Нам надо иметь ввиду, что ККФУН может и не принять нашу заявку, как уже делал он раньше, ссылаясь, что наш конгресс «нелегитимный» и что он будет ориентироваться на список, поданный от «движения возрождения «мордовского» народа.
Нама, Болькин Киевсэ, Таганов Бугуруслансо, Ледяйкин Московсо... Те аволь стака, ды те а кирди тевенть... Улезэ теезь чадыковонь пес. Те , бути нолдамонок а кармить...
Нама, Болькин Киевсэ, Таганов Бугуруслансо, Ледяйкин Московсо... Те аволь стака, ды те а кирди тевенть... Улезэ теезь чадыковонь пес. Те , бути нолдамонок а кармить...
Кевкстиця сынст, Сыресь, кундыть, арась сынь те тевентень. Тон, содан, кундат. Кундатадо, мон каршо а карман. Мекевланк, паро мельсэ вастса те тевенть.
Эрзяне требуют отдельного представительства на Всемирном конгрессе финно-угорских народов
Эрзяне требуют отдельного представительства на Всемирном конгрессе финно-угорских народов. Соответствующий призыв опубликовал в группе "Эрзяне (Erzian) объединяемся! Эрзят, вейсэ виевтяно!" в социальной сети ВКонтакте.ру один из лидеров эрзянского национального движения Эрюш Вежай (Борис Ерюшов).
Требование опирается на решение Международного консультативного комитета финно-угорских народов «О представительстве делегаций финно-угорских и самодийских народов от стран и регионов Российской Федерации на VI Всемирном конгрессе финно-угорских народов». В соответствии с регламентом Конгресса МККФУН определил квоту в 20 делегатов от эрзи и 20 - от мокши. «2.1. Делегаты Конгресса выбираются каждым народом свободно, механизм формирования делегации не регламентируется», - процитировал документ Э.Вежай в обращении.
«Наш народ имеет право выбрать 20 делегатов», - отметил он. Предожения должны быть отправлены председателю МККФУН Валерию Маркову в Сыктывкар и в штаб-квартиру Консультативного комитета в Хельсинки.
Уже поступили предложения выбрать делегатами на Конгресс 16 человек, в их числе известные лидеры и активисты эрзянского движения: председатель фонда спасения эрзянского языка инезор Кшуманцянь Пиргуж (Григорий Мусалев), эрзянская поэтесса Маризь Кемаль (Раиса Кемайкина), ученый-фольклорист, автор-составитель эрзянского эпоса "Масторава" Шарононь Сандра (Александр Шаронов), директор музея эрзянской культуры в городе Лукоянове Нижегородской области Аношонь Тумай (Николай Аношкин), руководитель национально-культурной автономии эрзян "Ялгат" в Нижнем Новгороде Михаил Безаев, член совета старейшин эрзянского народа Константин Прокаев (Пенза), лидер эрзян в Самарской области Дригань Толай (Анатолий Осипов), главный редактор журнала "Чилисема" Николай Ишуткин (Саранск), председатель правления РОО «Эрзянь вайгель» (Москва) Евгений Ледяйкин, руководитель фолк-ансамбля "Торама" Андрей Ромашкин (Саранск), преподаватель эрзянского языка Мордовского госуниверситета Александр Данильчев, корреспондент газеты "Эрзянь правда" Татьяна Маторкина, председатель общества "Эрзянь вал" (Киев, УКраина) Александр Болькин, активист из Казахстана Иван Кувакин и некоторые другие.
Также возможно послать наблюдателей на Конгресс.
Исполком Эрзянь Инекужо (Эрзянского Конгресса) планирует утвердить список делегатов от эрзя народа на своем заседании.
"Нам надо иметь ввиду, что ККФУН может и не принять нашу заявку, как уже делал он раньше, ссылаясь, что наш конгресс «нелегитимный» и что он будет ориентироваться на список, поданный от «движения возрождения «мордовского» народа", - отметил в заключение Э.Вежай.
Напомним, как сообщил ранее Инфоцентру FINUGOR координатор МККФУН от Венгрии Дьердь Нановски, проводимое последние 20 лет властями Мордовии искусственное объединение мокши и эрзи в мордву сократит представительство этих народов на VI Всемирном конгрессе финно-угорских народов, как и на всех предыдущих финно-угорских форумах. «Это, впрочем, старая история – так было на каждом Конгрессе финно-угорских народов. В России делегации от народов формируют в национальных республиках. Власти Мордовии говорят, что существует единый мордовский народ, поэтому делегация от них всегда только одна, а не две, - пояснил он. – Эрзяне и мокшане сами говорят, что у них есть разница между языками – я не знаю, я не лингвист. В Саранске власти говорят, что большой разницы нет. И сейчас руководство Мордовии хочет направить единую делегацию от имени мордовского народа, что, конечно, сокращает число представителей, которые могли бы быть на Конгрессе. При этом сами члены делегации все равно всегда говорят, что выступают от имени эрзян или мокшан. На совещании координаторов Консультативного комитета министр культуры Мордовии Петр Тултаев сказал, что он ничего не может сделать с этой ситуацией. Мы, организаторы со стороны Венгрии, примем любое решение властей Мордовии».
Председатель МККФУН В.Марков ранее пояснил, что каждый финно-угорский народ сам определяет принцип отбора делегатов на Конгресс и членов Консультативного комитета. При этом сам МККФУН не вмешивается в ситуацию у конкретного народа в случае конкуренции нескольких национальных организаций, дожидаясь, пока они не придут к соглашению по представителям. В пример он привел коми-пермяков, где в какой-то момент возник спор по данному вопросу между Обществом «Югöр», представлявшим народ с начала 1990-х годов, и Съездом коми-пермяцкого народа, впервые проведенным в 2004 году. В итоге двум структурам удалось договориться о представительстве на паритетных началах.
*** Редакция Инфоцентра FINUGOR поддерживает требование эрзянских активистов, так как эрзя народ является самостоятельным и имеет право на собственное представительство на Всемирном конгрессе финно-угорских народов. .
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5044
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 15.03.12 15:24. Заголовок: Проект Консультатив..
ЗАЯВЛЕНИЕ Исполкома Конгресса Эрзя народа – Эрзянь Инекужо
6 сентября планируется проведение 6-го Всемирного конгресса финно-угорских народов. Имевшаяся практика представительства делегатов на предыдущих форумах до сих пор не обеспечивала полноправное и равноправное представительство на них делегатов от Эрзя народа. Место более чем полумиллионного эрзянского народа на этих форумах было самовольно занято людьми, идентифицирующими свою национальность как «мордва», а не эрзя. И выдвигались эти люди не эрзянскими общественными организациями, а «мордовскими». При этом мордвины не стеснялись заявлять, что, якобы, будучи «мордвой», они представляют интересы и эрзянского народа, при этом открыто не признавая Эрзя народ полноправным и равноправным народом Российской Федерации и финно-угорского сообщества, пытаясь низвести Эрзя народ до субэтноса безъязыкого «мордовского народа», а эрзянский язык – до наречия несуществующего «мордовского языка». Именно эти представители мордвы пытаются Эрзя народу создать и навязать вместо эрзянского языка - новый ЕМЯ язык, что является преступлением не только перед Эрзя народом, но и перед всем человечеством.
Исполком Когресса Эрзя народа- Эрзянь Инекужо заявляет о следующем:
1. Исполком Эрзянь Инекужо положительно оценивает принятое 05.04.2011 г., в г. Петрозаводске РЕШЕНИЕ Консультативного комитета финно-угорских народов «О представительстве делегаций финно-угорских и самодийских народов от стран и регионов Российской Федерации на VI Всемирном конгрессе финно-угорских народов», определившем, что Эрзя народ имеет право выбрать 20 делегатов и что в соответствии Регламентом VI Всемирного конгресса финно-угорских и самодийских народов, делегаты Конгресса выбираются каждым народом свободно, механизм формирования делегации не регламентируется.
2. Принятое Решение и его регламент впервые позволяет Эрзя народу без вмешательства извне сформировать полноправную делегацию именно от Эрзя народа.
3. Считаем Решение назревшим, своевременным, верным с моральной, и справедливым с этической точки зрения.
4. Информируем ККФУН, организаторов 6-го Всемирного конгресса финно-угорских народов и финно-угорскую общественность, что Исполком Конгресса Эрзя народа имеет все полномочия и возможности для самостоятельного формирования полноправной и равноправной делегации Эрзя народа на 6-й Всемирный конгресс финно-угорских народов.
5. Утвержденный Исполкомом Конгресса Эрзя народа- Эрзянь Инекужо список делегатов и наблюдателей от Эрзя народа на 6-й Всемирный Конгресс финно-угорских народов будет подан в указанные в Решении адреса в назначенные сроки.
Исполком Конгресса Эрзя народа – Эрзянь Инекужо. ….03.2012.
Консультативному Комитету финно-угорских народов. Финно-угорским организациям, СМИ и народам.
ЗАЯВЛЕНИЕ Исполкома Конгресса Эрзя народа – Эрзянь Инекужо
6 сентября планируется проведение 6-го Всемирного конгресса финно-угорских народов. Имевшаяся практика представительства делегатов на предыдущих форумах до сих пор не обеспечивала полноправное и равноправное представительство на них делегатов от Эрзя народа. Место более чем полумиллионного эрзянского народа на этих форумах было самовольно занято людьми, идентифицирующим свою национальность как «мордва», а не эрзя. И выдвигались эти люди не эрзянскими общественными организациями, а «мордовскими». При этом мордвины не стеснялись заявлять, что, якобы, будучи «мордвой», они представляют интересы и эрзянского народа, при этом открыто не признавая Эрзя народ полноправным и равноправным народом Российской Федерации и финно-угорского сообщества, пытаясь низвести Эрзя народ до субэтноса безъязыкого «мордовского народа», а эрзянский язык – до наречия несуществующего «мордовского языка». Именно эти представители мордвы пытаются Эрзя народу создать и навязать вместо эрзянского языка - новый ЕМЯ язык, что является преступлением не только перед Эрзя народом, но и перед всем человечеством.
Исполком Когресса Эрзя народа- Эрзянь Инекужо заявляет о следующем:
1. Исполком Эрзянь Инекужо положительно оценивает принятое 05.04.2011 г., в г. Петрозаводске РЕШЕНИЕ Консультативного комитета финно-угорских народов «О представительстве делегаций финно-угорских и самодийских народов от стран и регионов Российской Федерации на VI Всемирном конгрессе финно-угорских народов», определившем, что Эрзя народ имеет право выбрать 20 делегатов и что в соответствии Регламентом VI Всемирного конгресса финно-угорских и самодийских народов, делегаты Конгресса выбираются каждым народом свободно, механизм формирования делегации не регламентируется.
2. Принятое Решение и его регламент впервые позволяет Эрзя народу без вмешательства извне сформировать полноправную делегацию именно от Эрзя народа.
3. Считаем Решение назревшим, своевременным, верным с моральной, и справедливым с этической точки зрения.
4. Информируем ККФУН, организаторов 6-го Всемирного конгресса финно-угорских народов и финно-угорскую общественность, что Исполком Конгресса Эрзя народа имеет все полномочия и возможности для самостоятельного формирования полноправной и равноправной делегации Эрзя народа на 6-й Всемирный конгресс финно-угорских народов.
5. Утвержденный Исполкомом Конгресса Эрзя народа- Эрзянь Инекужо список делегатов и наблюдателей от Эрзя народа на 6-й Всемирный Конгресс финно-угорских народов будет подан в указанные в Решении адреса в назначенные сроки.
Исполком Конгресса Эрзя народа – Эрзянь Инекужо. г. Саранск. Тел. 8 834 2 24 28 65.
Кода лемдямс эрзянь тейтернетнень? = Как назвать эрзянских девочек?
Эрзяне возвращают свои древние имена. В этом году ещё две новорожденные девочки названы эрзянскими девичьими именами. Маленькая Вияна подрастает в Большеинатовском районе РМ.
В г.Полярном состоялась встреча с саамской писательницей Надеждой Большаковой. Состоялся разговор о творчестве, культуре, планах. Писательница ответила на вопрос о состоянии саамской литературы и языка. И саамская литература и язык, прозвучало в ответе, переживают трудности. От имени эрзянской общины города, эрзянского фонда "Руця", Надежде Большаковой были вручены подарки: эрзянский эпос "Масторава", эрзянский календарь на 2012 год, сборник стихов молодых эрзянских поэтов "Эрзянь валске". Было прочитано на эрзянском языке известное своей красотой, смыслом и поэтичностью стихотворение эрзянской поэтессы Маризь Кемаль "Колмо штатолт" ("Три свечи") с подстрочным переводом на русский язык. Писательница в ответном слове очень тепло отозвалась об эрзянскм народе, его культуре и языке. Рассказала о своих ярких впечатлениях о посещении музея эрзянского скульптора Степана Эрьзи, особеннно о скульптурах "Обнаженная" и "Ева". Эрзяне были приглашены писательницей посетить музей саамской национальной культуры.
Инзейне1
moderator
Пост N: 369
Зарегистрирован: 20.07.10
Откуда: Челябинск
Рейтинг:
3
Письмо председателю ККФУН Маркову Вячеславу Петровичу. г. Сыктывкар.
Кому: markov@rkomi.ru
Сегодня, 14:281 файл важное
Уважаемый Вячеслав Петрович! Высылаем утвержденный список участников 6-го Всемирного конгресса финно-угорских народов. Ждем ответа и предложений по дальнейшему сотрудничеству в подготовке к Конгрессу. В печатном варианте список будет отправлен в Ваш адрес заказным письмом. С пожеланиями успеха в Вашей работе Ерюшов Борис Алексеевич Заместитель председателя исполкома Конгресса Эрзя народа. Тел. +7 921 151 00 35
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5058
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 19.03.12 15:01. Заголовок: Список делегатов и н..
Список делегатов и наблюдателей от Эрзя народа на 6-ой Всемирный конгресс финно-угорских народов.
1. Алешин Павел Геннадьевич - наблюдатель Национальность: Эрзя Дата рожд. 06.06.1990 Гражд. РФ г.Нижний Новгород
2. Безаев Михаил Иванович - делегат Национальность: Эрзя Дата рожд.17.07.1949 Гражд. РФ г.Нижний Новгород 3. Болькин Александр Григорьевич - делегат Национальность: Эрзя Дата рожд. 07.05.1958 Гражд. Украина г.Киев 4. Гаврилов Петр Дмитриевич - делегат Национальность:Эрзя Дата рожд.03.07.1948 Гражд. РФ Красноярский край г. Лесосибирск 5. Заварюхин Николай Васильевич - делегат Национальность: Эрзя Дата рожд. 02.10.1947 Гражд. РФ г. Саранск
6. Данильчев Александр Алексеевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ 13.05.1989 г. Саранск 7. Ерюшов Борис Алексеевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 07.03.1955 Мурманская обл. г. Полярный,
8. Исаев Николай Степанович - наблюдатель Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 19.04.1965 г. Пенза, 9. Круглова Людмила Вячеславовна - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 22.10.1965 г.Челябинск 10. Кузнецов Алексей Михайлович - наблюдатель Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 31.01.1959 г. Самара 11. Кувакин Иван Анатольевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. Казахстан Дата рожд. 16 .06.1991 г. Актобе 12. Кузоваткина Ольга Васильевна - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 15.12.1976 г. Саранск 13. Ледяйкин Евгений Евгеньевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ г. Москва, Дата рожд. 25. 06. 1977 14. Мусалев Григорий Дмитриевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 19.11.1940 г. Саранск 15. Осипов Анатолий Григорьевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 08.04.1948 Самарская обл. 16. Петров Андрей Николаевич - наблюдатель Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 18.01.1980 г. Санкт-Петербург 17. Размоскин Владимир Викторович - наблюдатель Национальность: Эрзя Гражд. РФ г. Пенза 18. Ромашкин Андрей Владимирович - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 28.02.1983 г. Саранск 19. Рябов Петр Владимирович - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ РМ, Кочкуровский р-н Дата рожд.27.11.1961
20.Таганов Дмитрий Анатольевич - наблюдатель Национальность: Эрзя Гражд. РФ г. Бугуруслан Дата рожд. 02.01.1972 21. Туркичев Александр Петрович - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Пензенская обл., Шемышейский р-н Дата рожд. 24.07.1959 22. Учеваткин Александр Андреевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 20.03.1987 г. Саранск 23. Шаронов Александр Маркович - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ г. Саранск 24. Шаронова Елена Александровна - наблюдатель Национальность: Эрзя Гражд. РФ г. Саранск Дата рожд. 10.11.1971 25. Ченгаев Леонид Анатольевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд.РФ г. Саранск Дата рожд. 13.10.1964
26. Четвергов Евгений Владимирович - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ г. Саранск Дата рожд. 30.03.1934
27. Прокаев Константин Васильевич - делегат Национальность: Эрзя Гражд. РФ Дата рожд. 25.10.1930 Пензенская обл.г.Никольск
Утвержден правлением Фонда спасения эрзянского языка (официально зарегистрированное юридическре лицо), протокол № 38 от 19.03.2012 года. Утвержден Исполкомом Конгресса Эрзя народа- Эрзянь Инекужо ( является собранием широкой общественности Эрзя народа), протокол № 5 от 19 марта 2012 года. Председатель Фонда спасения эрзянского языка Мусалёв Г.Д. Заместитель председателя Исполкома Конгресса Эрзя народа Ерюшов Б.А.
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5059
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 19.03.12 16:35. Заголовок: Членам ККФУН Здр..
Членам ККФУН
Здравствуйте, друзья! Вас приветсвуют представители эрзя народа. Мы хотим быть представлеными на 6-м Всемирном конгрессе финно-угорских народов в качестве равноправного и полноправного народа. Мы выбрали делегатов и наблюдателей от Эрзя народа. Выслали документы в Сытывкар г-ну В. Маркову и в Хельсинки г-же Merja Hannus. Просим поддержать нас. Представляем Вашему вниманию наши документы и список участников.
С уважением заместитель председателя исполкома Конгресса Эрзя народа Ерюшов Борис Алексеевич тел. + 7 921 151 00 35
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5060
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 19.03.12 20:07. Заголовок: От кого: Janos Puszt..
От кого: Janos Pusztay <janos_pusztay@hotmail.com> Кому: <erush2002@mail.ru>
Uvazhaemyj Boris Aleksejevich,
spasibo za pismo s dannymi. Tak kak ja uzhe ne chlen koordinatorskogo soveta, ja poslal Vashe pismo predsedatelnice vengerskoj nacionalnoj organizacii vsemirnogo kongressa finnougorskih narodov.
S serdechnym privetom,
janos pusztay
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5061
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 19.03.12 20:26. Заголовок: Переписка на Уралист..
Переписка на Уралистике по теме 6-го конгресса ФУН:
Спасибо, Максим.
Думаю, ещё будет немало проблем. Ожидаем противодействия мордвы и их помощников. У нас - инициатива. У них - аппарат. Думаю, реакция последует.
Сегодня разговаривал с секретарём г-на Маркова. Она обещала доложить ему о наших просьбах. На наши электронные письма ответа не получили пока. Сегодня документы отправлены в его адрес заказным письмом. Просим письменного ответа.
Сегодня также состоялся разговор с Хельсинки, госпожой Merja Hannus. Она также просила выслать документы в штаб-квартиру ККФУН в Хельсинки. Документы сегодня высланы и в Хельсинки. Госпожа Merja Hannus подтвердила позицию Решения ККФУН о том, что делегации от мордовского народа на 6-м Конрессе не будет. Будут делегации от Эрзя и Мокша народов. Надеемся, что ККФУН будет выполнять собственное Решение. Maxim Ryabchikov said:
Поздравляю Эрюша и Азора!
Инзейне1
moderator
Пост N: 371
Зарегистрирован: 20.07.10
Откуда: Челябинск
Рейтинг:
3
Сегодня также состоялся разговор с Хельсинки, госпожой Merja Hannus. Она также просила выслать документы в штаб-квартиру ККФУН в Хельсинки. Документы сегодня высланы и в Хельсинки. Госпожа Merja Hannus подтвердила позицию Решения ККФУН о том, что делегации от мордовского народа на 6-м Конрессе не будет. Будут делегации от Эрзя и Мокша народов. Надеемся, что ККФУН будет выполнять собственное Решение.
Сюкпря ,Эрюш паро кулят кис.
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5064
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 20.03.12 10:02. Заголовок: Признание Эрзя нар..
Признание Эрзя народа полноправным и равноправным народом Российской Федерации и финно-угорского сотрудничества.
Консультативный комитет финно-угорских народов признал Эрзя и Мокша народы полноправными и равноправными участниками финно-угорского сотрудничества. Представительство "мордвы" в предстоящем 6-м Всемирном конгрессе финно-угорских народов не предусмотрено. Делегации будут сформированы только от эрзян и мокшан.
Процесс признания эрзянского народа равноправным и полноправным народом Российской Федерации и финно-угорского сотрудничества вышел на международный уровень.
РЕШЕНИЕ
Консультативного комитета финно-угорских народов
«О представительстве делегаций финно-угорских и самодийских народов от стран и регионов Российской Федерации на VI Всемирном конгрессе финно-угорских народов»
В соответствии с Регламентом VI Всемирного конгресса финно-угорских и самодийских народов Консультативный комитет финно-угорских народов
решил:
1. Определить следующие численные составы делегаций от финно-угорских и самодийских народов, желающих принять участие в работе VI Всемирного конгресса:
при численности народа свыше 100 000 человек по 20 делегатов от народа
2. Количество наблюдателей от стран и регионов согласовывается с Консультативным комитетом финно-угорских народов и Оргкомитетом Венгерской Республики по подготовке VI Всемирного конгресса.
3. О желании участвовать в работе VI Всемирного конгресса необходимо сообщить до 30 апреля 2012 г.
05.04.2011 г., г. Петрозаводск
Эрзянский народ, эрзянские общественные организации ждут аналогичного решения от МАФУН.
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5065
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 20.03.12 13:37. Заголовок: Reply by ..
Reply by MaoL "Делегации будут сформированы только от эрзян и мокшан." Хотя есть реальная опасность, что делегации от эрзян и мокшан будут сформированы той-же самой "мордвой"(представителями "мордовских съездов"), не считаясь с эрзянским конгрессом. Ведь this is Ruuuussia! и конституция легко властями обходится стороной... Reply by Erush Vezhai
Конечно. Тогда получится парадокс ( требующий написания отдельной статьи под названием "Мордовский парадокс Консультативного Комитета" , кто напишет? Беритесь!) , что мордва, не признающая Эрзя народ равноправным и полноправным народом Российской Федерации и финно-угорского сотрудничества, "выберет" делегатов от Эрзя народа. И "фактическая "мордва - русский народ 2" под именем эрзя займёт место представителей Эрзя народа. Это -подмена, этнический паразитизм, который четко проявится. Документы от эрзя народа поданы. Посмотрим, выполнит ли ККФУН собственное решение. И кого он хочет видеть на своём форуме, Эрзю или мордву. Кстати, если откроете сайт ККФУН, то там есть Состав ККФУН. Там тоже нет "мордвы". Там представлены два человека от Эрзи, и два от Мокши, причем людьми, которые идентифицируют себя "мордвой", но в списке ККФУН эти люди записаны как эрзяне и мокшане. Не могу судить представителей мокша народа. Это их дело. Но записанных там эрзей господ Мосина и Якунчева в эрзянских делах не было и нет. Работают на мордвинизацию, являясь мордвой, якобы представляют там, в ККФУНе, народ Эрзя. Парадокс и отсутствие совести у этих людей. Присутствовал на заседаниях мосинского мордовского Совета "возрождения". Всё на русском языке, речи, документы, доклады, решения... Пустословие... Везде только слово "мордва", "мордовский язык", "мордовская культура".... Так возрождается мордва - "русский народ-2", как точно, образно и ёмко определил в своей статье представитель удмуртского народа Ортем. Поэтому важна активная работа каждого из нас, эрзян, эрзянских общественных организаций. Вейсэ, эрзят, виевтяно. Нужна помощь от каждого эрзянина и эрзянки. Никто, кроме нас, бороться за наши права не будет. Мы ожидаем усиления агрессивности мордвинизаторов и их помощников. Немного интересным мне представляется то , что позицию мордвинизаторов пока здесь представляет и защищает омордвинненный или замородованный чуваш. Это при том, что сами чуваши признают Эрзя народ. Участвуют в качестве гостей на эрзянском Раськень Озкс, на Эрзянь Инекужо, на который мы будем приглашать их и сейчас. Наверное, не нашли обычного мордовца. Мордва использует другие народы в политике непризнания Эрзя народа полноправным и равноправным народом Российской Федерации и финно-угорского сотрудничества.
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5066
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 20.03.12 13:52. Заголовок: Состоялся телефонный..
Состоялся телефонный разговор с секретарем г-на Маркова В.П.
Ивашова Екатерина Викторовна сообщила, что Председателю ККФУН доложена наша просьба о желании получить ответ на посланные документы. Предложено нам подождать ответ. Секретарь пообещала напомнить Вячеславу Петровичу о нашем желании ещё раз.
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5070
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 21.03.12 09:30. Заголовок: Из дискуссии на Урал..
Из дискуссии на Уралистике:
Сколько человек выдвинет мордва и будет ли она представлена на ФУН - это дело мордвы и ККФУН.
В Решении ККФУН не предусмотрено "представительство именно Мордовии". Текст Решения опубликован.
Делегации всех народов формируются именно от народов, согласно Регламента Конгресса. (Опупликован.)
И никак не от республик. И это правильно, так как не все народы обладают национальными государственными образованиями.
Конечно, мы ожидаем, что мордва и в этой ситуации будет стремиться занять места Эрзи и Мокши. И использовать для этого властный ресурс.
В соответствии с Решением ККФУН эрзяне выдвинули своих кандидатов от Эрзи и представили в ККФУН по эл. почте и в печатном виде почтой. Мы ждем ответа от ККФУН и Организаторов Конгресса и будем ориентироваться на решение этих органов финно-угорского сотрудничества.
Эрзяне будут надеяться только на то, что члены ККФУН будут последовательны и выполнят своё Решение.
Можно предположить, какое давление будет оказано на членов ККФУН, представляющих Ф-У народы Российской Федерации, чтобы не пропустить делегацию Эрзя народа и подменить её "мордвой".
Результаты увидим в ближайшее время.
Мы ждем ответа на поданные нами документы от г-на Маркова В. П., из штаб-квартиры ККФУН в Хельсинки, и из Венгрии.
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5071
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 21.03.12 16:49. Заголовок: Норовжорчонь Чи март..
Норовжорчонь Чи марто, эрзят!
Эрзят, Ванды - Норовжорчонь Чи! Те кезэрень эрзянь кой ды покшчи.= Эрзяне, завтра - День жаворонка! Это древний обычай и праздник Эрзя народа.
Как приготовить жаворонков? Рецепт моей бабушки Дмитриевой (Краснощековой) Федосьи Акимовны, с. Захаркино, Сергиевского района, Самарской области, п.Речной (Беднота): 1896-1973.
Делается песочное тесто. Раскатывается на верёвочки. Из верёвочки завязывается узел. Это - будет туловище жаворонка. Из одного кончика узла формируется голова жаворонка с клювиком. Второй конец узелка расплющивается и разрезается ножом несколько раз. Это будет хвостик жаворонка. Выпекается. Подается теплым, с молоком, сливками или сметаной. Можно хранить несколько дней и угощать детей и соседей.
А бабушку научила её мама, моя прабабушка Варвара. Её мужа убили на войне. Поэтому Варка сырява всю жизнь молилась Инешкипазу, чтобы не дожить до новой большой войны. Инешкипаз услышал её молитву. И умерла она 20 июня 1941 года. За один день до начала ВОВ.
Пробуйте сделать, эрзяне! Получится вкусно и радостно. И не забудьте в этот день выйти поприветствовать прилетевших птиц и послушайте обязательно их незамысловатую, но полную жажды жизни и радости песенку. Весна пришла! Норовжорчонь Чи марто!
Азор Кувакин (Контаксо) Се чисэ эряви статуст ансяк ЭРЗЯНЬ КЕЛЬСЭ сёрмадомс! Первое,надо всем Эрзянами поставить статусы на Эрзянском языке ВКонтакте и других соц.сетях!
Отправлено: 21.03.12 23:36. Заголовок: Подборка материалов ..
Подборка материалов ко Дню эрзянского языка.
ЭРЗЯНЬ КЕЛЕНЬ ЧИ МАРТО, ЭРЗЯНЬ РАСЬКЕ! С ДНЕМ ЭРЗЯНСКОГО ЯЗЫКА, ЭРЗЯ НАРОД!
В этом году День Эрзя языка 19-й раз будут проводить эрзянские общественные организации во всех регионах компактного проживания Эрзя народа, а также в Эстонии, Финляндии, Украине, Москве, Санкт-Петербурге, Мурманске. Будет работать Музей эрзянской культуры в г. Лукоянов Нижегородской области, открываться фотовыставки "Раськень валдо" и "Эрзянь раськенть валдозо". В г. Саранске состоится присуждение ежегодной премии Фонда спасения Эрзя языка. 19 лет шагает по Эрзянь Мастор Эрзянь келень Чи - День эрзянского языка. В этом году все мероприятия в честь Дня эрзянского языка- Эрзянь келень Чи проводятся в соответствии с резолюцией Конгресса Эрзя народа, состоявшегося 20 июня 2009 года в г. Лукоянов, в котором Конгресс представителей эрзянского народа твердо и решительно заявил: ДА - ЭРЗЯ ЯЗЫКУ! НЕТ - маразматическому ЕМЯ (единому "мордовскому" языку)! Ответственность за сохранения Эрзя языка лежит на нас, на нынешнем поколении эрзян. День Эрзя языка - общенациональный эрзянский праздник. Эрзянь келень Чи марто, эрзят!
Эрзят! Курок сы эрзянь раськень мазый коесь - Эрзянь келень Чись. Сонзэ минь тешкстнетяно чадыковонь 16 читэнть. Кода сонзэ ютавтомс-тешкстамс? Ловнодо тесэ ды лия таркава. Ламо сёрмадовкст тень корява улить "Эрзянь Мастор" кулялопанть таштампаргосонзо. Эрзяне! Скоро наступит прекрасный праздник эрзя народа - День эрзянского языка. Мы его отмечаем 16 апреля. Как его провести и отметить? Читайте здесь и в других местах. Много статей об этом есть в архиве газеты "Эрзянь Мастор". Эрзят! Анокстадо Эрзянь келень Чинтень! Эрзяне! Готовтесь к проведению Дня эрзянского языка!
Кода тешкстамс Эрзянь келень Чинть?
Кудосо: 1. Теемс ды понгавтомс эрзянь раськекоцт-флаг.
С 1993 года эрзяне отмечают День эрзянского языка. На Эрзя языке. Власть в последние годы в этот же день, в противовес эрзянскому Дню, отмечет День РОДНОГО(лишь бы не эрзянского!!! ) языка, как правило, проводится на русском, с упором на необходимость создания ЕМЯ. Для чего ЕМЯ и День родного языка в этот же день? Снизить интерес к Эрзя языку. Зачем его учить, сохранять, если власть обещает скоро создать новый, ЕМЯ? Такова цель и практическая политика мордвинизации=русификации Эрзя народа. Ждите ЕМЯ, не учите язык... Пока говорите и изучайте только русский. Когда-нибудь вам создадут ЕМЯ (хотя все прекрасно знают, что он никогда не будет создан) и вы его будете учить, тем более, что при переписи вас запишут всё равно не Эрзя, а "МОРДВАСЬ"...
Как же нам праздновать наш «Эрзянь келень Чи»?
Народ жив, пока он бережёт свои имя и язык, обычаи и традиции, своих предков и богов. Мой маленький эрзянский народ в своей истории дошел до того, что практически отказался от имени и языка, своих традиций и обычаев, своей исконно эрзянской этнической религии. К сожалению, этот процесс продолжается, а в последние дни даже ускоряется. И это несмотря на то, что часть эрзян очень остро осознают всю опасность, кожей и сердцем чувствуют леденящий холод той последней черты, за которой стоит только одно – уход в небытие одного из древнейших и интереснейших народов Европы. Всё дело в том, что таких эрзян осталось единицы. Они воплем кричат: - Эрзяне! Откройте глаза! - Посмотрите на себя! - Ощутите себя! - Как вы живёте?! - Куда вас ведут с закрытым ртом и завязанными глазами?! - Почему идёте в небытие?!! Но большая часть моего народа уже находится в стадии предсмертного сна и ничего не слышит и не видит, уже не ощущает сердцем и душой своего нахождения у Рубикона, за которым одно – небытие. Очень больно об этом писать. Но это та правда, которая есть и которую надо знать каждому эрзянину, который чувствует и считает себя таковым.
И всё-таки. Благодаря усилиям лучших из нас, у нас есть и надежда – мы проснёмся! Мы – будем! Эрзянский народ будет жить! Эту надежду питает возрождение Раськень Озкс, песни «Торама» и других исполнителей, «Эрзянь Мастор», наш эпос «Масторава», Степан Эрьзя, «Сятко», всё-таки надеюсь и «Чилисема»…
Эту надежду питает и наш новый эрзянский кой, наш праздник:«Эрзянь келень Чи» (16 апреля), который большими усилиями нашей эрзянской интеллигенции уже вот несколько лет отмечается той частью эрзян, которая остро, сердцем и душой почувствовала: народ жив и будет жить только тогда, пока будет жив наш язык – душа нашего народа. Кстати, это, пожалуй, даже лучше нас поняли те, кому «не нужен» эрзянский народ, те, кто пытается для нас создать так называемый «мордовский» язык, смешав эрзянский и мокшанский, одновременно уничтожая последние. Интересно, а не приходила ли им мысль смешать русский, украинский и белорусский? Они ведь так близки! И создать единый «украрусский» или «рускаинский»? А если уж создавать «мордовский» язык (по названию республики), то тогда чего мелочиться, надо смешать сразу четыре языка: русский, мокшанский, татарский и эрзянский, а может даже украинский, если иметь ввиду национальный состав республики). Вот тогда это будет действительно «мордовский» язык! Но почему тогда в своё время отказались даже от создания единой Татаро-Башкирской республики и языка? А ведь такие идеи тоже когда-то имели место.
Как же нам праздновать наш «Эрзянь келень Чи»?
Почему я задаюсь этим вопросом? Причина одна. У нашего народа осталось очень мало живых традиций и обычаев, глядя на которые можно было бы сказать: вот это - эрзяне, это их обычай, праздник эрзян, вот такие они эрзяне. Наши обычаи, традиции, праздники старательно, кнутом и пряником стирались и стираются из нашей памяти русской церковью и властью. И вот, даже в этих условиях, появляется наш новый кой – «Эрзянь келень Чи». Но мы его пока отмечаем только очень узким кругом, только светскими мероприятиями в общественных организациях, пытаемся привлечь к этому школу, власти. Это очень необходимо, но не достаточно. Праздник станет праздником каждой эрзянки и эрзянина от мала до велика только тогда, когда он войдёт в семью. Как помочь этому? И можно ли? Хотелось бы, чтобы об этом поделились своими мыслями уважаемые читатели и авторы «Эрзянь Мастор». В свою очередь, поднимая эту тему, хотелось бы высказать и свои мысли. Конечно, праздник должен отмечаться в организациях, культурных учреждениях, школах (включая высшую и среднюю), детских садах и учреждениях, властных структурах. Небольшая практика его проведения имеется и её нужно улучшать. А дома, в семье мы пока наш новый кой не отмечаем. Да и понятно, все никогда не смогут да и не будут участвовать в официальных мероприятиях. Поэтому большого следа в эрзянской душе и сердце этот день пока не оставляет. В нём как бы не хватает домашнего тепла и уюта. Он пока всего лишь похож на цепь других официальных праздников Российского государства. И всё. Поэтому хотелось бы, чтобы такие тонкие знатоки эрзянской души, как Маризь Кемаль, Римма Жегалина, Числав Журавлёв, Шарононь Сандра и другие подсказали нам, а как я отмечу «Эрзянь келень Чи» дома? Мне видится наш праздник таким. После официального мероприятия, или просто после работы, мы приходим домой, готовим и накрываем праздничный стол. Обязательно хотя бы одно из любимых эрзянских блюд. На столе – штатол. Если есть, одеваемся в наши эрзянские панары и руци. Садимся за стол. Старший (старшая) в семье произносит молитву-благодарность Нишкепазу и нашим предкам за то, что дали нам звонкое имя и прекрасный язык. И зажигается штатол. И штатолы зажигаются на каждом подоконнике (с соблюдением мер пожаробезопасности!). И горят весь вечер. И тогда каждый путник будет знать, глядя с улицы на горящие в эрзянских домах и квартирах штатолы:здесь, и здесь и вон там, а вон ещё! – жив эрзянский язык, теплится,как и эти свечи, эрзянская душа. И глядя из своего окна на горящие свечи в других эрзянских окнах, каждый эрзянин будет знать: да! Я ещё не последний из эрзян! Ещё жив мой народ! И в этот вечер в каждой семье читается «Масторава», детям рассказываются мудрые эрзянские сказки, поются эрзянские песни, вспоминается или вновь изучается эрзянский язык…Это и будет тогда хорошим эрзянским обычаем, коем – «Эрзянь келень Чи». Что, дорогие эрзяне, попробуем?
Мне можно сказать: наивный романтик строит «маниловские прожекты». Но если в жизни не будет романтики, она будет скучна и сера.
Эрюшонь Вежай
Эрзянь Келень Чи – День Эрзянского языка учреждён в 1993 году Фондом спасения эрзянского языка имени А. П. Рябова (г. Саранск). Символично праздник эрзянского языка был основан в день рождения первого эрзянского профессора Анатолия Рябова.
Биография Рябова А.П.:
Анатолий Павлович Рябов родился 16 апреля 1894 года в с. Лобаски Ичкаловского района в семье эрзянского крестьянина. После окончания сельской начальной школы родители определили Анатолия учиться в Починковское духовное училище, затем он продолжал учебу в Нижегородской духовной семинарии. Смерть отца тяжелой болью отозвалась в душе Анатолия. Он оставляет учебу в семинарии. Однако в осенью 1912 года он успешно сдает экзамены на филологический факультет Нежинского педагогического института, котрый блестяще оканчивает в 1916 году, овладев латинским, английским, финским и эстонским языками. После четырехлетней педагогической работы в учительской семинарии А. П. Рябов работает сотрудником Нижегородского губернского отдела народного образования. Именно здесь он стремится организовать обучение в школе на эрзя и мокша языках. Активная профессиональная работа Анатолия Павловича по созданию национальной школы для эрзян и мокшан была замечена сотрудниками Наркомпроса РСФСР, и в 1924 году его приглашают работать методистом в Москву, в Центральное мордовское бюро Совнацмена.
Эти годы составляют новый этап в становлении Анатолия Павловича как ученного и государственного деятеля. Он приходит к твердому убеждению, что успех в обучении эрзянских и мокшанских детей придет только в том случае, если они будут учиться на родном языке, этой позиции он твердо придерживался в своей практической деятельности. В качестве большой научно-педагогической заслуги Анатолия Павловича надо отметить то, что он первым разработал и прочитал курсы по современному эрзянскому дитературному языку, методике эрзянского языка, истории эрзянского языка. «слишком большая активность» в деле возрождения национальной культуры мордовского народа для НКВД показалась подозрительной. 5 июня 1937 года был выдан ордер (за № 4) на арест и обыск А.П. Рябова, подписанный наркомом внутренних дел МАССР. В предъявленном ему 17 декабря 1937 года обвинении указывается, что он завербован финским шпионом-профессором Бубрихиным, который якобы снабжал его шпионскими материалами. Рябову инкриминировалось также связь с эстонским шпионом Марком. На допросе Рябов отрицал свое участие в антисоветской деятельности. Но его участь была предрешена. Его объяснения никого не интересовали. Более того, протоколы по делу А. П. Рябова подписаны вместо него кем-то другим. А. П Рябов прожил недолгую жизнь. В расцвете творческих сил оборвалась его кипучая научно-теоретическая деятельность. Но и за эти сорок четыре года Анатолием Павловичем написано около 30 трудов по вопросам эрзянского и мокшанского языкознания и языкового строительства, среди которых красной линией смотрятся: «Эрзянь-сокицянь букварь» (Букварь для эрзянских пахарей) 1925, и «Лисьма пря: Букварьде мейле ловнома книга» (Родник: книга для чтения после букваря) 1926 гг. – это первые помощники-просветители для эрзянских детей!
Сюкпря Анатолий Павлович! Тонь валдо лемесь кадови минек оймесэнек!
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 5078
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
7
Отправлено: 22.03.12 10:27. Заголовок: Александр Лобанов Р..
Александр Лобанов Роман, перевожу предложения Эрюшонь Вежая:
1. Сделать и повесить флаг эрзянского народа 2. Купить, достать Эрзянский Народный эпос «Масторава» и др. эрзянские книги 3. Достать и включить диск с эрзянскими песнями Показать полностью..Роман, перевожу предложения Эрюшонь Вежая:
1. Сделать и повесить флаг эрзянского народа 2. Купить, достать Эрзянский Народный эпос «Масторава» и др. эрзянские книги 3. Достать и включить диск с эрзянскими песнями 4. Подготовить и одеть эрзянскую одежду 5. Произнести молитву за эрзянский народ и язык 6. Вечером зажечь свечу Инешкипазу (Великому Творцу) 7. Детишкам рассказывать о истрии народа, о красоте и богатстве нашего языка 8. Петь эрзянские песни, рассказывать Эрзянский сказки 9. Весь день разговаривать только по-эрзянски, где бы вы не находились 10. Делать хорошие дела. Помогать другим эрзянам, дарить эрзянсую литературу, подписаться на газету «Эрзянь Мастор», журнал «Сятко», журнал «Чилисема» 11. Рассказать, что 2012 год – год проведения Эрзянь Инекужо 12. Начать подготовку к Эрзянь Инекужо. Когда и где он будет проводиться – сообщит газета «Эрзянь Мастор» 13. Рассказывать о современных эрзянских традициях, об известных людях, о Раськень Озксе, о Эрзянь Инекужо.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 14
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума