Отправлено: 03.03.07 22:51. Заголовок: Инешкипазонтень Кемемань юртнэ. Основы эрзянской Веры

Основы эрзянской Веры. / Эрзянь пазнэнь Кемемань юртнэ.

Инешкипазонь штатолось

http://www.torama.ru/erziana/index.php?section=photoarchive&id=154

Попробуем представить здесь основы эрзянской этнической Веры. / Терявттано невтемс тесэ эрзянь пазнэнь Кемемань юртнэнь.
Не являюсь специалистом в этой области. Надеюсь, знающие люди помогут в создании данной темы. / А улян пек парсте содыцякс те тевсэнть. Кеман, содыцятне лездыть те сёрмадовкссонть ды витьсызь ильведевксэм.

Бог един. / Инешкипазось вейке.
Эрзяне называют Его - Инешкипаз, Нишкепаз, Нишке. / Эрзятне мерить Тензэ Инешкипаз, Нишкепаз, Нишке.

Что в имени Твоём? / Мезе Тонь лемсэть?
Ине=Великий.
Шки=шкитямс=творить.
Паз=Бог.

Что является Храмом для эрзян? / Мезесь ашти Ванстомакс эрзятнень туртов?

Для эрзян Храмом является Природа - Мир, созданный Инешкипазом. / Эрзятнень туртов Ванстомакс ашти Пертьпельксэсь, конань теизе Инешкипазось.

Для чего создан Человек Инешкипазом? / Мейсь Инешкись Ломаненть теизе?

Быть Человеком, но не рабом божьим, помощником Бога для сохранения Природы. / Улемс Ломанекс, аволь пазонь урекс, Пертьпелксэнть ванстыцякс, идицякс.

Может ли Человек-эрзя замолить свой грех? / Ознови-арась эрзя-ломаненть пежетезэ?

Нет. Человек может молить о снисхождении, но жить будет ощущая всегда тяжесть греха и вины за него. / Арась. Ломанесь озны чумонзо нолдамонь кис, ансяк эрямопингензэ перть канды пежетенть сталмонзо оймесэнзэ, мари чумо пежетенть кувалма.

(Поладксось моли. / Продолжение следует.)

 Отправлено: 20.09.10 17:01. Заголовок: Сярко-кев Эрзянская..

Сярко-кев

Эрзянская семья в прошлом была многолюдной. В хозяйстве держали много скота: лошадей, коров, овец, свиней, домашней птицы.

В каждом дворе имелось место для убоя животных. По старинным поверьям, разбрызгивать кровь по двору – большой грех, да и животных её запах беспокоит. Поэтому была специальная ямка для слива крови. Её закрывали камнем, который называли сярко-кев.

Именно такую каменную плиту я обнаружил при ремонте своего двора. С виду отбитый по краям под конус круг. Что это такое, я не знал, на жернов не похож, слишком тонок. По своей халатности и незнанию разбил его. Что натворил, понял спустя годы. К счастью, один из обломков Сярко-кева сохранился. Вытащил его из парилки бани, нашёл своё место в витрине эрзянского музея.

При восстановлении керемети в 1996 году я вновь встретился с подобными камнями. Два были найдены на территории святилища, третий камень-плиту завёз со стороны, предварительно выбил на нём знак-символ Инешкипаза.

Одна из найденных плит, оказалась квадратной в пределах 30 см., с глубокими бороздами по красно-розовому граниту, словно кто-то пальцами по глине провёл волнообразные линии-валы. Объяснение пока не найдено.

Н.Аношкин, директор Музея эрзянской культуры

 Отправлено: 03.03.07 23:05. Заголовок: Re:

Может ли Человек гадить, вредить Природе? / Мереви-арась Ломанентень кандомс зыян Пертьпельксэнтень?

Нет. / Арась.
Ибо. / Мекс.

Земля - тело Покровительницы-Богини Земли Масторавы. / Модась - Мастораванть рунгозо.


Инешкипазонь Штатолонть кирвастемась.

Озёра - глаза Богини Воды, реки - её кровеносные сосуды. / Эрьктне - Ведяванть сельмензэ, лейтне - сонзэ верьсанонзо.
Воздух - дыхание Инешкипаза. / Коштось - Инешкипазонть оймекоштозо.

 Отправлено: 03.03.07 23:27. Заголовок: Re:

Можно ли Человеку вешать что-либо на шею? / Мереви-арась понгавтнемс мезеяк кирьгазонзо?

Только женщинам бусы, украшения. / Ансяк аваломаннень кирьгакст, эрьгть, мазылгавтомкат.


Мааронь одкстомтомась.

На шее носят знаки принадлежности только рабы, но не Человек-эрзя. / Кирьгасонзо кандтни тешкст ды килькшт ансяк уресь, аволь Эрзя ломанесь.

 Отправлено: 08.10.07 22:51. Заголовок: Re:

Эрзянь нилькс пишет:

цитата:

Можно ли Человеку вешать что-либо на шею?

можно и мужчины носили обереги на шее автор заблуждается, не делайте поспешных выводов, духовность не терпит искажений , традиционные верования итак искажены и оболганы не будем же и мы попадаться на удочку лжи будте пределельно внимательны в своих материплпх!!

 Отправлено: 09.10.07 17:20. Заголовок: Re:

Erzyany-rasyke пишет:

цитата:

лжи

???

Те тон, Викай, истя лангавам ютнят? Кеместэ.
Паро. Мезе теде археологиясь невти? Кинь меленть сон кемексты, монсенть эли тонсенть? Содындерят теде мезеяк, сёрмадт, мезе ды косо тень коряс ловномс. Сюконян.
Эрюш

 Отправлено: 10.10.07 09:35. Заголовок: Re:

Мон , эрзянь ломанте свал кальнильть ванстальмат кода аватне истяцёратне! Инешкипазонь тёшксось артозь керсезь викшнезь ! Ахеологкак а эрявить!

 Отправлено: 10.10.07 09:59. Заголовок: Re:

VIKAY пишет:

цитата:

Ахеологкак а эрявить!

Шумбрат, ялга!
Те мелеть кувалма кавтолдан, Викай.

 Отправлено: 11.10.07 10:02. Заголовок: Re:

Эрзянь нилькс пишет:

цитата:

Те мелеть кувалма кавтолдан, Викай.

Католд или кавтолд ванстальмат ульнесть понги деряй Степанов археологонть важодеманзо Андреевский Курган ды таго ули нейке ёвтаса книганть лемензе стувтыя лемензе нолдынк чумочим инескеть, тосо сёрмадозь эрзянь ушмантнень киргасост ульнесть ванстальмань понгавтнемкат ды седи тов, те авуль мазыльмат вий , ды эрзянь ушмантень кирьгасо ульнесь понгавтозь кескавнеть косо ульнесь тиринь мода комор, чавови деряй ушманось ве ено тиринь модасть вельтязсо вана истямо коесь!

 Отправлено: 11.10.07 21:22. Заголовок: Re:

VIKAY пишет:

цитата:

ды эрзянь ушмантень кирьгасо ульнесь понгавтозь кескавнеть косо ульнесь тиринь мода комор, чавови деряй ушманось ве ено тиринь модасть вельтязсо вана истямо коесь!

Мазый ды виев коесь! Сюкнян те кулянть кис.

 Отправлено: 10.10.07 10:41. Заголовок: Re:

VIKAY пишет:

цитата:

Ахеологкак а эрявить

Ахеолог-те кие истямось?

 Отправлено: 10.10.07 11:41. Заголовок: Re:

chuvashon_erzja пишет:

цитата:

Ахеологкак а эрявить

Археолог веке букванть аразьчизе згилямот тенк? Мда

 Отправлено: 03.03.07 23:41. Заголовок: Re:

Почему Инешкипаз дал Человеку имя Эрзя? / Мекс Инешкипазось лемдизе Ломаненть Эрзякс?

Эрзянь ават.


Эрзя - это Житель, Живущий, Живой от слов "эрямс" - жить, "эрямо" - жизнь. / Эрзя - те Эриця, Эрий, Эри "эрямс" ды "эрямо" валтнэстэ.

 Отправлено: 03.03.07 23:51. Заголовок: Re:

Изображают ли эрзяне Творца на иконах? / Артокшныть-арась эрзятне Инешкипазонть чаманзо-рунгонзо лаз ланга?

Арась. Нет.

Эрзяне делают только Знак Инешкипаза - Солярий. / Эрзятне тейнить ансяк Нишкепазонь-Чипазонь Тешкс.

 Отправлено: 08.10.07 22:48. Заголовок: Re:

символ эрзянской вери восьмиконечная звезда, 4 стихии, 4 периода жизни в физическом теле, философия таково семь тел человека и все связано с бесконечностью инеялт -эрьме вселенский разум, еще эрзяне не рисовали лиц божеств и не делали идолов были знаки тёшкст, вийтёшкст, к стати слово вышивка-викшнемс от слова вий-тёшкт-шкинемс. а икон не было.

 Отправлено: 04.03.07 17:56. Заголовок: Re:

Основы этнической природной истинной религии чуваш Турăç полностью совпадает с Эрзянь пазнэнь Кемема !
Думаю не случайно. Я рад узнать это!

 Отправлено: 04.03.07 18:26. Заголовок: Re:

chuvashon_erzja пишет:

цитата:

Основы этнической природной истинной религии чуваш Турăç полностью совпадает с Эрзянь пазнэнь Кемема ! Думаю не случайно. Я рад узнать это!

Сюконян.

 Отправлено: 05.06.10 11:15. Заголовок: chuvashon_erzja пише..

chuvashon_erzja пишет:

цитата:

новы этнической природной истинной религии чуваш Турăç полностью совпадает с Эрзянь пазнэнь Кемема ! Думаю не случайно. Я рад узнать это!

в истории написано,что когда булгарцы переходили на исламскую веру чуваши не приняли этой веры переселились через волгу к одноверцам эрзянам поэтому и такое сходство

 Отправлено: 05.03.07 09:51. Заголовок: Re:

«Масторава» эпосcонть (Ушодокссонть) ,кода эзизь содакшно сисем покштятне
мезде кевксни Пазнармунесь,истя сёрмадозь : "Чарькодекшнизе тейтерь-тякинесь,
Тейтерь-тякинесь, бояравинесь" - те кие Эрзянь Кемемасонть?

 Отправлено: 05.03.07 21:04. Заголовок: Re:

chuvashon_erzja пишет:

цитата:

«Масторава» эпосcонть (Ушодокссонть) ,кода эзизь содакшно сисем покштятне мезде кевксни Пазнармунесь,истя сёрмадозь : "Чарькодекшнизе тейтерь-тякинесь, Тейтерь-тякинесь, бояравинесь" - те кие Эрзянь Кемемасонть?

Пазнармунесь эли Тейтерь-тякинесь?

 Отправлено: 06.03.07 06:18. Заголовок: Re:

Эрзянь нилькс пишет:

цитата:

Тейтерь-тякинесь

Кие Тейтерь-тякинесь?

 Отправлено: 06.03.07 21:01. Заголовок: Re:

chuvashon_erzja пишет:

цитата:

Кие Тейтерь-тякинесь?

Тейтерь-тякинесь - те аволь Кемемань персонаж. Те эрзянь эрямосто кой. Зярдо эрзянь покштятнэ арсекшныльть-тейнильть, тевесь аволь капшавикс ульнесь. Тень пингстэ ярстнильть, симильть позадо. Каваниль эйсэст Атянь Эземстэ покшке тейтерне-тякине.

 Отправлено: 08.10.07 23:05. Заголовок: Re:

chuvashon_erzja пишет:

цитата:

Масторава» эпосcонть (Ушодокссонть) ,кода эзизь содакшно сисем покштятне мезде кевксни Пазнармунесь,истя сёрмадозь : "Чарькодекшнизе тейтерь-тякинесь, Тейтерь-тякинесь, бояравинесь" - те кие Эрзянь Кемемасонть?

Сисем покштят ды седи тов, это явленный физический мир , тонкий мир восьмой это все веси мезесь неяви , мезесь ансяк маряви, абсолют, философия эрзян не отличается от философии многих народов, а современные аврамистические религие это антидуховное рабовладельческое сооружение базой для которого были эгипет и прочие цивилизации где человека царя в ранг живого бога ставили , они все призывают рабскому преклонению перед правителями, не развивают духовность а порабощают ее, раб не стремится к свободе потомучто он знает что его удел страх и подчинение, ))

 Отправлено: 11.10.07 10:25. Заголовок: Re:

Erzyany-rasyke пишет:

цитата:

Для лучшего понимания эрзянской религии не помешало бы, если бы некоторые эрзяне, например, предоставили образцы своего общения с Инешкипазом и Масторавой (в каких-нибудь ситуациях).

Те Озолманть мон сёрмадыкшныя васенце Раськень Озксонть ютавтомадо мейле, инескеть ютавтынк рузокс Балтиянь оянок туртов монь эсинь шкам арась!
Инешкипазонтень пшкадема

Инешкипаз, Вере Чипаз,

мон течи пшкадян Тонеть.

Оймем штавтса прок ансяк чачозь

эйде икелеть.

Ули мелем панжомс оймем,

евтнемс Тонеть седейризксэм:

Кода ёмси, кода кулы тиринь раськем,

чачом келем.

Кодамо сюдовкс-апаро,

кундызе эрзянь Раськенть,

Кона допрок емавтызе тонь казненть,

чанстенть-келенть.

Кумажава пежетьс совась раськем икелеть,

Апак визде сон емавты Тонь Ине эрьменть.

Весе эрзянь ломантне икелеть,

кумажава чумочис совасть.

Репештятнень, Ине Маартнэнь ней

сынь а ванстыть,

Покштятнень лемест а кундсить,

Озкст а ютавтнить.

Яла вешнить лия Пазт сынь,

Тонь леметь стувтыть.

Эсь превсэст сынь тунь а эрить,

урекс пряст ловить.

Маралят, марават ней уж

Масторсонок а чачнить,

Эрзянь валдо ойме ломантнень

уре эрзятне свал покордыть.

Тонеть кемеманть, Тонь койсэ-лувсо эрямонть,

Апаро тевекс ловить.

Инешкипаз! Вере Чипаз, энялдан мон Тонеть,

Энялдан тиринь Раськем кис,

нолдык чумочинзэ,

Лездак раськентень панжомс икелечинь

валдо кинзэ.

Эрзянь келесь свал гайгезэ,

эрзянь эрямолувось вельмезэ,

Тонь лемесь, ды тонь Чанстесь

нильксэкс-штатолокс тенек улезэ!

Паз, чангодть! Паз, чангодть! Паз, чангодть!

 Отправлено: 11.10.07 21:39. Заголовок: Re:

VIKAY пишет:

цитата:

Инешкипаз, Вере Чипаз, мон течи пшкадян Тонеть. Оймем штавтса прок ансяк чачозь эйде икелеть. Ули мелем панжомс оймем, евтнемс Тонеть седейризксэм: Кода ёмси, кода кулы тиринь раськем, чачом келем. Кодамо сюдовкс-апаро, кундызе эрзянь Раськенть, Кона допрок емавтызе тонь казненть, чанстенть-келенть. Кумажава пежетьс совась раськем икелеть, Апак визде сон емавты Тонь Ине эрьменть. Весе эрзянь ломантне икелеть, кумажава чумочис совасть. Репештятнень, Ине Маартнэнь ней сынь а ванстыть, Покштятнень лемест а кундсить, Озкст а ютавтнить. Яла вешнить лия Пазт сынь, Тонь леметь стувтыть. Эсь превсэст сынь тунь а эрить, урекс пряст ловить. Маралят, марават ней уж Масторсонок а чачнить, Эрзянь валдо ойме ломантнень уре эрзятне свал покордыть. Тонеть кемеманть, Тонь койсэ-лувсо эрямонть, Апаро тевекс ловить. Инешкипаз! Вере Чипаз, энялдан мон Тонеть, Энялдан тиринь Раськем кис, нолдык чумочинзэ, Лездак раськентень панжомс икелечинь валдо кинзэ. Эрзянь келесь свал гайгезэ, эрзянь эрямолувось вельмезэ, Тонь лемесь, ды тонь Чанстесь нильксэкс-штатолокс тенек улезэ! Паз, чангодть! Паз, чангодть! Паз, чангодть!

Пек вадря озолмась! Сонзэ ёвтызе Раськень Озксонть ютавтомстонзо Прокань Коста атясь. Минь мартонзо тонавтнинек сонзэ, анокстынек, кода седе парсте сон гайгезэ. Койсэм, лиссь пек парсте. Ломантне пшти мельсэ кунсолызь...

 Отправлено: 12.10.07 08:47. Заголовок: Re:

Эрзянь нилькс пишет:

цитата:

Пек вадря озолмась!

Виде те Озолмась лись монь ойместем знярдо васенце Раськень Озкстонть мейле туема шкастонть тусь пиземе ды мон совинь машинас сась те озолмась седей ризксэсь эрзянь раськем кисэ! Кецтнян видестэ теиде ёвтызь те озолманть! ЭРЗЯТ ЁВТАДО ТЕ ОЗОЛМАНТЬ СВАЛ ТЕ РАСЬКЕНЕК ИКЕЛЕ ЧИНЕК КАРШО! ПАРОНЬ АРСЕЗЬ ВЕСЕМЕНЕ ПУРГАЗОНЬ ВИКАЙ. ПАЗЧАНГОДТ ЭРЗЯТ ДЫ ВАЛДО ОЙМЕ ЭРЗЯНЬ РАСЬКЕНЬ ОЯТ !!

 Отправлено: 12.10.07 13:36. Заголовок: Re:

VIKAY пишет:

цитата:

Виде те Озолмась лись монь ойместем знярдо васенце Раськень Озкстонть мейле туема шкастонть тусь пиземе ды мон совинь машинас сась те озолмась седей ризксэсь эрзянь раськем кисэ!

Вадрядояк вадря!

 Отправлено: 12.10.07 19:32. Заголовок: Re:

Эрзянь нилькс пишет:

цитата:

Вадрядояк вадря!

Сюкпрят! Озолмась те Инешкинть марто кортамось ойместе!!

 Отправлено: 05.03.07 22:35. Заголовок: Re:

Для лучшего понимания эрзянской религии не помешало бы, если бы некоторые эрзяне, например, предоставили образцы своего общения с Инешкипазом и Масторавой (в каких-нибудь ситуациях).

 Отправлено: 05.03.07 22:46. Заголовок: Re:

vilkacis пишет:

цитата:

образцы своего общения

Например: Раськень Озкс.

 Отправлено: 06.03.07 21:06. Заголовок: Re:

Пример:
см. Эйдень лемдема. / Наречение именем.
Думаю, кто-нибудь переведёт.

 Отправлено: 21.03.07 13:24. Заголовок: Re:

Существует ли в Эрзянь Кемема (Эрзянской Вере) посредник для общения с Инешкипазом-Творцом?
Ули-арась Эрзянь Кемемасонть кияк, кона эряви Инешкипазнэнь пшкадемстэ-озномсто?

Арась. / Нет.

Эрзянину не требуется поп или иной служитель для обращения к Инешкипазу-Творцу.
Эрзянтень а эряви бачкась эли диаконось Инешкипазонтень пшкадемстэ.

 Отправлено: 21.03.07 13:32. Заголовок: Re:

Кто руководит эрзянскими общими молениями-озксами?

Кие вети вейсэнь озкстнэнь?

Общее моление ведёт Озатя или Озава, выбирающиеся для соблюдения рутуала моления.

Вейсэнь (Раськень, Велень, Авань...) Озксонть вети Озатя эли Озава, кона кочкави озксонть ютавтомонзо.

 Отправлено: 08.10.07 22:43. Заголовок: Re:

те а виде эрзятнень ульнесть озксветиест озатяст сфрьжаст. сынст веси чавизь знярдо христианизациясь сась локшо марто. Были или нет у эрзян жрецы были однозначно, они просто вели образ жизни мало чем отличающийся от остальных. просто на порядок выше остальных, эрзянских жрецов можно сравнивать с шаманами. Просто когда произошла насильственная христианизация в первую очередь убивали духовных лидеров и военных руководителей. Пожалыста очень осторожно относитесь к данной теме(((( Хватит уже и так наломали не мало дров. Марийцы и эрзяня имеют одинаковую на 80 процентов духовную культуру , вывод у марийцев есть жрецы и сейчас так же и у эрзян. Пазонь чансть весемене!

 Отправлено: 09.10.07 17:25. Заголовок: Re:

Erzyany-rasyke пишет:

цитата:

Хватит уже и так наломали не мало дров.

Те мезе? Лия ломанень мелень кардамка? А чарькодеви мелеть, ялгам.

 Отправлено: 10.10.07 09:30. Заголовок: Re:

Erzyany-rasyke пишет:

цитата:

Те мезе? Лия ломанень мелень кардамка? А чарькодеви мелеть, ялгам.

Те а мелень кардамка а арсемка парынестэ эрзятнень ульнесть свалшкань Озатяст Сырьжаст! Васняяк христосонь стада ваныцятне сынст чавнызь ды теде арсицяломанесь чарькоди а рузонь содыйтнень манчемкаст а эрявкшны тенст пек кемемс арседе парынестэ!

 Отправлено: 08.04.07 11:35. Заголовок: Re:

 Отправлено: 08.10.07 22:59. Заголовок: Re:

Эрзянь нилькс пишет:

цитата:

Что в имени Твоём? / Мезе Тонь лемсэть? Ине=Великий. Шки=шкитямс=творить. Паз=Бог.

ИНЕШКИПАЗ переводится так ИНЕ - Великий ( ая, ое) ШКИ - ТВОРЕНИЕ ПРОИЗВОЛНОЕ ШКА - ВРЕМЯ У КОТОРОГО НЕТ НИ НАЧАЛА НИ КОНЦА, ПАЗ ПРЯВТ+ АЗОР т и так ИНЕШКИПАЗ ( иногда в обиходе НИШКЕПАЗ) ХОЗЯИН ВЕЛИКОГО ТВОРЕНИЯ у которого нет и не начала ни конца. По мокшански ШКАБАВАЗ тоже хозяин творения просто мокшане 3 раза меняли веру были и мусульманами и християнами и свою веру почитали поэтому менталитет мокшан таков где удобнее туда и пойдем слабое этно-духовное самосознание у наших братьев(((((

 Отправлено: 10.10.07 11:37. Заголовок: Re:

Ламо уже кавтолдынек, Маризь Кемалень севинек, те виде, а эдь сон вадрятев ушодокшнось, археологтне , ламо мезе кекшить видечи а невтить, христосонь муизь улавонзо?, ялатеке тензе чекить, лпмо мезесь тееви минек тевсенть апак арсе, ламо кеж эрзятнень ютксо нет единства, зависть, готовы мы друг друга съесть, это и к сожалению у марийцев и у чуваш!

 Отправлено: 10.10.07 23:28. Заголовок: Re:

VIKAY пишет:

цитата:

ламо кеж эрзятнень ютксо

Викай,те а виде. Эрзятнень ютксо ули лад. Зяро вастневан эрзятнень марто - кежть а некшнан. Ансяк паро. Тень невти Эрзянь Инекужоськак Раськень Озксонть марто. Янксинек, тонеть эзь саво улемс эйсэнзэ. Кода эрзятнень а явтыть, кие лови прянзо эрзякс - сеть кундасть паро од тевскак - тееме лецтнема кеврунго Пургаз Инязоронтень.

 Отправлено: 10.10.07 23:35. Заголовок: Re:

VIKAY пишет:

цитата:

лпмо мезесь тееви минек тевсенть апак арсе

Мень тевде сёрмадат?