели предотвратить использование и распространене какого-нибудь языка.

 Отправлено: 12.11.08 12:36. Заголовок: Сложилось такое впеч..

Сложилось такое впечатление, что форум четко делится на участников, которые спокойно рассуждают, готовы к диалогу, в основном это люди сочувствующие эрзянскому патриотизму, и на людей, которые в основном занимаются тем, что пытаются оскорбить, унизить других участников. Как правило, их посты занимают несколько корявых предложений, потому что видимо на большее они не способны. Да, кстати, большая часть их позиционирует себя как россиянских (не русских!) патриотов. Я думаю люди потерявшие свои корни, "Иваны, не помнящие родства" испытывают зависть к людям которые пытаются сохранить свое национальное самосознание. Их душит злоба, как это так, говорят они, мы великие россияне, живем в великой империи, говорим на великом и могучим, а им видишь ли, не нужна империя, хотят жить в своей Эрзянь Мастор, говорить на своем чухонском языке. А в результате оказывается, что империя то гнилая, "великий и могучий" он только в школьных учебниках, и сами так называемые патриоты при первой же возможности рады сдать свою родину.

 Отправлено: 17.11.08 14:55. Заголовок: Potapoff пишет: Сло..

Potapoff пишет:

цитата:

Сложилось такое впечатление, что форум четко делится на участников, которые спокойно рассуждают, готовы к диалогу, в основном это люди сочувствующие эрзянскому патриотизму, и на людей, которые в основном занимаются тем, что пытаются оскорбить, унизить других участников. Как правило, их посты занимают несколько корявых предложений, потому что видимо на большее они не способны.

Согласен, причем чем большим "эрзянским патриотизмом" обладают участники, тем больше оскорблений сыплется в адрес спокойно рассуждающих россиян (русских). С адекватными же эрзянами, чувашами и др. народами протекает очень интересный спокойный разговор. Не знаю поможет ли это, но хочется призвать форумчан к терпимости и уважению чужих точек зрения не совпадающих с официальной идеологией эрзянского движения.

цитата:

Да, кстати, большая часть их позиционирует себя как россиянских (не русских!) патриотов. Я думаю люди потерявшие свои корни, "Иваны, не помнящие родства" испытывают зависть к людям которые пытаются сохранить свое национальное самосознание. Их душит злоба, как это так, говорят они, мы великие россияне, живем в великой империи, говорим на великом и могучим, а им видишь ли, не нужна империя, хотят жить в своей Эрзянь Мастор, говорить на своем чухонском языке. А в результате оказывается, что империя то гнилая, "великий и могучий" он только в школьных учебниках, и сами так называемые патриоты при первой же возможности рады сдать свою родину

С опаской отношусь к обобщающим высказываниям навешивающим ярлыки на людей при этом находяшихся явно не в теме обсуждения. Это первое. Второе - не хочу говорить "от имени и по поручению", скажу за себя. Я отношу себя к РУССКИМ мокшанского этноса. Для меня не разрывны мои славянские и финские корни, не понимаю как можно подавлять в себе одно и превозносить другое. Моя малая родина - Зубова-Поляна, мое отечество Россия-Русь. Считаю что называться русским - большая честь для меня.

 Отправлено: 17.11.08 15:13. Заголовок: Novel77 пишет: хоч..

Novel77 пишет:

цитата:

хочется призвать форумчан к терпимости и уважению

Хорошая мысль. Не забудьте и осебе. Вынужден вновь удалить несколько Ваших некорректных постов.
С уважением Админ.

 Отправлено: 17.11.08 15:21. Заголовок: принято, сила действ..

принято, сила действия = силе противодействия

 Отправлено: 17.11.08 15:39. Заголовок: Novel77 пишет: сила..

Novel77 пишет:

цитата:

сила действия = силе противодействия

Я бы переставил местами... Но Ваше право ставить слова и в этом порядке.
С уважением Админ

 Отправлено: 12.11.08 14:43. Заголовок: Я так смотрю тут у б..

Я так смотрю тут у большинства появилось много идей по укреплению языка. Только мысль не могут сформулировать. А давайте каждый напишет фразу на эрзянском, это будет началом!

 Отправлено: 12.11.08 15:00. Заголовок: Эрьва раськенте эряв..

Эрьва раськенте эряви арсемс эсинзе превсэ, ды содамс коинзе.

 Отправлено: 12.11.08 19:45. Заголовок: Семен пишет: Эрьва ..

Семен пишет:

цитата:

Эрьва раськенте эряви арсемс эсинзе превсэ, ды содамс коинзе.

Эрьва раскентень эряви эсензэ келезэ, эрямонть лангс варштавксозо, эрямо тарказо!

 Отправлено: 13.11.08 17:07. Заголовок: Приглашаю всех остал..

Приглашаю всех остальных посетителей написать на эрзянском, знаю некоторые начали учить язык.

 Отправлено: 14.11.08 15:20. Заголовок: Адядо эрямс ладонь-л..

Адядо эрямс ладонь-ладсо

 Отправлено: 14.11.08 21:07. Заголовок: Kurly пишет: Адядо ..

Kurly пишет:

цитата:

Адядо

Адядо!!!

 Отправлено: 17.11.08 16:31. Заголовок: Койсэм,раськень кель..

Койсэм,раськень кельсэ эряви кортамс- сестэ сон карми виевгадмо эсинек ды лия раськетнень ютксо.
Нама, сёрмадовксосьгак аволь берянь ды, ансяк сон вайгеленть кондя домкасто а невсы веси келенть мызыйчинзэ.
Кода нуркинестэ сёрмадомс, таго а сермадовияк Кода ломаненьте сёрмадовкссо ёвлисак А.Алябьевень "Цёков" моронть?
А ёвливи, сонзэ эряви эсить пилесэ кунсоломс ды эсить седейсэ чаркодемс, сестэ колияк а стувтови. Васолдо марясак-сескэ
содави:Те-Сон, Те-Монь...

 Отправлено: 17.11.08 18:15. Заголовок: Мидянь Оло пишет: К..

Мидянь Оло пишет:

цитата:

Койсэм,раськень кельсэ эряви кортамс- сестэ сон карми виевгадмо эсинек ды лия раськетнень ютксо.

пек видесте арсемась. Смустев. Ансяк истя ды истя карми касомо ды покшолгавтомо минек келенек, сонзэ марто раськенекгак.

Секс, ялгат, пран ве мельс Оло лелянок марто - седе ламо сермадодо эрзянь кельсэ мелькужосонок. Янгадо келенк. Сесте седе аламо кармить минек ютксо стяко човорицят, чаво кортыцят ды седе тов.

 Отправлено: 21.11.08 13:20. Заголовок: Чем грозит введение двух государственных языков. Белорусский опыт

Думаю данный опыт даст темы для размышления и эрзянам. Высказывайтесь!

Чем грозит введение двух государственных языков. Белорусский опыт

Жителям Эстонии не чужда тема двух государственных языков — эстонского и русского. Ведутся разговоры о том, что изучать эстонский язык в школах и вузах не нужно, употреблять в трудовой сфере нет необходимости, и на эстонском языке нельзя сотворить ничего мало-мальски стоящего.

Естественно, это говорят не эстонцы. Это говорят люди, волею политических, социальных или иных обстоятельств оказавшиеся в Эстонии. И это, как можно сначала подумать, говорят не русские люди, не украинцы или представители иных национальностей. Это советские люди, выросшие на советских принципах и на них же вырастившие своих детей.

Всем известно, что русский язык в СССР был языком советского человека, а все остальные языки — пережитками национал-капиталистического прошлого. Поэтому ни в одной бывшей советской республике и нет двух государственных языков, а точнее национального и русского. Ведь такое сочетание ведет к доминированию русского над национальным. Потому что еще не произошла полная смена поколений, не ушло поколение советских людей.

Хотя все же на постсоветском пространстве есть одно государство с двумя государственными языками. Это Республика Беларусь. В Беларуси два государственных языка — белорусский и русский.

Но до 1996 года в Беларуси был только один государственный язык — белорусский. До этого времени белорусский язык был языком делопроизводства, школ, университетов, средств массовой информации и улицы, в конце концов.

Сегодня же равные права, которые декларируются белорусскому и русскому языкам статьей 17 Конституции Республики Беларусь, остались только на бумаге.

Последовательно и методически сужается среда использования в обществе белорусского языка. Областные и районные газеты практически все переведены на русский язык, такая же ситуация и с программами на радио и телевидении. Только каждая десятая книга, изданная в этом году в Беларуси, вышла на белорусском языке.

Государственное и ведомственное делопроизводство в стране почти целиком русифицировано. Многие документы просто невозможно получить на родном языке. С каждым годом становится все сложнее получить образование на белорусском языке. Например, если в 1993/1994 учебном году на белорусском языке обучались 76% первоклассников, то в прошлом — только 18,6%.

Примерно 100 белорусскоязычных школ закрывается ежегодно по разным причинам. Для этого используются самые разные способы: закрываются малокомплектные деревенские школы, некоторые белорусскоязычные школы переводятся в лицеи и в них необоснованно изменяется язык обучения. В стране нарушена неразрывность белорусскоязычного образовательного процесса, поскольку за редким исключением отсутствуют белорусскоязычные детские садики и ясли, почти нет обучения на белорусском языке в колледжах и техникумах.

В стране нет ни одного университета, где бы обучение велось по-белорусски. Cложилась ситуация, когда на вопрос, заданный по-белорусски, получаешь ответ на русском. Мол, говори на нормальном языке, а не на колхозном диалекте. С этим мне приходилось сталкиваться очень часто.

Можно еще долго перечислять проблемы, возникшие после введения двух государственных языков.

И это несмотря на то, что десятимиллионная Беларусь по национальному составу на 81% состоит из белорусов, а гражданами Беларуси являются вообще 95% населения. Это несмотря на то, что 85% граждан считают родным языком белорусский.

Проблема заключается в том, что когда два государственных языка, всегда можно сказать, что раз у нас два языка, то я буду писать законы, печатать газеты, преподавать именно на русском языке. Равноправия нет. Язык титульной нации попадает под давление, нападки и унижение. Поэтому в такой ситуации небольшое, но агрессивное и не приемлющее другого мнения, меньшинство, воспитанное на советских ценностях отсутствия ценностей, ценностях отсутствия Родины и порабощения инакомыслия, диктует свою волю большинству.

В случае с Беларусью проблема заключается еще и в том, что белорусский и русский — славянские языки, и задача русификации упрощается. Но в данном случае есть и положительная сторона — очень быстро, в течение трех месяцев, можно провести и дерусификацию.

В заключение хотелось бы добавить, что любой приличный человек, вне зависимости от политических, религиозных или иных взглядов, должен уважать культуру и язык народа, на территории которого он волею судьбы оказался.

Игорь Случак DELFI
20 ноября 2008 17:03

 Отправлено: 24.09.10 18:15. Заголовок: Кстати, был-ли вариа..

Кстати, был-ли вариант эрзянского алфавита на латинице??

 Отправлено: 24.09.10 21:27. Заголовок: Маол пишет: Кстати,..

Маол пишет:

цитата:

Кстати, был-ли вариант эрзянского алфавита на латинице??

Кувака кортамотев.= Долгая тема.
Мон нолдыя "Эрзянь мельсэ" кинигинем кирилэнь ды латинэнь тешкссэ. Тевс нолднян эрзянь латиницанть эрьвачинь тевсэнек:
http://zalil.ru/29723708<\/u><\/a>

2003 иесэ ютавтынек арсемапромкс эрзянь латиницанть кувалма Петра ошсо. Ульнесть: Эрюш Вежай (пурныцясь), А. Леонтьев (Петра ошонь эрзясь, азорось), Куркань Оле (эрзя), Тоомас Хелп (эстэнь ломань, эрзянь келень содый, 10-нь келень содый, келень коряс содыдей), Нина Аасмяэ (эрзя) Тарту ошонь тёкшшколасо тонавтыця (соды эрзякс, англакс, эстэкс, итальянокс). Кона-кона кевкстематнень арсинек. Ансяк тевс эзть нолдава. Киненьгак те темась зярс а эрявкшны. Кеман: шказо сы.

 Отправлено: 24.09.10 21:51. Заголовок: В Казахстане по конс..

В Казахстане по конституции русский язык официальный и приравнен к государственному и используется с ним наравне. Хоть формально государственный только казахский.

 Отправлено: 07.04.12 13:45. Заголовок: Джак Рютер сёрмады т..

Джак Рютер сёрмады тенек:

Шумбрань парочи тенк!



Эрзянь келесь эрьва мезес пачтятанзат. Содымашинанть вельде эрьва мезе тееви.

Хельсинкисэ -- Тромсесэ важодьтяно сёрмадомань витнема-петнема программа лангсо.
Вана кона видьс уш пачкодинек LibreOffice/OpenOffice-сэ.

Якстерестэ черькстамось невти кавто ёнкст. Зярдо валось черькстазь алга, чарькодьтяно вешнемс асатыкст валонь пурнавксстонть эли валось аволь истя сёрмадозь.

Эрзянь кельсэ сёрмадыть эрьва кодакс. Киньгак арась проблемазо чарькодемс мезе сёрмадозь.

Паряк морфологиянь зярыя тевде ялатеке арьсема.


-рс- =/= -рьс-

парамс >> парсемс (Эрьзянь рузонь валкссо 1993 скалтнэ парсить)
парямс >> парьсемс

морамс >> морсемс
морямс >> морьсемс

карамс >> карсемс
карямс >> карьсемс

марамс >> марсемс
марямс >> марьсемс


арамс >> арсемс
??? >> арьсемс


?? >> ??
эрямс >> эрьсемс

Парсте вастомс -- ильтемс Инечинть!

Паронь арьсезь,
Jack Rueter


Шумбрань парочи!

Исяк пшкадинь Тыненк, аволь азаргавтомга -- арьсеме кармавтомга.
Келень текнологиясь умок пачтимизь пек паро тевс. Маштови пек вишкинькине трансдукторнэс -- программань пелькскес сёрмадомс-путомс эрьзянь келень морфологиясь. Те пезеря пакшкинесь--трансдукторось нолдави тевс содымашинань ламо программатнесэ: (1) сёрмадовксонь витнема-петнема программасо, (2) сканнердэ меелень текстэнь содамо программасо, (3) валрисьмелувонь чарькодемантень, (4) кельстэ кельс ютавтомантень.

Зярдо норовамо таркась (2, 3, 4), трансдукторось келейстэ тексттнэсэ соды (чарькоди кортавксонь эли ташто валнэс).

Зярдо норовамо таркась (1), трансдукторонтень эряви саемс весе форматнень, истя кода (2,3,4). Седе башка сонензэ сави максомс орфографиянь виде вариант.

Мезекс эрзянь кельнень истямо тевне!?

(1) Мейле седе аламо эряви ютавтомс шка валонь тусонь витнемас. Витницясь--петницясь карми явомо мель седе превеень тевтнес: мейсэ явови "велявтан" (мон) ды "велявттан" (мон тонть).

(2) Карми улеме программа, конаньсэ эрьватась сёрмады седе эрязасто кемекстазь сёрмадома лувсо, истямо мелезэ ансяк улезэ.

Мезде моли кортамось!?
Зярдо келесь вишкинька, арась моцезэ шаштомс покш ладсо содымашинань инеалтымас, инфрастуктурас. Улить таркат, косо истямос уш умок чарькодьсть, мерьсынек Норвегиянь масторпромксось ды Финляндиясо "Коне" фондось.

Норвегиянь масторпромксось макссь ярмак саамонь келень цифровой инфраструктурань путомга-аравтомга.
Норвегиянь Тромсесэ ули университет, косо теить панжадо инфраструктура саамонь ды лия кельтнень туртов. Келень ванкшномань савкст ды тонадкст весенень панжадот. Те инфраструктурасонть ванкшнови эрьзянь келеськак.

Инеалтымасто мусак рузонь келень лопаст:

http://giellatekno.uit.no/rus.html

Сонзэ вельде пачкодят зярыя лопас, конатне алтазь эрьзянь келень ванкшномантень.

Суоми масторсо "Коне" фондось нолдась келень ванкшномань-сёрмадомань программа, конаньсэ алты ламо иень перть стипендият-лезксйармакт финнэнь-угрань кельтнень ванкшномантень-тонавтнемантень.

Теде иеде ушодовсть эрьзянь ды нармаринь кельтнень анализатортнэнь тевс нолдамо анокстамотне. Неть кавто кельтнень туртов те шкамс ламо тев теезь. Сы иентень арьсеви мокшонь ды пандомаринь кельтнень кепедемаст-келейгавтомаст.

Те кизэне "Коне" фондонть сайтс ливтеви келень программанть рузонь кельс ютавтовксозо.

http://www.koneensaatio.fi/

Инеськеть ванодо кувт-ванмот, варчинк-штюпинк анализаторонок:

http://giellatekno.uit.no/cgi/d-myv.rus.html

Тынк пельде мезе!?
Кармить эрявомо сёрмадыця ломанть, конат нолдыть тевс LibreOffice эли OpenOffice весенень панжадо, ярмаконь апак саемань политикас нежедиця печатамонь программанть. Зярдо-зярдо сёкснят.

Сыця эрьзянь келень чинть парсте вастомс,

Джак

 Отправлено: 08.08.14 21:53. Заголовок: http://uralistica.co..

 Отправлено: 13.08.14 21:20. Заголовок: Сюпав-аволь келенек?..

Сюпав-аволь келенек?



Ютксонок вастневить ломанть, конат секе тев музгордить, келя, эрзянь келесь аволь пек сюпав, сонзэ вельде ламось а ёвтави, а пачтеви кунсолыцянть эли ловныцянть мельс. Тень пингстэ сеске ахолдыть рузонь келенть пелев (лият сынь а содыть): оно, келя, кодамо сон сюпав! Академической валкссонзо лововить малав 250 тежа валт, а минек «сехте сюпав» Р.Н.Бузаковань «Эрзянь-рузонь валкссонзо» (М., 1993) сындест весемезэ 27 тёжат. Ну, истятнэнень васняяк ледстявлинек: сёрмадомсто ды сехте пек кортамсто кияк, зярдояк келенть академической валксолнзо педе пес тевс а нолдтнесы, те тензэ а тееви ды теемскак а эряви—учёнойтне умок уш ловизь, ломанентень «прянзо чамдомга» сатыть весемезэ 6-7 сядо валт.

Ютамсто тешкстасынек сеньгак, англань келень академической валксось кельгсти 750 тёжадо ламо валт, а васов эйстэнзэ кадновить немецень, французонь кельтнеяк. Ансяк потсост пеледе ков седе ламо валтнэ тевс нолдтневить чуродо весть, сеяк эрси зярдо кортамось моли меньгак спецификань, чуродояк чуросто вастневиця темадо: медицинадо, астрономиядо, химиядо д.и.т. Теде башка, эряви ваншкномс, кода чачить те эли тона кельсэнть эриця валтнэ. Тень невтемга сайсыник рузонь кельсэнть «ход» ундокстонть теезь глаголтнэнь ды каршозост аравтсыник эрзянь аналогост. Оно мезе лиси:

- входить – совамс

- выходить – лисемс

- заходить – совамс, валгомс

- отходить – туемс, сыргамс

- находить –муемс

- подходить – пачколемс, молемс

(те тензэ а моли)

- переходить – ютамс

- доходить – пачкодемс

- проходить – ютамс

- происходить – теевемс

Теде башка ловинк, зяро существительной, прилагательной ды лия коень лемть теевить секе «ход» юрстонть: поход, ходики, прихожая, ухоженный, хождение, выходка д.и.т.

Лисни, префикстнэнь вельде рузонь кельсэнть весемезэ вейке ундокстонть (юрстонть) теевить башка смустьсэ мик кемень валт (паряк, седеяк ламо, вешнеде тынсь), эрзянсесэнть вана истямо арась, тосо эрьва валонть юрозо эсензэ. Тесэ ёвтазенть мельсэ кирдезь, чарькодеви, рузонь келеськак минекенть коряс аволь пек сюпав, ансяк, виде, весемесь эйсэнзэ ёвтави ды чарькодевияк седе шождасто. Мекс? Тувталтнэде, минек койсэ, зярыя.

Ютксост сехте покшось, сехте стакась, сехте матрыцясь – тиринь келень а тонавтнемась эли пек беряньстэ тонавтомась. Ледстинк, зяро тенк савкшнось аштемс рузонь келенть велькссэ! Омбо масторонь кельтнеде кортамскак а мезть. А тиринсесь? А-а-а, синдезь-путозь кодаяк содасынек, сеяк саты. А келесь апак тонавто, апак тонатвне карми канаскадомо, эйзэнзэ костояк верде а прыть од форматне, а чачить неень шкань лия вешевкстнэ. Эряви тешктсамс, рузонь келенть пельде тесэ лезкс учнемс а мезть. Минекенть эйстэ сон явови аволь ансяк валкссонзо ды грамматикасонзо, сонзэ философиязояк овсе лия. Секс сонзэ вельде келезэнек совасть ды те шкас норовить совамо истят амаштовикс, аладиця формат, кода «кие мерсь, што сон сы?», эли «мезть ансяк эзь тейне, штобу тей а сакшномс». Эряволь меремс (сёрмадомс) «кие мерсь самодонзо?», «мезть ансяк эзь тейне тей а сакшномганзо». Истя лисни секс: рузонь келесь флективной, эйсэнзэ валрисьмесэнть валтнэнь ютксо сёлмавкстнэ теевить предлогонь ды префиксэнь (приставкань), агглюнативной эрзянсесэнть—аффиксэнь вельде, конась поладови валонть юронзо пес: кардазсо — во дворе, со двора – кардазстом д.и.т.

Ней вере ловнозенть мельсэ кирдезь явовтынк рузонь 250 тёжа валтнэнь кемень кирда ды чарькодеви, - тосояк вал юртнэде 25 тёжадо а седее ламо, кода минек тириньсесэнтькак. Сынь эрявить ванстомс, кода нарвицькась вансты ципаказо, а тиринь келень грамматиканть аволь ансяк тонатвнемс, а кува-кува витнемскак.



А.Лежиков