Отправлено: 29.08.09 12:00. Заголовок: Эрзянская служба новостей/Эрзянь кулянь невтемакуро. (продолжение)

EKN=ESN. ERZINFORM. ЭКН=ЭСН.
Эрзянь кулянь невтемакурось.
Эрзянская служба новостей.



Эрзят! Ялгат!
Ловнодо минек кулятнень эрьва чистэ! Чинек-венек!
Тынськак пачтядо кулят эрзянь раськеденть!

Эрзяне! Друзья!
Читайте наши новости ежедневно! Круглосуточно!
Сами присылайте новости об Эрзя народе!

 Отправлено: 21.04.12 16:34. Заголовок: Erzinform сообщает: ..

 Отправлено: 21.04.12 10:46. Заголовок: "Эрзиана" эр..

"Эрзиана" эрзянь литературань Интернет-вальмань ветицясь вешни лездыця од эрзянь ломантнень ютксто.
Кинь ули мелезэ кундамс те тевентень, пшкадеде тезэнь:
tatianarot@yandex.ru

 Отправлено: 23.04.12 11:29. Заголовок: В Тарту издан учебни..

 Отправлено: 23.04.12 12:53. Заголовок: :sm36: ..

 Отправлено: 23.04.12 17:07. Заголовок: В воскресенье 22 апр..

 Отправлено: 23.04.12 23:47. Заголовок: Парадоксы "мордо..

Парадоксы "мордовско-мокшанского" поведения и логики в ККФУН.

Цитата с сайта Finugor:

"Когда на одном из заседаний Консультативного комитета финно-угорских народов был поднят этот вопрос ( о списке, представленном Эрзянь Инекужо. Прим. Админ), представитель мокшанского народа, министр культуры Мордовии Петр Тултаев сообщил, что они не признают «Эрзянь Инекужо» как организацию, представляющую эрзянский народ. Он заявил, что движение мордовского (мокшанского и эрзянского) народа является главным организатором, и что в их списке делегации присутствует несколько человек, которые есть в списке, представленном эрзянами-оппозиционерами. Было обещано также, что списки дополнятся, туда войдут еще несколько представителей Конгресса эрзя народа. Представители мордвы говорили, что они примут в делегацию эрзян еще и в качестве наблюдателей."



Комментарий:

В этих противоречиях - суть мордовского "диалога" с эрзянами....

1. Самое интересное в этой цитате: мокшанин Пётр Тултаев присвоил себе право решать, какая эрзянская организация может представлять Эрзя народ... Это ничем не обоснованное вмешательство чиновника-мокшанина во внутренние дела Эрзя народа.

2. Мокшанин Пётр Тултаев, конечно, имеет личное право не признавать эрзянскую организацию Эрзянь Инекужо. Но как представитель Мокша народа в ККФУН он этим самым вмешивается во внутренние дела Эрзя народа. Что полностью противоречит документам ККФУН.

3. "Мордва" не имеет права "принимать" или не принимать эрзян в состав делегации от Эрзя народа. Делегация от Эрзя народа формируется не мокшанином Петром Тултаевым, не "мордвой", а только эрзянами, эрзянскими общественными организациями.

4. При этом ни одна эрзянская организация:
- не чинит никаких препятствий и препонов для формирования полноправной и равноправной мокшанской делегации на 6-й Всемирный конгресс финно-угорских народов,
- не заявляет о не признании какой-либо мокшанской организации или её признании,
- не присваивает себе право "принимать" или "не принимать" в состав делегаций мокшан, не называет никого из мокшан "оппозиционерами" или "единомышленниками", так как это - внутреннее дело мокшан.

Если цитата правильно отражает позицию мокшанского представителя в МККФУН, то она не только не соответствует, но и полностью противоречит принципам самостоятельности каждого народа как равноправного и полноправного участника междкнародного финно-угорского сотрудничества.

Мордовско-мокшанский прессинг по недопущению делегации от Эрзя народа нарастает:
"Мордва" выслала свои анкеты некоторым делегатам, представленным на финно-угорский конгресс от Эрзянь Инекужо (Конгресса Эрзя народа), предполагая, что они согласятся представлять на нём не Эрзя народ под эрзянским флагом, а "единый мордовский народ" под флагом Мордовии.

 Отправлено: 24.04.12 09:25. Заголовок: Erzinform: Мордов..

Erzinform:


Мордовский «диалог» с «эрзянскими активистами»
приобрёл форму переманивания эрзянских делегатов в мордовский список.



Некоторые эрзяне, выдвинутые делегатами и наблюдателями на 6-й Всемирный конгресс финно-угорских народов от Эрзя народа исполкомом Конгресса Эрзя народа-Эрзянь Инекужо, неожиданно получили для заполнения анкеты от МОРДОВСКОЙ организации.

Интересно отметить, что мордовская организация обратились к тем эрзянам, которые проживают в пределах Мордовии, работают в бюджетной сфере и чья карьера напрямую зависит от отношения к ним властей Мордовии.

Переход в список мордовской делегации де факто означает поддержку политики мордвинизации Эрзя и Мокша народов, основной целью которой является создание «единого мордовского народа» и уничтожение эрзянского и мокшанского языков под прикрытием проекта создания ЕМЯ (единого мордовского языка)»

В Исполкоме Конгресса Эрзя народа пока нет заявлений с отказом от участия в списке делегации от Эрзя народа, утвержденной Исполкомом Конгресса Эрзя народа и Фондом спасения эрзянского языка.

 Отправлено: 25.04.12 09:50. Заголовок: Истя, эрзят, тенек э..

Истя, эрзят, тенек эряви важодемс эрьва кува!

http://finugor.ru/node/23356

 Отправлено: 25.04.12 12:47. Заголовок: Ялгат! Течи Эстэнь м..

Ялгат! Течи Эстэнь масторс туи минек пельде ломань. Сон уски сёрма минек пельде Эстэнь раськентень. Путан сёрманть Мелекужос.

КИЇВСЬКЕ ТОВАРИСТВО ЕРЗЯНСЬКОЇ КУЛЬТУРИ «ЕРЗЯНЬ ВАЛ»
Україна, м. Київ, вул. Повітрофлотських проспект, б. 36, оф. 85.
erzianjwal@i.ua
ugraina@online.ua


Шановні уповноважені Естонського уряду!
Високоповажні представники вільних громад естонської нації!

Уважаемые полномочные Эстонского правительства!
Высокочтимые представители свободных объединений эстонской нации!
По поручению эрзянской общественности, собрание которой состоялось в Киеве (Украина) 20 апреля 2012 года, информируем вас о следующем.
Накануне проведения 6-го Всемирного Конгресса финно-угорских народов, который состоится в Венгрии в сентябре поточного года, для представителей Эрзя народа сложилась критическая ситуация.
Как известно, Эрзя народ, пользуясь конституционным правом, отрицает свою принадлежность к мордовскому народу, под именем которого самоопределились в Республике Мордовия два народа – мокшане и эрзяне. Несмотря на это, официальные власти Республики Мордовия Российской Федерации прибегают к различным способам, дабы поставить под сомнение данную позицию Эрзя народа (она ясно изложена в документах представительского органа – Эрзянь Инекужо).

Одним из инструментов нейтрализации движения Эрзя народа и его права на представительство на 6-ом Конгрессе финно-угорских народов стало требование согласовывать участников делегации с официальными лицами Республики Мордовия. Тогда как в положении о ВКФУ четко указано: делегации представляют народы, а не государства или правительства.

К сожалению, позицию официальных лиц Республики Мордовия разделяет часть организаторов Конгресса и, в частности, эстонский представитель Андрес Хейнапуу. Он высказался о том, что делегация от Эрзя народа на 6-й Международный конгресс финно-угорских народов «должна быть согласована с властями Мордовии и мокшанской делегацией».

Так как подобные «согласования» не предусмотрены Регламентом предстоящего Конгресса, то эстонский представитель фактически выступил с позиций официальных лиц Мордовии, которая ведет к подмене эрзянской делегации «мордовской».

В Исполкоме Конгресса Эрзя народа пока нет заявлений с отказом от участия в списке делегации от Эрзя народа, утвержденной Исполкомом Конгресса Эрзя народа и Фондом спасения эрзянского языка.

Поэтому обращаемся к полномочным представителям Эстонии и эстонской общественности оказать поддержку стремлению Эрзя народа сформировать собственную делегацию на 6-ой Конгресс финно-угорских народов, а также предостерегаем от попыток официальных властей РФ внести смуту и неразбериху в Эрзянский вопрос на данный момент.

Общество «Эрзянь Вал» от лица украинских эрзян благодарит эстонский народ за поддержку финно-угорских собратьев, которые пребывают в границах Российской Федерации. Отдельная благодарность за выпуск на средства Эстонского государства учебника по эрзянскому языку, который даст толчок для развития эстонской эрзянистики и горизонтальных связей между эстонским и эрзянским народами.

С верой в поддержку и понимание нужд народа Эрзя:
Боляень Сыресь, председатель киевского общества эрзянской культуры «Эрзянь Вал»;
Чипелень Митряй, 1-ый заместитель председателя общества «Эрзянь Вал»;
Ожомасонь Кирдя, пресс-секретарь общества «Эрзянь Вал».

Київ, 25 квітня 2012 року

Информация о киевском обществе эрзянской культуры «Эрзянь Вал».
Общество основано в Киеве в 2008 году гражданами Украины. Общество представляет интересы более 9,000 представителей эрзянского народа, проживающих в Украине. Председатель общества – Боляень Сыресь (Александр Болькин).
«Эрзянь Вал» активно занимается общественной работой: проводит Дни эрзянского языка, участвует в жизни национальных общин Украины, принимает участие в информационных передачах украинских СМИ, популяризируя наследие народа Эрзя, а также заявляя о его политических целях национального самоопределения.
Председатель общества является администратором самого крупного интернет-сообщества эрзян (Эрзянь Вал), в котором состоит 5 285 людей эрзянской национальности.

На протяжении 2012 года запланирована регистрация всеукраинского общества «Эрзянь Вал», в состав которого войдут краевые организации эрзян из 15 областей Украины.

 Отправлено: 25.04.12 13:43. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Сон уски сёрма минек пельде Эстэнь раськентень.

Вадрясто, Сыресь.
Минь кучсынек сонзэ ККФУН-с ды Хельсинкив, ККФУН-онь штаб-квартирас. А карматадо тень каршо?

 Отправлено: 25.04.12 14:10. Заголовок: Нама, те паро тевесь..

Нама, те паро тевесь ули!!!

 Отправлено: 25.04.12 15:32. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Сон уски сёрма минек пельде Эстэнь раськентень.

Челяба ошонь эрзятне тынк марто.

 Отправлено: 01.05.12 16:06. Заголовок: Вана истя тештить 1 ..

Вана истя тештить 1 панжиковонь чисть Красноярск енксонь Лесосибирск ошонь эрзятне,эрзянь коцт марто.Пичай лелясь сынст ютксо....

 Отправлено: 01.05.12 20:02. Заголовок: Инзейне1 пишет: Кра..

Инзейне1 пишет:

цитата:

Красноярск енксонь Лесосибирск ошонь эрзятне,эрзянь коцт марто.Пичай лелясь сынст ютксо....

Сюконямот, эрзят, минек раськекоцтонть невтеманзо кис.

 Отправлено: 02.05.12 08:41. Заголовок: Кува, кода эрзятне ю..

Кува, кода эрзятне ютавтызь Эрзянь келень Чинть, ловнодо тестэ:= Где, как прошёл День эрзянского языка, читайте здесь:
http://www.erzia.saransk.ru/arhiv.php

Эсь мельсэ эриЙ "Эрзянь Мастор" кулялопась, 2012 ие, чадыков, 30 чи = Независимая газета "Эрзянь Мастор" от 27.04.12.

 Отправлено: 02.05.12 22:08. Заголовок: ККФУН проигнорировал..

ККФУН проигнорировал список делегации от Конгресса Эрзя народа.

Информация из Интернета:

Мордовская делегация примет участие в VI конгрессе финно-угорских народов

На прошлой неделе в Ижевске состоялось организационное заседание по подготовке VI Всемирного конгресса финно-угорских народов, который пройдёт с 4 по 8 сентября 2012 года в венгерском городе Шиофок.

В частности, обсуждался вопрос о делегировании представителей угро-финнских народов, проживающих в различных регионах России и других странах. Сложность формирования делегаций обусловливается дисперсностью расселения. Допустим, мордва – эрзяне и мокшане – живут практически по всей стране, в том числе компактно – в 15 регионах РФ. Поэтому выдвижение кандидатов от каждого народа осуществлялось ещё зимой. О том, как велся отбор делегации от мордвы, «ИМ» попросили пояснить председателя исполкома и совета Межрегионального общественного движения мордовского (мокшанского и эрзянского) народа Михаила МОСИНА. - В соответствии с положением Устава после предварительного обсуждения на местах кандидатуры утверждаются советом Межрегионального общественного движения мордовского народа, который является высшим органом общественного движения мордовского народа между съездами. 12 февраля прошло заседание совета, посвящённое утверждению состава делегации на Конгресс. Из 55 членов совета Движения присутствовало 46. То есть имелся кворум, позволяющий считать решения данного собрания по означенной повестке дня правомочными.

- А большим получилось представительство?

- Согласно решению Консультативного комитета финно-угорских народов (ККФУН), составы делегаций на протяжении уже двадцати лет формируются в зависимости от численности того либо иного народа. В нашем случае состав мордовской делегации определен в 40 человек: 20 эрзян и 20 мокшан. Плюс наблюдатели. Кстати, мордовская делегация, пожалуй, одна из самых многочисленных. К примеру, от удмуртов на шестой конгресс отправятся 20 участников и 10 наблюдателей. Причем поднимался вопрос о сокращении численности нашей делегации. Однако Глава Мордовии Николай Меркушкин счел целесообразным сохранить именно такое представительство. Здесь важно учесть, что Всемирный конгресс финно-угорских народов является именно Конгрессом народов, а не территорий, и в мордовскую делегацию мы включили не только эрзян и мокшан из нашей республики, но и проживающих в других регионах страны с компактным расселением мордвы – в Башкортостане, Чувашии, Татарстане, Оренбургской, Нижегородской, Пензенской, Ульяновской, Саратовской областях.

- Михаил Васильевич, а по какому принципу отбирались кандидатуры?

- Каждая кандидатура в состав делегации предварительно тщательно обсуждалась в региональных и местных национально-культурных автономиях, центрах и других общественных объединениях мордовского народа. При этом учитывалось их конструктивное участие в работе общественных организаций мордовского (мокшанского и эрзянского) народа: какой вклад каждый конкретный человек вносит в укрепление общественного и межнационального согласия на территории Российской Федерации и Мордовии в сохранение и возрождение языков, культуры, духовных и нравственных ценностей, в реализацию национально-культурных запросов мордовского народа.

В делегацию включено немало авторитетных ученых - филологов-языковедов, к примеру, лингвист с мировым именем Дмитрий Васильевич Цыганкин, - историков, этнографов, членов и руководителей национальных общественных организаций Мордовии и национально-культурных мордовских автономий и центров, действующих в различных регионах страны, которые активно участвуют в работе многочисленных российских, международных общественных и политических форумов, журналисты печатных и электронных СМИ. Среди делегатов есть редактор детского журнала «Чилисема» Николай Ишуткин, а также известный живописец, заслуженный художник РМ Анатолий Кияйкин, директор Подлесно-Тавлинской ху- д ожественной школы Александр Гаушев, драматург Валентина Мишанина и председатель ассоциации эрзянских женщин «Литова» Раиса Щанкина, директор центра национальной культуры с. Старая Теризморга Старошайговского района Нина Кадерова. А в числе наблюдателей - настоятель церкви Архангела Михаила с. Чукалы Ардатовского района отец Евгений (Самаркин), народная артистка РМ Нина Маркова, художественный руководитель фольклорно-этнографической группы «Васельга» Василий Родионов. Также в состав делегации включена молодёжь – председатель молодежного общественного движения мордовского народа РМ Василий Немечкин, учитель эрзянского языка Саранской гимназии №26 Александр Данильчев, талантливая певица Татьяна Ломакина и наш прославленный олимпийский чемпион по спортивной ходьбе Валерий Борчин.

- Голосование велось отдельно по каждой кандидатуре?

- Председатель Мордовского культурного Центра «Ялгат» Нижегородской области Михаил Безаев предложил голосовать списком. Со стороны остальных участников заседания возражений не последовало. От тайного голосования общим решением тоже отказались. Голосовали открыто. Мордовскую делегацию на VI Всемирный конгресс финно-угорских народов утвердили единогласно. Как и полагается, ход заседания запротоколировали и отправили список делегатов Председателю Консультативного комитета финно-угорских народов Вячеславу Маркову и его заместителю Мерье Ханнус. С их стороны ни состав делегации, ни процедура голосования не вызвали никаких замечаний.

 Отправлено: 03.05.12 01:34. Заголовок: Шумбрат уледе, ялгат..

Шумбрат уледе, ялгат! Паряк эряви парсте арсемс, кодамо венстесь ули минек пельде истямо тевенть лангс. Мон арсян ЭРЗЯТНЕ те "делегациянть" марто, Шиофок ошов а молить. Монь кондякс, эрьва эрзясь, кона, содазь ЭРЗЯНЬ делегациядонть, моли тов "МОРДВАТНЕНЬ" пельде -свал кадови "МОРДВАНЬ КИСКАКС", кона миизе Эрзянь Раськенть. Кие ярмаконь кис, кие карьерань кис, кие... эрьванть питнезэ эсензэ. Теде башка мон арсян истя: сеть, конат арсить "мордвань шкатнень" свал улемадонть -теить покш ильведевкс. Сы ЭРЗЯНЬ ШКАСЬ. Сестэ эрьванть кевкстсынек, кидеяк а истовттано, эрьванть кармавтсынек варштамо Эсь Раськенть сельмезэнзэ. Истя ули! Паряк кевкстемс эрявить делегатнэнь кона кавто лемрисьмева ютыть? Эрьва ЭРЗЯНЬ, делегатось кадык сёрмадсы эсь арсема меленть "мордвань" делегациянть ютксо Шиофок ошов молемадонть. Мееле вансынек. Эрязо Эрзянь Раськесь!
PS. Миша, Безаев, алкукс тонть валтнэде ушодовсь "списьком" кочкамось, эли манчить мордватне?

 Отправлено: 03.05.12 08:34. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Мон арсян ЭРЗЯТНЕ те "делегациянть" марто, Шиофок ошов а молить.

Мартот ве мельсэян, Сыресь.

 Отправлено: 03.05.12 14:24. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Монь кондякс, эрьва эрзясь, кона, содазь ЭРЗЯНЬ делегациядонть, моли тов "МОРДВАТНЕНЬ" пельде -свал кадови "МОРДВАНЬ КИСКАКС", кона миизе Эрзянь Раськенть. Кие ярмаконь кис, кие карьерань кис,

А мон арсян, не ломатне, эсист оймест миизь...

 Отправлено: 03.05.12 21:33. Заголовок: По предварительным д..

По предварительным данным, мордовская организация включила в список от эрзян следующих мордовцев:

Абрамова В. К. - мордовца, мордовского историка, не владеющего ни эрзянским , ни мокшанским языком, сторонника концепции "единого мордовского народа" и "единого мордовского языка", но, естественно, владеющего ТОЛЬКО русским.

Мосина М.В. - мордовца, открыто призывавшего к отказу от национальности Эрзя в пользу псевдоэтнонима "мордва",

Мокшина Н. Ф. - мордовца, открыто заявлявшего, что причиной снижения численности "мордовского населения" является "деятельность эрзянских сепаратистов", собравшихся вокруг газеты "Эрзянь Мастор".

Юрченкова В.А. , русского мордовца, историка, не владеющего ни эрзянским, ни мокшанским языком.

Лузгина А. С. - мордовца, министра национальной политики Мордовии, публично заявившего, что Конгресс Эрзя народа "является нелегитимным", "незаконым".

Колесникову Л. Н. - мордовку, представительницу мордвы Самарской области, не владеющую ни эрзянским, ни мокшанским языком,

А также ряд других мордовских и русских чиновников, активно проводящих политику мордвинизации Эрзя и Мокша народов,



Именно эти люди, якобы, и выразят проблемы и интересы Эрзя народа на 6-м конгрессе финно-угорских народов....



Надо полагать, что эти люди на прошедшей переписи записались как "мордва",..

Но!

Чтобы поехать в Венгрию, на конгресс, эти же люди записались в своих анкетах как эрзяне..... Такова суть "мордовского парадокса" в МККФУН и на предстоящем конгрессе.

Такова и суть "мордовского движения" по мордвинизаци Эрзя народа.

 Отправлено: 03.05.12 21:53. Заголовок: Встреча с консулом В..

 Отправлено: 04.05.12 00:28. Заголовок: "кона миизе Эрзя..

"кона миизе Эрзянь Раськенть. Кие ярмаконь кис, кие карьерань кис, кие"

Ули покш мелем евтамс вана мезе. Считаю, что не стоит с ходу торопиться с определением виновных, это крайность(и проблема эрзянского движения). Нужно подойти к этой проблеме несколько мудрее. Да, с одной стороны не очень приятно, что существует такая ситуация - это формально. Но с другой необходимо осознавать в чём заключена суть. Суть заключается в системе, к которой полностью подключены(прикованы) многие люди. (если мы прикованы к совершенно другим обстоятельствам а в данном случае имеем определённую свободу выбора, то это не значит, что нам нужно осуждать других людей которые привязаны к таким обстоятельствам, которые в данной ситуации не позволяют им свободно сделать такой же выбор, как многие из нас). Мы видим, что абсолютное большинство среди "мордовской" делегации- это жители РМ, работники в системе, подконтрольной властям РМ(и во многом зависящие от них), однако некоторые из них вполне поддерживают эрзянское движение, идентичность, язык. Нам не зачем разводить напряг, рвать отношения со всеми сразу и осудить далеко и надолго всех подряд, но нужно понять ситуацию и далее двигаться к намеченным целям не размениваясь на осуждения, сохраняя положительную суть движения - таким образом не проиграем точно.
Главный -же проблемный корень ситуации - это особенности организации данного мероприятия(они упускают из вида(или даже подавляют) общественную низовую активность, слыша лишь властные структуры) и российская действительность, в условиях которой производится отбор делегатов, и типичные "мордвинизаторы - власть", как производные от неё.
Не питаю иллюзий относительно чистой "европейскости" мероприятия, т.к мала вероятность, что эрзянская общественность пробьётся сквозь властную "систему на выгоде и на блате", но пробовать можно и нужно, заявляя о своей активной позиции. Кроме того хорошо было-бы продолжать ещё и подготовку к эрзянь Инекужо т.к не факт, что они заранее не решили "прокатить" эрзянское движение с ф-у конгрессом с целью растягивания времени.

 Отправлено: 04.05.12 07:38. Заголовок: Маол пишет: Ули пок..

Маол пишет:

цитата:

Ули покш мелем евтамс вана мезе.

Видеть мелеть, цёра. Миненек молемка икелев.

 Отправлено: 04.05.12 10:32. Заголовок: эряви ваномс ды неем..

эряви ваномс ды неемс аволь ки вакссо (аволь марто) ды кода ломанесь теи тевензэ, паряк Сантяй Данильчевень эрзянь раськентень лезэзэ ков седе покш лиятнеде ломантнень эрзянь кельс тонавтомсто ды меленть ёвтамсто, мезе ней а молемс тензэ конгрессэв? туемс важодема таркасто? Тень эйсэ ули видечи??? А мекс чумондомс ломантне, седеяк сеть, кить эрить республикасонть ды лиясто вейкине ули сынст юткост, конастонть сынь амолить эсест туртов ярсамопель ды лия. Секскак арсян истят ломантнень сялдомань а видекс. Эряви мезеньгак лангс апак вано теемс эсенек тевенть, молемс икелев ды перька пурнамс чарькодиця, мариця, малавиксэкс зярдо а зярдо теевиця ломанть.

 Отправлено: 04.05.12 14:16. Заголовок: Шумбрат уледе, ялгат..

Шумбрат уледе, ялгат! Нама, меленк, арсеманк видеть! Бути кортамось молевель мездеяк лиядо. Сантяйсэнть, бути сон моли тов, мордватне минек эйсэ чавомо кармить. Ванодо, ёвтыть, весе ладсо! Эрзятнень марто минек "мир дружба марто". Те сетне, экстремистнэ, вежайть, пиргужт... кодаяк а оймавить. Те Конгрессэнтень молемась пек эряви течи Эрзятненень. Мордватне ней снартнить пильгест эрзятнень эйс нардамс: -а нетяно, арасть сынь, ды "мордовской народось", сынст содамось а соды ды а бажияк содамост. Течинь кевкстемась -принципень. Эли од ванькс кошт эрзянь мештентень, эли лепштясызь эрзянь тевенть невтезь сонзэ"ненормальнойтнень" озямокс. Кияк течи Сантяень а чумовты. Мон чарькудьса кода тензэ стака. Ансяк истят мельспрамотне эрямосонть эрсить вейке-кавто. Синсызь течи мордватне -кемеде, лезэсь эйстэнзэ седе тов а ули эрзятненень. Ды мордватнеяк теде чарькудить парсте.

 Отправлено: 04.05.12 15:25. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Кияк течи Сантяень а чумовты. Мон чарькудьса кода тензэ стака.

Монгак истя арсян. Сехте стака те ситуациясонть - Сантяйнень. Те чарькодеви.
Ансяк сонгак чарькодезэ Эрзянь Инекужонть эрзянть тевтнень лангс варштавксонзо.

Эрзянь Инекужонть пельде эрзятне а кармить молеме "Мордовской движениянть" кедензэ ало ЗЯРДОЯК. Те - карми а виде, те карми коламонзо Эрзянь Инекужонть решениянзо. Васняяк Декларациянть Эрзя раськенть лемдензэ, ды 3-це Инекужонть Резолюциянзо.

Теде Сантяй содазо ды кирдезэ мельсэнзэ. Лиякс кодаяк.


Зярс Эрзянь Инекужонть пельде кемекстазь валрисьместэнть мордватне "сайсть" кавто ломанть "мордовской" лемрисьмес: те Сантяень, ды Безаевень. Безаев - кадык, сон ломанесь тостонь, Сантяй тенек жаль.

 Отправлено: 04.05.12 15:35. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Мон чарькудьса кода тензэ стака.

Угрызения совести мучают?

 Отправлено: 05.05.12 09:21. Заголовок: Virjaz пишет: Угрыз..

Virjaz пишет:

цитата:

Угрызения совести мучают?

Те тон мезде, Виряз?

 Отправлено: 04.05.12 18:57. Заголовок: "Васняяк Деклара..

"Васняяк Декларациянть Эрзя раськенть лемдензэ, ды 3-це Инекужонть Резолюциянзо."

Истя.
Сынск(властной) списоксо, кода чаркудинь, арасть ломать Эрзянь Инекужонь пельде (а Анокстамо куронь, а Тевтопавтома куронь..), секскак киненьгак чумондомс кодамояк смусть арась. Сынсь оляск.
"чилисема", "ламзурь" ды истят-жо организациятне минек кинть а пирить, истяжо кодамояк смусть арась сынск чумондомс. Эряви вейкстнэнь марто кирдемс паро отношеният(хорошие отношения всегда пригодятся) а вана молемс - эсь кива, гнуть свою линию.
Пирицятне сеть, конат мерить минек Инекужонте - "нелегетимной", эрзя раськеньте - "этнос мордвы", эрзянь келеньте - "мордовский язык".

 Отправлено: 04.05.12 21:51. Заголовок: Маол пишет: Сынск(в..

Маол пишет:

цитата:

Сынск(властной) списоксо, кода чаркудинь, арасть ломать Эрзянь Инекужонь пельде (а Анокстамо куронь, а Тевтопавтома куронь..),

Аламодо а истя. Инекужонь пельде мордватне совавтсть кавто ломанть. Эзэнзэ совамодост сынь марямга яволявтсть сынсь.
Мордвань лемрисьмес туемаст-совамост а мери тенст улемс Эрзянь Мелькужонь лемрисьмесэнть. Тень коряс карми теезь лемрисьмесэнть витевкс. Кемекставксось (постановление) тень коряс анокстави.

 Отправлено: 06.05.12 21:10. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Те тон мезде, Виряз?

Почему ему должно быть тяжело? За уши его тянут? Или чем-то угрожают? Предложили и все. Не согласился бы он предложили бы другому. И почему на Сантяе все зациклилось. Ведь Мосин, Мокшин, Щанкина и т.д. то же элементы системы, их то же нужно понять . Будет другая, эрзянская система, первые будут утверждать как им было тяжело "притворяться" мордвой.

 Отправлено: 06.05.12 21:18. Заголовок: Virjaz пишет: Будет..

Virjaz пишет:

цитата:

Будет другая, эрзянская система, первые будут утверждать как им было тяжело "притворяться" мордвой.

Те виде.

 Отправлено: 06.05.12 21:28. Заголовок: Маол пишет: Да, с ..

Маол пишет:

цитата:

Да, с одной стороны не очень приятно, что существует такая ситуация - это формально. Но с другой необходимо осознавать в чём заключена суть.

Именно в этом и заключается суть, что ситуация не формальная, а существенная, основополагающая и закономерная. На одной стороне "движение мордовского народа" с громадными административными и финансовыми ресурсами, с другой, "движение эрзянского народа" которое еле-еле держится на энтузиазме. Или там, или здесь.

 Отправлено: 06.05.12 21:58. Заголовок: Virjaz пишет: ситуа..

Virjaz пишет:

цитата:

ситуация не формальная, а существенная, основополагающая и закономерная.

Мелем теке.

 Отправлено: 07.05.12 00:16. Заголовок: "На одной сторон..

"На одной стороне "движение мордовского народа" с громадными административными и финансовыми ресурсами, с другой, "движение эрзянского народа" которое еле-еле держится на энтузиазме. Или там, или здесь. "

Нужно учитывать реалии. Почему "или там или здесь", это равнозначные стороны? Нет. "Здесь" сможет обеспечить оплачиваемым рабочими местами в области национальной культуры различные творческие коллективы, специалистов? Нет, всё это через "там". Напомню, что живём при капитализме, рынке но финикийцами не являемся.
Что лучше "и там и здесь" или "там"? На мой субъективный взгляд первое, но оно шатковато при подобной ультиматийной позиции. Конечно, если нам нужно, чтобы всё оставалось так: "движение эрзянского народа" которое еле-еле держится на энтузиазме". То тогда не спорю и соглашаюсь.

 Отправлено: 07.05.12 08:18. Заголовок: Маол пишет: оно шат..

Маол пишет:

цитата:

оно шатковато при подобной ультиматийной позиции. Конечно, если нам нужно, чтобы всё оставалось так: "движение эрзянского народа" которое еле-еле держится на энтузиазме". То тогда не спорю и соглашаюсь.

Виде. Нама, эряви "реалиятнень" кирдемс мельсэнек.

 Отправлено: 07.05.12 15:01. Заголовок: Сколько стоит размес..

Сколько стоит разместить поздравительную надпись на эрзянском языке к празднику 9 мая на придорожном билборде в Саранске? Есть ли что-либо подобное в Мордовии?

(фото из. г.Набережные Челны 7.05.2012)

 Отправлено: 07.05.12 15:11. Заголовок: Эрзят! Паро мельсэ л..

Эрзят! Паро мельсэ лецтясынек сеть эрзятнень, кинь эрямост сезевсь ине торпингень паксясо....



Самара ёнксонь эрзя - Фёдор Видяев. Полярной ош.

 Отправлено: 07.05.12 20:08. Заголовок: Маол пишет: Нужно у..

Маол пишет:
[quote]Нужно учитывать реалии. Почему "или там или здесь", это равнозначные стороны? Нет. "Здесь" сможет обеспечить оплачиваемым рабочими местами в области национальной культуры различные творческие коллективы, специалистов? Нет, всё это через "там". Напомню, что живём при капитализме, рынке но финикийцами не являемся. [/quote





В идейном отношении это равнозначные стороны: Эрзянизм и мордвинизм. И они не могут существовать одновременно. Пока существует мордвинизм, эрзяне под угрозой исчезновения, если эрзянизм победит, естественно мордва исчезнет. Существование одного, это угроза для другого.

И реалии таковы, что руководству мордовии жизненно необходимо сохранить мордовию, их "кусок пирога", и идейной основой сохранения является мордвинизм и кто поддерживает эту идеологию, сохраняет не "национальную культуру, историю и язык", а источник обогащения руководства республики.
А для поддержании, подпитывания мордвинизма, мордвинисты и вербуют под видом "возрождения" "творческую интеллигенцию", так как сами ничего придумать не могут. Все что у них сейчас есть, ансамбли, организации, праздники и т.д., это скопировано (своровано), куплено, переманено у эрзян.
Но ни когда, мордвинизм не шел на равносторонний контакт, главная цель для них, все что относится к эрзянизму - уничтожается. Именно мордвинизм на протяжении 20 лет ставит ультиматум, или с ними или нет. И именно "простой" энтузиазм" тех которые "здесь", а не тех "кто там и здесь" создал структуру национального движения народа, у которого нет своей субъектности, нет "своих" чиновников, крупных предпринимателей, управленческого аппарата и т.д.

И весь 20 летний опыт показывает, что рано или поздно придется определяться, "там" ты или "здесь", вот только почему думаете, что сейчас, плавая "от берега к берегу" и поддерживая "мордвинизм", идейного врага "эрзянизма", или по другому "стоять в СТОРОНЕ от общественно-социальных потрясений" с вами будут считаться на эрзянском берегу.

Уточню, наука, образование, культура финансируются из бюджета и являются социальными статьями, а не рыночными.

 Отправлено: 07.05.12 20:57. Заголовок: Virjaz пишет: идейн..

Virjaz пишет:

цитата:

идейной основой сохранения является мордвинизм и кто поддерживает эту идеологию, сохраняет не "национальную культуру, историю и язык", а источник обогащения руководства республики.

Арсезь = Логично.