Отправлено: 09.08.09 17:58. Заголовок: Современная сказка

Современная сказка

ПРАВИТЕЛЬ МОРКОВИИ

Солнечная Морковия с седых веков приютила на своих земных просторах два народа говорящих на разных языках. Они три столетия выращивали на солнечных полях морковку для царства Барина, измеряли ее и отвозили на царскую кухню.
Одни жители страны Морковии были светлолицые и голубоглазые, звали их арсы. Другие смуглые и кареглазые, звались они мошки солнечной Морковии.
Морковия, была обнесена забором царства Ельца Барина и представляла собой большой огород, защищенный от козлов других царств.
Впрочем, внешняя изгородь не защищала от животных принадлежащих родственникам Барина. Родственники называли оба народа одним общим именем «морковки» по названию самой Морковии и основному занятию ее населения.
В один из солнечных дней собравшиеся на поляне арсы заявили о строительстве небольшой изгороди, а заодно заявили о своем не согласии называться «морковками» и вспомнили своё древнее самоназвание «арсы», потребовав называть их этим именем.
Мошки, быстро смекнули о своей судьбе без светлолицых арсан, которые умело, выращивали большую и сладкую морковь, и сразу запротестовали. Мы Морковки, - закричали они, - это сладкое имя!
Несколько одаренных знаниями «морковок», пообщавшись с духами предков, выдвинули научную теорию о происхождении самоназвания «морковки». По распространяемому среди них учению, слово «морковь» образованно из двух частей, «морк» ,- пришло из тридевятого царства «Морг», и переводится «живой». Другая часть заимствована из царства аборигенов Австралии и значит «мужчина».
Такие исторические факты позволяли сохранять мнимое единство и объяснить причины работы мошек исключительно в канцеляриях и на складах приемки урожая.
Арсы же, сами хотели взвешивать выращенный ими урожай моркови. Одна пожилая арсанка вспомнила, что ее предки выращивали много овощей и фруктов лично для себя, а не для Барина и предложила выстроить каменный забор.
Узнал про такие дела Ельца Барин и решил все собрания в Морковии запретить, назначив правителем Шестеренкина, приглядывающего ранее за его любимым осликом.
Правителю Морковии докладывали о чудодейственной силе слова «арса», после произношения, которого превращает арсан в агрономов умеющих растить любые овощи и фрукты для себя.
Такое явление в царстве было не допустимо, и поэтому было принято решение загипнотизировать всех арзанских агрономов.
Задание по гипнотизированию арсов было поручено магу Мошкину, ему же поручили составление древних знаний о Морковии. Для авторитетности ему присвоили звание придворного алхимика и писателя. Свежевыпеченный писатель не заставил себя ждать и написал роман «Мы Морковь». Презентацию романа провели за девять земель в северной стране, где морковь не растет. Северяне по замыслу Мошкина, Шестеренкина-Морковкина, должны были признать роман «Мы морковь», древне шумерскими знаниями о морковском народе.
Второго мага при дворе Шестеренкина, звали Сосин, и он был назначен бригадиром морководческой бригады. Весь народ он всегда записывал в документах в единственном числе с нарушением правил правописания, «Морков».
Правитель был мудрым человеком и чтоб исключить дружбу между Мошкиным и Сосиным , велел Сосину создать единый язык для «морковок» и в первую очередь заставил говорить на этом языке Сосина и Мошкина.
Маг Сосин, ранее работал в одной восточной стране продавцом кураги и языковед из него был никудышный, мешал так же приобретенный восточный акцент.
Составленный им букварь морковского языка оказался непонятным для мага Мошкина, и по этой причине все разговоры проходили с букварем, где изображены для него незнакомый фрукт «Абрикос», загадочная «Курага», «Хурма», «Шаурма»…., как итог, они забывали тему разговора и расходились, ни помня, зачем встречались.
Мошкин, исследуя древнюю Морковию, делал открытие за открытием, черпая знания из пророчеств Насрасамуса которые обнаружил в подшивке журнала Плэйпей. По его алхимическим знаниям выходило, что Морковский народ очень древний и когда-то говорил на одном языке и даже сажали вместе рассаду моркови. По ночам маг проводил языческие обряды, пытаясь самостоятельно получить пророчества, он расставлял перед собой человеческие черепа, полученные от деда Мордеса в наследство.
Он романтично рассказывал собранной толпе для гипноза о князе Параше и князе Фугасе в день раздачи Шестеренкиным денежного довольствия. Деньги маг Мошкин любил особенно, и из-за них мог исполнить любое желание своего повелителя.
По его учению, именно князь Параш 1000 лет назад призвал к себе священников для наречения имени МОРКОВЬ, тогда же происходило единение племени князя Параша с царством Барина. Его даже при этом не волновала мысль, а было ли тогда царство Барина? Барин в свою очередь за лестную легенду, выделил продуктов со своего стола на празднование 1000-летия единения.
Князь Фугас, магом был просто объявлен «морковским», к тому времени магия Мошкина уже начала действовать на жителей Морковии и, особенно на мошек, так как такая теория ложилась сладким эликсиром на их души.
За историю о князе Параше и Фугасе, магу Мошкину дали звание международного алхимика. По телевидению Морковии об этом говорили утром и вечером.
Рассказы мага, производили на людей Морковии неизгладимое впечатление, он даже стал преподавать в университете магии, его приглашали в другие царства, где народ начинал заговаривать о правах на часть выращенного урожая.
Недалекие царства, даже стали присылать в Морковский университет своих крестьян пытающихся вырастить урожай овощей для себя. Для лучшего результата обучения подключили и бывшего продавца кураги и любителя шаурмы, звание мага языковеда и возможность иногда на свою зарплату покупать шаурму его устраивала и и маг Сосин с удовольствием выполнял все порученные магические обряды.
Позднее алхимик Мошкин написал сказание о заимствовании морковского языка из Манчи. Манчи,- это восточная страна, где языковед Сосин торговал курагой. Маг Сосин так и не смог объяснить своему коллеге, что в восточной стране Манчи, говорят на двух разных языках, а МАНЧИ языка не существует.
Хотя такие детали уже не имели значения, жители Морковии уже были под гипнозом и с открытыми ртами слушали алхимика и продавца кураги и самого Шестеренкина-Морковкина, запоминая родословные Ивасина и Малясина, чьи животные мешают растить урожай моркови.
В скором временем все законы в Морковии отменили, за ненадобностью.
А для государственных целей записали имя жителей «Морков» с восточным акцентом Сосина.
Теперь народ «морков» по утрам ходит работать на солнечные поля Шестеренкина-Морковкина, а вечером смотрит по телевизору передачи магов алхимиков, которые до сих пор остались язычниками.
Славит «морков» свою страну по утрам единственным оставшимся древним словом, Шумпрат. Шумпрат Морковия!
Тут и сказке конец, кто читал тот молодец! И я в Морковии был, морковь для себя растил, магов не слушал, овощи, и фрукты со своего огорода кушал. Деток растил, много арсан вырастил!

 Отправлено: 09.08.09 19:11. Заголовок: !!!!..

!!!!

 Отправлено: 10.08.09 00:02. Заголовок: Аляят!!!! :sm54: ..

Аляят!!!!

 Отправлено: 10.08.09 00:24. Заголовок: Аляят! :sm54: ..

Аляят!

 Отправлено: 10.08.09 00:49. Заголовок: ПАРО!!..

ПАРО!!

 Отправлено: 10.08.09 22:01. Заголовок: На форуме " Мокш..

На форуме " Мокшане Эрзяне России" состоялось обсуждение современной сказки "ПРАВИТЕЛЬ МОРКОВИИ".
Знакомлю, может будет интересно.

Александр:
Прочитал сказку!!! Не знаю, кто написал.
Идея хорошая, если бы не "НО", которые делают сказку просто недопустимо безобразной.
Аналогии понятны, и тем неприятнее:
-благородные арсы и мелкие мошки;
-Мошки, быстро смекнули о своей судьбе без светлолицых арсан, которые умело, выращивали большую и сладкую морковь, и сразу запротестовали.;
- работы мошек исключительно в канцеляриях и на складах приемки урожая.
-рассказывал собранной толпе для гипноза о князе Параше
Думаю, что сказку неприятно будет читать мокшанам.
Друзья, может я ошибаюсь?
Сказка вредит добрым отношения двух народов!!!
Это я очень мягко выразился....

*
Семен:
Кто то растит морковь, а кто пишет стихи, в том числе есть люди, работающие в офисах.
Александр, думаете, работники офиса будут претендовать на работу в поле???)))
Я бы не стал, очень тяжело...

О благородстве, я в тексте не нашел и о мелкости тоже))

Например читая книгу "МОРДВА" меня коробит всего из за лжи и оскорблений.

Может просто читать как сказку??))))

*
Александр: Семен, а давайте по сути, т.е. почитаем, что мокша увидит в сказочке... Надеюсь, что я ошибаюсь...

*
Семен:
Александр, если по сути, то там не про мокшу.


*
Николай Ларин
Читая документацию эрзянского конгресса я не нашёл там не строчки противопоставляющие два народа, а прочитав "сказку" про морковию понял кто все заборы России исписал словом х. й, и если этот "О» ноним считает это шедевром, то ему не избежать смирительной рубашки не по политическим мотивам, а по медицинским показаниям

*
Семен:
Думаете сказочка круче создания ЕМЯ? Просто интересно

Сейчас еще раз перечитал сказку и вот что в голову пришло мне.
А что если автор решил наглядно объяснить.

Если, к примеру, эрзяне считают оскорбительным, когда их называют "МОРДВА".

Мокшане гордятся в большинстве своем этим названием.

Может аналогия?? Как считаете?

*
Иван (эрзя):
Я опять полностью согласен с Болькиным. Если кто, то из Мокшан творит в Мордовии с эрзянами ... это не значит что надо поганить всех Мокшан. И среди Эрзян встречаются такие негодяи Что мало не покажется, но по отдельным людям судить всю нацию - это неправильно. Александр ты Прав.

*
Иван:
Николай Ларин - правильно!!! я лично согласен с твоим высказыванием.*
*
Семен:
тоже говорю, что в правительстве Мордовии есть Мордвины эрзянского происхождения, и они творят бесчинство.
*
Николай Ларин:
У ЕМЯ -даже если это не шедевр, есть авторы и есть возможность его игнорировать, и направлен он моновекторно на два народа, а сказка эта очередное звено в цепи доказательств превосходства одного народа над другим (одни бля арии, другие азиты (темные и женщины в шароварах и не смешение кровей), посмотрел бы я а вас и ваши пасквили, если бы у руля республики стоял клан эрзя, жопа бы у «немеркушкина" сияла бы как сусальное золото и была бы вся в помаде.*
*

Семен:
Иван я бы тоже согласился с вами со всеми, если вы тоже так же будете выступать против Мордвы по отношению к эрзянам!!

Не хочется однобокости

*
Семен:
Николай, превосходство демонстрирует Мордовская власть по эгидой МОРДОВСКОГО народа, она (власть) считает эрзян и мокшан субэтносом, а разве может быть у субэтноса превосходство?

Если бы, да кабы не аргумент к сожалению!

Кстати Николай вы то Мордвин, вам то не по барабану?

*
Семен:
ЕМЯ - это преступление и говорить нужно именно так и такое отношению должно быть!!!

ЕМЯ = Правитель Морковии?

*

Николай Ларин
Если была бы возможность провести опрос всех эрзя и мокша про их отношению к определению мордва, уверен, что 80-85 % сказали бы что им по..., в общем ровно. А бизнес хорошее дело да ,Семён .


*
Семен:
Бизнес, какой бизнес?


В демократическом обществе на ваш Николай взгляд можно ущемлять права, например 1000 человек или даже 100??

И еще если 80% все равно кто они ВЫ КАК МОРДВИН должны плакать, вы должны понимать что это ТРАГЕДИЯ НАЦИИ - ДЕГРАДАЦИЯ!

*
Николай Ларин
Семён, а Вы могли бы жениться на мокшанке, что - бы противостоять мордовской власти, по любви конечно.?, а бизнес, например книжный?

Почему ущемление, демократия подразумевает оппозицию. А деградация Семен это путать сегодняшний день с прошедшим. А для меня мордвин ,приблизительно как для тебя эрзя.

Семен:
Николай, женился бы и на мокшанке, я за развитие культуры, а не против национальности.

Книги не бизнес, хотя можно было бы его организовать. Но вот ситуация в стране думаю не позволит.
Книги развитие культуры.

 Отправлено: 14.12.09 22:15. Заголовок: Извините!!! Это тоже..

Извините!!! Это тоже не по теме, но должен же я ответить на Ваш вопрос!
erzianj пишет:

цитата:

А КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ ИМЕЕТ К ТЕМЕ "Современная сказка", В КОТОРОЙ ВЫ НАПИСАЛИ?

Если я правильно понимаю, то открытым остался именно этот вопрос? Ответ на него содержится в моём посте. Имеет отношение исключительно и только, в контексте приведенного
Семен пишет:

цитата:

На форуме " Мокшане Эрзяне России" состоялось обсуждение современной сказки "ПРАВИТЕЛЬ МОРКОВИИ". Знакомлю, может будет интересно.

Не совсем понимаю в связи с этим угрозу заблокировать! Надеюсь вы адекватно оцените строгость наказания с тяжестью преступления совершённого мной.
Шумбрат, ялгай! А чаркудьтян, истямо пиштень тевесь, чумом нолдык. Кевкстемат эзи кадо валтомо... Кода ули истя сёрмадынь. Текес лецтямс, те кортамонть Мокшэрзянь группадонть ушодыяк а мон. Паньме эйсэнь тестэ иля капша, кортавтомасонть эрьва кода эрси, ды аумок мон тесэян, паряк а весе коень коряс теевсь. Чумом нолдык

 Отправлено: 11.08.09 07:27. Заголовок: Пель кель Эрзянь -..

Пель кель

Эрзянь - кель, мокшонь - кяль.

Вана карми мордвань кель...

Эрзясь карми - мордвань Степа,

Эрзямасось - Мордвамас.

Вант лангозонок, Европа,

Кородомизь, Вере Паз!


Сандра Туркичев

 Отправлено: 11.12.09 18:32. Заголовок: Считаю эту сказку ак..

Считаю эту сказку актуальной, критика сказки не обоснована, так как эрзян обзывают нехорошим словом на букву "М".

 Отправлено: 12.12.09 00:53. Заголовок: Злободневная сказка!..

Злободневная сказка! И аналогии из жизни так и напрашивались, пока читала. С хорошим юмором написано, а вернее это здоровая сатира!

 Отправлено: 12.12.09 01:10. Заголовок: За что же, не боясь ..

За что же, не боясь греха.....
А группа Мокшане и Эрзяне России, создана была Виктором Вельманкиным... Тому кто угадает кто скрывается под этим именем - приз!!!

 Отправлено: 12.12.09 02:27. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

а что же, не боясь греха..... А группа Мокшане и Эрзяне России, создана была Виктором Вельманкиным... Тому кто угадает кто скрывается под этим именем - приз!!!

А КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ ИМЕЕТ К ТЕМЕ "Современная сказка", В КОТОРОЙ ВЫ НАПИСАЛИ?
КАК ВИЖУ НИКАКОЙ. ЕЩЕ ОДИН ТАКОЙ ФЛУД - И БУДЕТ ВАМ БАН, ОБЕЩАЮ

 Отправлено: 14.12.09 11:41. Заголовок: Шумбрат, Erzianj, &#..

Шумбрат, Erzianj, "Эрзянь коень кепедиця"! Виноват! Погорячился..... Действительно, к теме "Современная сказка" это имеет отношение только в контексте сообщение "Семена" от 10.08.09 22:01 На форуме " Мокшане Эрзяне России" состоялось обсуждение современной сказки "ПРАВИТЕЛЬ МОРКОВИИ". Знакомлю, может будет интересно.".
Может быть это даже кому то интересно (почему то сомневаюсь), но... Люди, в процессе обсуждения, общались и высказывали "СВОЁ" мнение в группе "Эрзяне и Мокшане России". Своё! Между собой! Я полагаю, что было бы хорошо, если бы обсуждение шло непосредственно и напрямую, между участниками нашего форума....??? Тем более, что группы "Эрзяне и Мокшане России" на сайте "Одноклассников" уже не существует, как и её основателя, Виктора Вельманкина. Если кого то действительно интересует, что обсуждалось в этой "невезучей" группе, и почему её нет, напишите мне в "личку" я отвечу... Ещё раз извините... А что такое БАН?

 Отправлено: 14.12.09 19:51. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Шумбрат, Erzianj, "Эрзянь коень кепедиця"! Виноват! Погорячился..... Действительно, к теме "Современная сказка" это имеет отношение только в контексте сообщение "Семена" от 10.08.09 22:01 На форуме " Мокшане Эрзяне России" состоялось обсуждение современной сказки "ПРАВИТЕЛЬ МОРКОВИИ". Знакомлю, может будет интересно.". Может быть это даже кому то интересно (почему то сомневаюсь), но... Люди, в процессе обсуждения, общались и высказывали "СВОЁ" мнение в группе "Эрзяне и Мокшане России". Своё! Между собой! Я полагаю, что было бы хорошо, если бы обсуждение шло непосредственно и напрямую, между участниками нашего форума....??? Тем более, что группы "Эрзяне и Мокшане России" на сайте "Одноклассников" уже не существует, как и её основателя, Виктора Вельманкина. Если кого то действительно интересует, что обсуждалось в этой "невезучей" группе, и почему её нет, напишите мне в "личку" я отвечу... Ещё раз извините... А что такое БАН?

я еще оставляю открытым свой вопрос. Вы на него мне не ответили. Пишите в соответствие с заданной темой, хочется вам открыть (спросить, узнать, сказать....) тему новую - открывайте и ПИШИТЕ сколько вам угодно. Хватить "мусорить" не по теме.
БАН - это блокировка доступа. Забанить -заблокировать.
Надеюсь всем всё понятно.

 Отправлено: 21.12.09 12:03. Заголовок: ПРАВИТЕЛЬ И МОРД - В..

 Отправлено: 21.12.09 15:55. Заголовок: Как думаете, это жив..

Как думаете, это животное из сказки о Морд-Вась будет продемонстрировано Владимиру Путину на праздновании 1000 летия "добровольного вхождения-единения" ?

 Отправлено: 21.12.09 23:03. Заголовок: Естественно, животн..

Естественно, животные с именем Морд-Вась на праздновании 1000 летия "добровольного вхождения-единения" будут главными героями, а как же иначе?!!

 Отправлено: 21.12.09 23:15. Заголовок: Танюш пишет: с имен..

Танюш пишет:

цитата:

с именем Морд-Вась на праздновании 1000 летия "добровольного вхождения-единения" будут главными героями

Да, это будет грандиозный Шабаш Великой Лжи с участием первых лиц Российского Государства. В. Путин, может не понял, во что его втянули? Или слишком хорошо понял.

 Отправлено: 22.12.09 00:18. Заголовок: Эрзянь нилькс пишет:..

Эрзянь нилькс пишет:

цитата:

В. Путин, может не понял, во что его втянули?

Председатель оргкомитета не понял в чего втянут...? Фамилия оканчивающаяся на "ИН" подозрительна.

Говорят Путин рос в еврейской среде, кстати евреи хорошо относятся к эрзянам, ведь на еврейском "Эрзя" ארץ/эрец – "земля";
ארצי/эрци – "земной"; - "м.б. Наделённый землёй"
רציה/рция – "1. Благосклонное отношение, согласие; 2. Желание, намерение "
הרצאה/арцаа – "лекция, доклад"

Видимо ему забыли рассказать о народе с Волги (Равинь)