Отправлено: 19.08.07 13:49. Заголовок: Равняй-с! Смирно! Равнение на флаг!
Преступления империй
ПОД ЗВЕЗДНО- ПОЛОСАТЫМ ФЛАГОМ США
Исследование компании Harris Interactive, проведенное в США и Европе, показало, что американцы испытывают наибольшее чувство гордости от того, что они американцы. 96% жителей США заявили, что они "горды" или "очень горды" быть американцами. 59% американцев считают наиболее важной свободой - свободу слова. 16% - свободу вероисповедания, 14% - свободу печати, 10% - свободу собраний, сообщает Center for Survey Research and Analysis. Опрос компании Harris Interactive показал, что 93% жителей США в большей или меньшей степени удовлетворены своей жизнью. Патриотизм американцев мы видим во время процедуры приветствия флага, при публичном исполнении гимна присутствующие слушают его стоя, приложив ладонь правой руки к левой стороне груди – то есть к сердцу. Но «демократическую» систему правления нельзя считать абсолютным благом, она может быть и нелиберальной, вести к тирании большинства или служить укреплению власти авторитарных правителей. Стратегия навязывания демократии другим странам, взятая на вооружение правительством Соединенных Штатов, ошибочна и не способна гарантировать прогресс и свободу. Народы мира имели возможность наблюдать, во что выливается эта экспортированная из Соединенных Штатов под их флагом "Поддержка США прав человека и демократии в мире" в Японии, Вьетнаме, Афганистане, Ираке и т.д.
РЕПРЕССИИ ПОД КРАСНЫМ ФЛАГОМ СССР (1934 — 1953)
Согласно справке, составленной для Н. С. Хрущева, общее количество осужденных за “контрреволюционную деятельность” составило 3 777 380 человек, из них к различным срокам заключения (до 25 лет) было приговорено 2 369 220, к ссылке и высылке — 765 180 человек. На 1.01.1953 г. насчитывалось 2 753 356 спецпереселенцев (сосланных). Были высланы (1934 — 1958): — из районов, прилегающих к иранской и афганской границам, “неблагонадежный элемент” (1937) — 916 чел.; — из районов, прилегающих к польской границе, поляки (1939) — 36 045 чел.; — из Прибалтики, Молдавии (1940—1941), из Грузии (1951— 1952) кулаки — 35 879 чел.; — из Поволжья, Северного Кавказа, Украины и других мест немцы (с 1941 г.) — 1 224 931 чел.; — из Украины и Белоруссии этнические немцы и “немецкие пособники” (1941) —4834, “андерсовцы” (быв. военнослужащие польской армии ген. Андерса, 1951 г.) — 4 520 чел.; — из Краснодарского края и Ростовской области крымские татары, греки, румыны и др. (1942) — 5 592 чел.; — из Северного Кавказа чеченцы, ингуши, карачаевцы и др. (1943—1944) — 498 452 чел.; —из Калмыкии калмыки (1943—1944) — 81 475 чел.; — из Крыма татары, греки, армяне и др. (1944 ) — 204 698 чел.; — из Украины “оуновцы” (1944—1952) — 175 063 чел.; — из Грузии турки - месхетинцы и др. (1944) — 86 663 чел.; — из Северного Кавказа кабардинцы (1944) — 1 717 чел.; — из Воронежской, Орловской, Рязанской областей члены секты “Истинно православные христиане” (1944) — 956 чел.; — из Прибалтики литовцы, латыши, эстонцы (1945—1949) — 139 957 чел.; — с Черноморского побережья греки, “дашнаки” и др. (1945— 1953) — 57 142 чел.; — из различных районов страны (1948) “власовцы” — 56 746, “тунеядцы” — 27 275, бывшие кулаки (1948) — 24 686 чел.; — из Измаильской области кулаки (1948) — 1157 чел.; — из Молдавии молдаване (1949) — 35 838 чел.; — из Таджикистана бывшие басмачи (1950) — 2 747 чел.; — из Псковской области “члены семей бандитов и их пособников” (1950) — 1 356 чел.; — из Грузии иранцы (1950) — 4 707 чел.; — из Западной Украины кулаки (1951) — 11 445 чел.; — из Литвы кулаки (1951) — 18 104 чел.; — из Прибалтики и др. областей (1951) иеговисты — 9 363 чел.; — из Западной Белоруссии кулаки (1952) — 4 431 чел. Общее число жертв репрессий, по данным историка Р. Медведева, приближается к 40 млн чел. (с 1927 по 1953 гг.). Первой в СССР лечебницей для носителей омраченного рассудка стала Казанская тюремная психиатрическая больница (КТПБ), как подразделение системы НКВД. Предыдущая фаза работы этого заведения относилась к временам дореволюционным и завершилась в судьбоносном 1917-м. Молодая же советская республика поначалу хранила либеральное отношение к душевнобольным. Позже по всей территории СССР в больницах завели спецотделения для «политических» узников. А когда палат стало не хватать для стремительно растущего числа «психически ненормальных государственных преступников» появилась первая в СССР и мире тюремная психбольница. С января 1939 года охранять ее поручили НКВД. С 1917 по 1970 годы в палатах больниц умерли по данным Минздрава СССР, 2 212 198 «психбольных» пациентов. Их возраст на момент смерти составлял от 13 до 96 лет. Нет области или республики бывшего Союза, чьи уроженцы не попали бы в этот скорбный список.
ПОД ФЛАГОМ ТРИКОЛОРА РОССИИ
Подавление свободы слова в России укрепило представление о том, что журналистов можно запугивать и убивать безнаказанно, а также закрывать неугодные властям СМИ. Многие журналисты за свои оппозиционные взгляды были убиты, либо избиты. В следствие этого, журналисты были вынуждены покинуть Россию. В последние годы усилилось ущемление гражданских свобод, характерное для эпохи коммунизма. Что касается России, власти продолжают ограничивать деятельность оппозиции, правозащитных организаций, собраний и покушаться на независимость юридической системы. "Утечка умов" (мозгов) - выезд за границу на постоянную работу высокообразованных специалистов и высококвалифицированных рабочих, не находящих применения своим способностям. За последнее 10 лет количество ученых в России сократилось на 50%, причем в основном за счет молодежи. Каждый пятый кандидат и доктор находятся в пенсионном возрасте. Более 200 тысяч российских ученых предпочли уехать за границу. Количество ученых с 1987 по 1997 г уменьшилось на 2,1 млн. человек – с 3,4 млн. до 1,3 млн. Неонацизм в России уже не тот, что был на заре перестройки. Он структурировался, идеологически окреп, обзавелся десятком-другим пока еще мелких вождей, но уже мечтающих о большой власти. В стране, победившей гитлеризм, издаются десятки профашистких газет, масса профашистских группировок и движений уже не просто маршируют по улицам российских городов и рисуют свастику. Они перешли к активным действиям избивают и убивают тех, кого считают инородцами, врагами, тех, кто мешает их варварскому разгулу. В конце сентября 2006 года Грузия арестовала группу российских офицеров, обвинив их в шпионаже. В ответ Россия ввела санкции против Грузии, в том числе против грузин, живущих в России. В результате из России в Грузию депортировали почти 2 тыс. 400 граждан Грузии. Во время этого процесса четверо граждан Грузии скончались, сколько избитых не известно. Власти Грузии оценили эту акцию как этническую чистку. С территории Кубани в США вынуждены были покинуть родные дома около 12 тысяч турок - месхетинцев. Таким образом, была решена одна из самых острых проблем в отношении турок - месхетинцев. Властями Кубани организован жесткий контроль за тем, чтобы 1700 их домовладений были приобретены русскими. Сотни татарских школ по всей России были закрыты или сокращены. Московский Кремль запретил татарам писать на латинице, открывать татарские государственные университеты, несмотря на многочисленные просьбы татарского народа. В таком же положении или на грани исчезновения находятся многие нерусские народы из-за политики русификации. Какое последствие потерпит российская империя, продолжая недальновидную колониальную политику? В будущем как же эти народы, ущемленные в своих правах, отнесутся к поднятию флага России при звучании гимна? ФЛАГ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ Чеченский Холокост, жертвами которого стали около 250 тысяч жителей, среди которых более 40 тысяч детей горной и равнинной Чечни, в разное время убитых за эти страшные годы, был отрепетирован осенью 1992 года в Пригородном районе Северной Осетии. Тогда жертвами военных преступлений и преступлений против человечности были ингуши. Массовые убийства гражданского населения (почти пятисот человек) из всех видов оружия с воздуха и земли, заточение в концлагеря мужчин и женщин всех возрастов (около четырех тысяч человек), гибель заложников (тогда пропали без вести двести человек). Все это было совершено федеральной армией Российской империи под флагом триколора и осетинским "ополчением" в отношении 65 тысяч ингушей, проживавших тогда в Северной Осетии. Дело, которому служил президент Чеченской республики Ичкерии Аслан Масхадов - освобождение чеченского народа и его страны из плена Российской империи и возрождение независимого государства - священно! Весь мир тогда увидел, после убийства Аслана Масхадова, что при себе у него был Священный Коран и Государственный флаг Чеченской Республики Ичкерия.
ФЛАГ ТАТАРСТАНА
До захвата Казани маньяком Иваном Грозным в 1552-ом году у татар были свои государственные символы. Тогда город Казань подвергся полному разграблению, завоеватели с ужасающим вандализмом произвели тщательное уничтожение всего, что можно было уничтожить. Все оставшееся в городе население ждала жестокая расправа — мужчины — раненые, старики, дети — все были убиты по приказу московского царя. Женщины и малые дети были угнаны в рабство. Древний город был разрушен — все погибло — библиотеки и медресе, мечети, школы. Сгорели все архивы и произведения искусства, в том числе гербы и флаги. Соборная мечеть Кол-Шариф, названная так в честь ее имама — Кол-Шарифа, также была уничтожена. Эмир Кол-Шариф был тем, кто до последнего вздоха оборонял город от захватчиков. Лишь одна башня, башня Сююмбике, чудом уцелела в этой кровавой вакханалии. После тех трагических событий долгие годы наш народ боролся за свою свободу. Только к концу XX века он добился некоторых успехов. 24 июня 2005 года на территории Казанского Кремля состоялось торжественное открытие мечети Кол-Шариф, но после открытия мечети московские власти хотели сделать его только музеем. После вмешательства зарубежных мусульманских лидеров, московские власти не смогли сделать этого. Флаг утвержден Постановлением Верховного Совета Республики Татарстан № 1314-XII от 29 ноября 1991 года. Герб, флаг, гимн являются атрибутами государственности. К сожалению, герб и флаг Республики Татарстан были подвергнуты судебному преследованию со стороны шовинистов из Москвы, которые действовали по принципу: «рабам не положены символики». Мы гордимся зелено-бело- красным флагом Татарстана, когда он под звучание гимна поднимается верх, в торжественных, праздничных мероприятиях, когда встречают гостей, когда награждают спортсменов из Татарстана. Любой представитель колониального народа, который поднимал вопрос сохранения своей нации, обязательно преследовался карателями русской империи. Их сажали в тюрьмы, психбольницы или ликвидировали. Ради сохранения нации, каждому народу остается бороться самому за свои права и свободы! Другого пути нет!
Сердечно поздравляем Вас с днем Вашего семидесятилетия!
Мы высоко ценим Ваше многотрудное служение татарскому народу. Ваша общественно-политическая деятельность и усердные труды высоко ценятся татарами всего мира. Ваша борьба по достоинству оценена многими общественно-политическими и религиозными организациями, но, не смотря на, это Вашу борьбу за наш народ не хотят признать официальные власти Российской империи и Татарстана. Но наш народ всегда останется Вам благодарным. Мы высоко ценим наше сотрудничество и полагаем необходимым и далее следовать по этому пути, исполненные надежды на результаты наших совместных трудов. После развала СССР татары вместе с другими народами встали на защиту своей Родины, мужественно боролись с оккупацией, продолжающейся многие века. Неотъемлемой частью этой борьбы стало татарское освободительное движение, участники которого отстаивали суверенное право нашего народа жить в собственном государстве, в дружбе и согласии с другими народами. Вы внесли свой вклад в эту борьбу, являясь уже около 16 лет председателем Народно-Демократической Партии (НДП) «Ватан». Ваши пламенные выступления на различных съездах, курултаях и собраниях останутся в памяти у многих. Мы не забудем поднятых Вами проблем! Защиту декларации о государственном суверенитете Татарстана, референдума в Татарстане, статуса татарского языка в Российской империи, участие на Дне Памяти татарского народа, решение проблем в отношении татарских деревень под Челябинском, попавших под радиационное излучение, протесты против войн в Чеченской республике – Ичкерии, защиту прав крымских татар, поволжских, сибирских и кавказских народов и правозащиту граждан России в целом. В том числе видного общественного и политического деятеля, главного редактора независимой газеты «Радикальная политика» Бориса Стомахина, который в настоящее время находится в тюрьме как политзаключенный. Будь он на свободе, поздравил бы Вас с юбилеем через свою газету. И, разумеется, мы будем и впредь неустанно трудиться на благо и прогресса в борьбе вместе с Вами и Вашими соратниками. В знаменательный день Вашего семидесятилетия желаем Вам, многоуважаемый Мохаммят Миначев, доброго здоровья, неослабной энергии, вдохновения и дальнейших успехов во всех Ваших делах и начинаниях, направленных на завоевание прав нашего народа и на победу в борьбе за независимость. 17 лет назад мы сделали важный и решительный шаг на этом пути. Однако, путь к свободе не был открыт, Российская империя не хотела отступать от вековых имперских и колониальных традиций. Дорогие соотечественники! Стало быть, наша борьба за свободу продолжается! Да здравствует свободный Татарстан!
70 лет - не так уж много. Ведь еще Вам жить да жить, Впереди еще дорога Очень длинная лежит.
США, ученый-химик, правозащитник и общественный деятель Вил Мирзаянов Китай Ахмет Галиев Турция, доктор исторических наук, доцент Иклил Курбан Германия, член ТБКЦ АлияТайсина Россия Исмагил Шангареев Председатель ТОЦ Республики Башкортостан Айрат Гиниатуллин Писатель-публицист, общественный деятель Айдар Халим Председатель ассоциации «Татарские учителя» Фарит Рахимов Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Пост N: 134
Зарегистрирован: 17.11.06
Откуда: Россия, Лениногорск ош
Рейтинг:
1
Отправлено: 27.04.08 16:50. Заголовок: Некоторые уточнения ..
Некоторые уточнения к истории татарского народа.
Во времена Волжской Булгарии эрзя были первейшими союзниками булгар и зачастую первыми встречали русские рати, шедшие набегом на Булгарию.
И после монгольского завоевания эрзя прожолжали лояльно относиться к татарам и так же активно помогали - например в разгроме Нижнего Новгорода княжичем Арапшей, за что жестоко поплатились годом позже.
Нос момента появления Казанского ханства взаимоотношения татар с эрзей, как и с другими волжскими народами резко меняются и к моменту окончательного разгрома Казани в 1552 г. на стороне ханства остался единственный союзник - луговые мари, составлявшие значительную часть ханской гвардии. Луговые мари продолжали сопротивлятся русской экспансии даже после падения Казани - Почему?
Просто казанские ханы, в отличие от своих более разумных предков - булгар - весьма жестоко относились к подчиненным нардам - эрзе, чувашам, горным мари, удмуртам, занимаясь фактическим оргаблением народов. Единственно кого не грабили, это были луговые мари, но только потому, что брать с них было нечего и тогда их сделали особо к ханской особе приближенными нукерами.
Эрзя, чуваши, горные мари с радостью пропустили через свои леса наступающую русскую армию, выделили проводников, снабдили провизией и сами отправили свои отряды под стены Казани. Кстати первыми на приступ казансих стен пошли отряды волжских народов и только потом к ним присоединилась собственно русская армия.
К сожалению русское правительство весьма однозначно восприняло помощь, оказанную волжскими народами, и взялись за их поголовную христианизацию.
Эрзяне, не поленитесь, загляните. Почитайте, подумайте.
Через мои руки, перед моими глазами, благодаря специфике работы, ежемесячно проходит достаточно много книг, издающихся в Российской Федерации-России на русском языке. Для миллионов людей не русской национальности на родных языках в стране практически ничего не издаётся. Ни классики, ни современной литературы, ни детской, ни историко-публицистической… Для того, чтобы убедиться в этом, времени и усилий потратить много не придётся даже при сверхлени. Загляните в книжные магазины городов и сёл, где компактно проживают коренные народы страны. Или полистайте «Книжное обозрение», эту газету, при желании, можно найти в библиотеках. Днём с огнём ничего не увидишь… Почему дело обстоит так? Вопрос нигде и никем не обсуждается и не поднимается. Табу. Гласное и негласное. Стоит затронуть – ярлык как минимум сепаратиста, националиста, считай, себе обеспечил. Жизнь и работу себе испортил… Поэтому и тишина… Давящая тишина… Ещё бы, из памяти людей ещё не выветрился запах застенков жестоких государственных репрессий. Да и сейчас из тех подвалов, нет-нет, да и потянет мертвящим сквознячком… Пример тому – государственное преследование независимой эрзянской газеты «Эрзянь Мастор» с целью её закрытия. Маленькая газета, с тиражом всего 2000 экземпляров, в течение 14 лет бесстрашно поднимает проблемы сохранения эрзя народа, численность которого всего за 60 последних лет упала на 42%, в том числе за последние 20 лет – на 33%. Ни одна другая российская газета, ни одно радио, ни один телеканал нигде и никогда не публиковал и не озвучивал эти шокирующие цифры статистики. Только одна национальная газета «Эрзянь Мастор» пытается донести до людей и власти эту боль за замалчиваемый этноцид своего народа. За эту гражданскую, патриотическую, позицию каких только ярлыков не навешиваают на неё и её издателей. Разжигает, мол, она межнациональную рознь, провозглашает, мол, превосходство одной нации над другой… Пора её закрыть. Так утверждает Прокурор Мордовии А. Сергиенко, такой приговор-«анализ» подписал мордовский борец за чьи-то права Ю. Мишанин. А всё только потому, что «Эрзянь Мастор» в условиях подавляющей стабильности, словно герценский «Колокол» на русском и на эрзянском языке прямо и открыто, в соответствии с Конституцией РФ и с Законом о СМИ, корректно и внятно выносит на суд эрзя народа и других народов России вопросы и проблемы о весьма нелегком настоящем и будущем своего языка и народа.
Но вернёмся к теме «Что позволено…»
Приведу толику выдержек только из одной из тысяч книг, наводнивших сегодня страну (Проект «Россия», «Русская доктрина». Москва. «Яуза-Пресс», 2008. Тираж 5000 экз.) ,. На суд, конечно, просвещенного читателя, способного представить себе реальную картину воплощения «Русской доктрины» в нашу жизнь.
Итак, читаем, и думаем:
«Русская доктрина – новое «оружие сознания». «Россия – это система стропил, поддерживавших свод над всеми народами мира…» «…нация переходит на более жизненный уровень – к «русской доктрине»,…её практической реализации». «Старый мир умирает. В крови и муках нарождается новый миропорядок.» «Нам требуется… прорыв к традиционному русскому государству.» «Мы вступаем в век русского самосознания». «…национально мыслящие граждане и группы организуются, … создают новую реальность помимо государства – и затем заменяют собой обветшавший…проект «РФ 1991 года». (Речь идет о действующей Конституции) «…становится возможным выстраивание параллельного нынешнему государству сетевого сообщества» (в каком-то смысле этот процесс уже можно наблюдать)… «Наше национальное протогосударство, опираясь на единомышленников во всех слоях общества, врастает в нынешнюю систему и постепенно сменит её как более пригодное для России…» « В третьем, оптимистическом, сценарии курс власти начинают осуществлять силы, близкие Русской доктрине. В таком случае Русская доктрина становится…официальной». «Суть Русской доктрины – создание … империи… на основе … традиций Святой Руси, старой Российской империи, … сверхнациональной русской нации». «Русская доктрина призвана помочь становлению … единой нации… Мондиалистская идея предполагает стирание всех и всяческих «Я» на уровне этносов и культур, подгонку их под общее обезличивание…» «Русская доктрина по существу мировая…» «Зрелость русской цивилизации – это зрелость и разработанность внутрисоциальных отношений…» «Не все народы дотягивают до уровня нации.» «Народы, из которых сверхнарод творит свою имперскую судьбу, могут восприниматься как строительный материал нации «бревна и сваи народов»…» «…государствообразующий народ усыновляет иноплеменников в буквальном смысле…» «…граждане…- суть члены тела. Эта символика восходит к церковному пониманию «народа Божия», как причастному к Телу Христову… В таком понимании взаимоотношения с иноплеменниками выстраиваются на почве религиозной ассимиляции – обращения в свою веру.» «Русским всегда была свойственна …. косвенно-вязкая форма экспансии и ассимиляции других народностей. … исторически этот вид экспансии оказывается очень прочным и цепким, … который уже впоследствии фиксируется в тех или иных юридических формах.» «… если кто желает быть своим в доме русской нации, то он приглашается … говорить на одном языке.» «Для православных духовно-политический архетип восходит непосредственно ко Христу, соединившему в себе чины священника и царя.» «Высшие силы избирают народы для их миссий.» «Богоносность» наша есть «миродержавие»». «Уникальная природа русского «миродержавия», его единственная в своем роде духовно-политическая черта…» «Идеология сверхнационализма…» «Для Империи … нет ничего более опасного, чем интернационалистические … тенденции…» «Интернационализм никогда не был свойствен традиционной России … Интернационализм лишь паразитирует на инстинктивном стремлении людей к правде сверхнационализма». «… русский сверхнациональный дух («Иоанновский дух») пропитал всю русскую культуру…» «Нам нужна не российская, а русская модель государственности. … Нужно вернуть в речевой обиход понятие «русские меньшинства». Тем самым мы вернем себе одну из самых благородных… традиций нашей… нации … Мустай Карим, ты был именно русским, русским и останешься…» «Русские превратили свою «русскость» в нечто большее, чем «русскость». Поэтому русским нельзя родиться, имя Русского надо заслужить.» «Мы, русские, - нация государственная в превосходной степени.» «Русские никогда не были интернационалистами. … Современные рынки с засильем различных диаспор вызывают у русского человека … раздражение.» «Русские стали первой в истории великой нацией однородной культуры». «Характер русского народа глубоко усвоил образ Христа и христианские ценности.» «Русская доктрина провозглашает … условием … усиления России – союз государства с Церковью» (имеется в виду РПЦ) «Всякое публичное глумление над православием должно расцениваться государством … как политическое преступление – посягательство на устои государства…Всякое содействие отпадению граждан от православия в иные конфессии, хотя бы и традиционные для России, … должно рассматриваться как акт подрывной в отношении устоев России, антигосударственный и антинациональный.» «… православие является прообразом русской цивилизации,… русское православие имеет неоспоримые преимущества, … необходимо инициировать и возглавить … процесс «православной секуляризации…Россия должна быть наполнена храмами и православными общинами, когда … из любой точки будут видны купола церкви, православие благословляет и войну…(«справедливую» с точки зрения РПЦ)» «После восстановления многих тысяч храмов следующим этапом православного возрождения России могла бы стать орденская актуализация православия.» «Одним из девизов для ордена православных мирян могли бы стать слова…: «Монастырь ваш – Россия!» «… «мирской фронт» (православных) со временем … выдвинул бы кадры и аккумулировал ресурсы для активного православного наступления…, поскольку Церкви не всегда удобно защищать себя и свои интересы прямо. Мирской фронт должен взять под свой контроль положение в общеобразовательных школах и вузах, отслеживать … саботаж церковно-государственных инициатив, формировать собственные …. информационно-аналитический центр, информационное агентство, телерадиокомпания, общественно-политические газеты, журналы.» «Мы считаем верным курс на изменение сетки официальных праздников в России, начатый проектом 4 ноября (празднование Казанской иконе Божией Матери). Если продолжить эту линию, то 1 Мая и майские каникулы могли бы быть компенсированы несколькими выходными в Пасхальную седмицу. Было бы верным включить в число красных дат некоторые из … праздников православия (Вознесения, Преображения, Успения, Крещения, Покрова)» «…закрепить право русской нации на изменение главенствующих принципов вероисповедной политики…, предусмотреть… возможность перехода из режима светского государства в режим государства конфессионального» (под управлением РПЦ, надо понимать) «… признать целесообразным режим светского государства, высшее руководство которого принадлежит к первенствующей религии…» (РПЦ) «Русская Православная Церковь должна пользоваться первенством чести…» «Русской Православной Церкви … предоставить возможность влиять на образование и массмедиа… «Храмы … должны содержаться за счет государства». «Советские праздники … заменяться на религиозные». «Один из мусульманских праздников может быть признан общенациональным… «В обязательные программы государственных и муниципальных школ должны быть введены предметы, позволяющие изучать религию» (имеется ввиду РПЦ) «…Россия… не может считаться поликонфессиональной страной…, мы являемся, безусловно, русской и православной землей» « … русификацией и христианизацией большинства детей от смешанных браков…» «Преподавание в школах и вузах России должно осуществляться только на русском языке. Статус русского языка должен быть утвержден предельно жестко.» «Объектами исторического изучения должны стать созидатели, … чьим трудом была создана великая держава, сложился великий народ с языком…мирового значения.» «Иммунитет (русский) - … носитель сверхнационально-русской Культуры.» «русская «знать» 21 века – это люди, приникшие к основаниям русской культуры…» «…свободу слова… необходимо ограничить … соображениями государственной безопасности.» «Государственная цензура должна иметь место…» «Русские всегда сознавали себя носителями высочайшего уровня культуры…, они наследники высокой средиземноморской культуры, … индоевропейской культурной традиции, полноправные преемники античной традиции Древней Греции и Рима, … носители Христианской Веры и христианской цивилизации в её древнейшей и чистейшей православной традиции. … по всем шкалам русская культура является культурой высочайшего уровня….» «1. О русском языке и языках коренных народов России. Этот закон должен предусматривать формирование институтов поддержки русского языка. ( И далее только о поддержке русского языка. О языках коренные народов России – ни слова) « … у русской власти обязательно должно быть свое видение иерархии русских писателей…» «…Русская нация должна отказаться от того, чтобы рассматривать демократию в качестве сверхценности политического устройства России.» « «Державники» будут представлять фундаментализм традиционной российской государственности…» «…на пространстве России господствовала антигосударственная установка: «Реализация русских интересов не должна происходить в ущерб интересам других национальностей.» «У народов, населяющих Россию, нет иной государственности, кроме российской.» «Чтобы удержать свою высокую роль, охватить русскостью как можно больше пассионарных элементов из всех «языков и народов», мы должны выдвинуть глобальную альтернативу, Русский проект мироустройства…»
Вот так. Ни больше, ни меньше.
Можно было бы цитировать эту книгу в 900 страниц дальше, и дальше. Риторика та же, но ещё более конкретная: « … нация русские – сегодня вступает в новый этап своего существования – в «духовнополитическое сверхнациональное миродержавие».
Как-то неуютно мне, эрзе инонациональному, смотреть в это очередное «великое» будущее, где моему Эрзя народу отведена роль охваченного русскостью «бревна» в строительстве русского государства. Эти цитаты весьма и весьма похожи на отрывки из трудов одного плохо закончившего фюрера, на бляхах солдат которого тоже был написан лозунг „Got mit uns“. Меня, эрзю, авторы книги зовут, кажется, вместе с русскими пойти по подобному пути, стоившему 60-ти миллионов погибших людей. Мой народ слишком мал, чтобы идти этим путём в новое «миродержавное» безумие. Эрзя народ в нем не выживет. Ему авторы «Русской доктрины» места не оставляют. Русский народ, если он пойдет этим путем, потеряет, на мой взгляд, не только миллионы русских людей, но и уничтожит миллионы людей других национальностей и веры… Кстати, в этой книге речь вовсе не о Вере человека в Бога, а об обеспечении господства лишь одной из её форм – Русской православной церкви… Мне представляется, что русскому читателю для чтения и руководства представлен „ Mein Kampf“ на кириллице и в русской оболочке. Книга свободно распространяется по всей стране. Но ни один законник-прокурор, ни один державник-«аналитик» не «анализируют» почему-то подобные издания, не подают на их издателей и авторов в наш «независимый» суд, хотя в данном-то случае, оснований для этого без всякого «анализа», по-моему, достаточно. (Вчитайтесь, что ни тезис – то удар по Конституции страны.) А может это и правильно? Я бы тоже не запрещал подобные издания, уважая русский народ, веря, что у русского народа достаточно умных людей, способных понять самим и разъяснить другим, что именно такие идеи и разрушат Российскую Федерацию. Воплощение тезисов «Русской доктрины» мы уже воочию наблюдаем сейчас. Во власти есть люди, которые руководствуются ими и уже претворяют их в жизнь. Так куда идем? И куда придем? И как скоро?
Эрзяне, не поленитесь, загляните. Почитайте, подумайте
Ни на грамм не интересней. Такая же мутотень, что и в первом сообщении, только с противоположным знаком. Не надо думать, что а-агроменный тираж аж в 5000 экз говорит о большой популярности этой агитки.
Что касается "P/S" - у меня тоже есть претензии к нынешней российской власти и, в частности, к её национальной политике, хотя сейчас далеко не самая тяжёлая ситуация для народов России (в плане их национальной самоидентификации и развития). Читать по-эрзянски, конечно, требует определённых усилий, но зато интересно. Кстати как переводится "нолдынк чумом"? Это устойчивое выражение?
Отправлено: 09.05.08 15:11. Заголовок: Сура пишет: этой аг..
Сура пишет:
цитата:
этой агитки.
Это не агитка. Это издание авторы рекомендуют всей вертикали власти для руководства. Такой анонс был в первом издании. Тираж в 5000 сейчас очень хорош. И он переиздается. На фоне фашистской "Русской доктрины" "экстремизм" газеты "Эрзянь мастор" в защиту эрзя языка и народа от исчезновения - это просто предлог для государственного преследования и закрытия независимой газеты.
Сура пишет:
цитата:
Ни на грамм не интересней.
Жаль. Все-таки хотелось бы, чтобы и русские давали отпор своему фашизму.
Сура пишет:
цитата:
"нолдынк чумом"?
= Извините.
Сура пишет:
цитата:
сейчас далеко не самая тяжёлая ситуация для народов России (в плане их национальной самоидентификации и развития).
Не согласен. Очень тяжелая. Самая тяжелая. Империя приступила к ликвидации национальных автономий. Все в соответствии с фашистской "Русской доктриной".
Пост N: 135
Зарегистрирован: 17.11.06
Откуда: Россия, Лениногорск ош
Рейтинг:
1
Отправлено: 11.05.08 18:27. Заголовок: Сура пишет: Вот это..
Сура пишет:
цитата:
Вот это в чистом виде и называется "разжигание межнациональной розни"!
Даже неинтересно, чья пропаганда перепечатана.
Печально, что актививисты татарского национального движения, как и власти Татарстана крайне мало делают для расширения знаний о своих древних предках - Булгарах. И это не мудрено в Татарстане холят и лелеют историю Казанского ханства и готовы расписывать полтора столетия его существования едва ли не по дням, но казанские ханы - это потомки жестоких завоевателей Чингизхана и Батыя уничтоживших древнюю булгарскую культуру. Вот и получается, что сама история народа стала заложником сиюминутных политических интересов.
А знают ли господа ТОЦ, что именно булгары первыми нанесли поражения монгольским завоевателям в 1223, 1229 гг. почти год сопротивлялись в 1235-36 гг. Фактически, булгары в одиночку сдерживали огромную орду в течении 6 лет.
Сколько акций памяти посвятили ТОЦ и иже с ними своим славным предкам - НИ ОДНОЙ!!!
Я сам живу в Татарстане, люблю свою республику и мне вдвойне обидно за обеднение истории татарского народа, причем это обеднение идет практически и со стороны властей и со стороны общественных организаций - всех просто переклинило на 1552 г.
Все с гордостью говорят о защитниках Казани, забывая о защитниках Биляра, Булгара, Джукетау, Муромского городка и многих др. Как это назвать???
Цитата из Интернета: "На четверть я - мордвин, хоть и нет такой национальности. Проблема в том, что я просто не знаю, кто мои предки - эрзя или мокша. И узнать теперь не у кого. Ваш сайт во мне разбудил этот интерес. Даже не интерес - наверное, гордость. Гордость причастностью к древнему народу, к такому богатому и ни на что не похожему языку. Причастностью к такой прекрасной земле. А ещё - какое-то острое чувство печали. От того, что у языка так мало сторонников. От того, что в отношении него почти не ведётся культурной политики. От того, что его забывают, а народ стремительно русифицируется. От того, наконец, что я им не владею. Спасибо вам за эти уроки. И за все усилия. Буду очень ждать продолжения! "
У меня примерно также трагично.Моё родословное дерево (по матери) происходит из села Кураево Теньгушевского р-на ,я не знаю не эрзянский (моя мама говорит,что мы эрзя но она не хотела меня учить родному языку ,чтобы у меня не было проблем )не мокшанский,но я никогда не чувствовал себя русским ,мне очень хочеться и хорошо если я буду не один кто развернётся в сторону своего языка и
Отправлено: 28.05.08 20:02. Заголовок: В количественном отн..
В количественном отношении в начале XX века эрзя примерно в 3 раза пре-восходила мокшу. В настоящее время более точное соотношение по переписям определить затрубнительно, так как представители обоих субэтносов ассоции-руют себя в основном с мордвой. Но, по мнению мордовских учёных, это соот-ношение осталось таким же. Венгерские же учёные пришли к выводу, что вслед-ствие процессов русификации и интернационализации к 3400 году мордва, как, впрочем, и другие угро-финские этносы, исчезнут вообще. http://zubova-poliana.narod.ru/histor
Не сочтите меня сумасшедшим (обращаясь самому к себе) или эрзянь кель или Венгерские учёные слишком преувеличивают
Отправлено: 09.05.08 15:38. Заголовок: "На четверть я - мордвин, хоть и нет такой национальности.
Цитата из Интернета: "На четверть я - мордвин, хоть и нет такой национальности. Проблема в том, что я просто не знаю, кто мои предки - эрзя или мокша. И узнать теперь не у кого. Ваш сайт во мне разбудил этот интерес. Даже не интерес - наверное, гордость. Гордость причастностью к древнему народу, к такому богатому и ни на что не похожему языку. Причастностью к такой прекрасной земле. А ещё - какое-то острое чувство печали. От того, что у языка так мало сторонников. От того, что в отношении него почти не ведётся культурной политики. От того, что его забывают, а народ стремительно русифицируется. От того, наконец, что я им не владею. Спасибо вам за эти уроки. И за все усилия. Буду очень ждать продолжения! "
Отправлено: 02.06.08 07:55. Заголовок: патриотизм или национализм?
В Российском провимтельстве ломают голову как приучить народ к"патриотизму".Пытаются заставить любить русскую историю ,культуру,герб ,флаг и другие атрибуты русицизма. И это по их мнению и есть патриотизм.Но стоит какой ни будь нации попытатся возродить свою культуру,язык и национальные символы -их тут же обвиняют в национализме! Хотелось бы дать совет господам из правительства.Прежде чем застовлять всех любить Россию -помогите или хотябы не мешайте другим малым народам быть патриотами своей нации. И прежде чем обвинять других в нацизме -стоило бы разобратся у себя.Надо знать что малые народы -это основной костяк Российского государства.Разрушая их культуру -не создать общую -Российскую. Например как я могу полюбить государственную символику России если символика моего народа под запретом.Как нам уважать всё русское -если они не уважают наше.И прежде чем требовать уважение -научитесь уважать других.
Пост N: 582
Зарегистрирован: 15.11.06
Откуда: Россия
Рейтинг:
0
Отправлено: 02.06.08 10:13. Заголовок: Если принять во вним..
Если принять во внимание, что развите общества идет по спирали, то на мой взгляд в отношениеям между народами лучше пользоваться отечественным определением-Дружба народов , переработаев его применительно к современным условиям. Западное -толерантность (терпимость?) - это самая низкая планка взаимотношений, ниже неё война? Нет смысла равняться на западное толерантность, когда есть свой опыт дружбы. Патриотизм, по-моему, больше государственный термин. В таком ключе мой слух словосочетание Российский патриотизм больше воспринимает, чем патриотизм с другим названием. По-моему Пушкин А.С. мог говорить примерно так:"Я не люблю порядки в моем отечестве, но я не хочу, чтобы мою нелюбовь разделяли иностранцы...". Не любить -не значит объязательно быть врагом(не патриотом)-это огоромное поле для усовершенствования порядков-доведение их до братских, своершенствования далее- до любимых. Не только чистая критика важна, важно участие в совершенстве. Важно в каком-то кругу создать и пользоваться единым определением и термина национализм, могу предположить , что многие могут путать его с шовинизмом. Тут есть несколько уровней культуры в обществе:есть учёные мужи с соотвествующим интелектом и другие люди с позитивным интелектом, которые термину национализм относятся спокойно, стараются контролировать его и держаться конструктивной середины(ближе к патриотизму), но есть и скинхэды, которые видят в нем только крайние проявления. Если применять термин национализм по отношению к этносу(этнический национализм)-здесь весы предразположены склоняться к шовинизму и нужен более жесткий контроль внутри самого общества. Мне кажется применять национализм с определеним какого-то конкретного народа(этнонационализм) рискованно на современном этапе. Любить или не любить кого-то и чего-то -право каждого, пытаться помочь государству найти способы любви к каждому своему члену- более рациональная(благородная?) миссия человека. Никому не в упрек, но большого смысла нет жаловаться, что государство (например Россия) само не любит, но заставляет (пытается) любить себя. Рациональнее помочь государству изменить мнение части его чиновников относительно части его членов. Государство-не пришельцы с космоса, оно сформировано из нашего общества. Механизмы формирования пока не совершенны, над этим надо конструктивно работать. Во многих странах мира справедливость ищут в судах против штата и государства, а государство само разбирается со своими чиновниками- несет за них ответственность.
цитата:
Прежде чем застовлять всех любить Россию -помогите или хотябы не мешайте другим малым народам быть патриотами своей нации.
Полагаю здесь Вы имели ввиду конкретных чиновников, но обратились к России-возможно скоро такой подход будет самым действенным.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 5
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума