монсь чачинь эрьзянь велесэ, туинь эрямо лия ошов, а морот эрьзянь келень вечкан пек. моракшнан коли ули мелем
Ловныця
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 13.01.10 23:22. Заголовок: евгения пишет: монс..
евгения пишет:
цитата:
монсь чачинь эрьзянь велесэ, туинь эрямо лия ошов, а морот эрьзянь келень вечкан пек. моракшнан коли ули мелем
Сован, ловнан, ванан пек тынь вадрясто теманть кармиде епавдомо, а сон емавсь. Тултаев емавсь тавков. А сон ез емавсмь, сон государствань зарплатазо зепс путы. Тынь мезе превеньк земпсэ зарплатнтне пекстасазо?
Ловныця
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 13.01.10 23:23. Заголовок: евгения пишет: монс..
евгения пишет:
цитата:
монсь чачинь эрьзянь велесэ, туинь эрямо лия ошов, а морот эрьзянь келень вечкан пек. моракшнан коли ули мелем
Сован, ловнан, ванан пек тынь вадрясто теманть кармиде епавдомо, а сон емавсь. Тултаев емавсь тавков. А сон ез емавсмь, сон государствань зарплатазо зепс путы. Тынь мезе превеньк земпсэ зарплатнтне пекстасазо?
Веле
Пост N: 1
Зарегистрирован: 23.02.10
Рейтинг:
0
Отправлено: 23.02.10 01:13. Заголовок: Усилия мордвы по мор..
Усилия мордвы по мордвинизации эрзян Самарской области.
"Масторава" отмечает День рождения
19 декабря состоялось мероприятие, посвящённое 20-летию Самарской региональной общественной организации "Мордовский национально-культурный центр "Масторава". Организаторами мероприятия выступили Самарская региональная общественная организация "Мордовский национально-культурный центр "Масторава" при поддержке Государственного учреждения Самарской области "Дом дружбы народов".
В программе мероприятия - концерт профессиональных артистов Республики Мордовия (ансамбль древней музыки "Торама", солистки Мордовской Государственной филармонии Галина Макшева, Инна Учватова и др.). В мероприятии приняли участие представители Республики Мордовия (председатель Государственного комитета Республики Мордовия по национальной политике А.С. Лузгин, заместитель министра культуры РМ Н.Л. Храмов), представитель Межрепредставители аппарата правительства Самарской области, администрации г.Самары, ГУ СО "Дом дружбы народов".
Справка. Самарская региональная общественная организация "Мордовский национально-культурный центр "Масторава" образована в 1989 году по инициативе писателя А.И. Инчина, поэта Ч.Г. Журавлева и др. Основные цели организации: возрождение и развитие национальной культуры, удовлетворение этнических запросов эрзян и мокшан. Направления деятельности: национальное образование, культура, СМИ.
В Самарской области мордва (эрзя и мокша) компактно проживают в Шенталинском, Похвистневском, Исаклинском, Клявлинском, Челно-Вершинском, Красноярском, Сергиевском, Кошкинском и других районах. На территории области проживает 86 тысяч мордвы (по переписи 2002 года).
В Самарской области созданы и активно работают 12 взрослых мордовских фольклорных коллективов и 9 детских коллективов. Звания "Народный коллектив" удостоены 5 взрослых и 1 детский мордовский коллектив.
Танюш
Пост N: 323
Зарегистрирован: 16.04.09
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Рейтинг:
1
Отправлено: 23.02.10 01:36. Заголовок: Веле пишет: В прогр..
Веле пишет:
цитата:
В программе мероприятия - концерт профессиональных артистов Республики Мордовия (ансамбль древней музыки "Торама", солистки Мордовской Государственной филармонии Галина Макшева, Инна Учватова и др.). В мероприятии приняли участие представители Республики Мордовия (председатель Государственного комитета Республики Мордовия по национальной политике А.С. Лузгин, заместитель министра культуры РМ Н.Л. Храмов), представитель Межрепредставители аппарата правительства Самарской области, администрации г.Самары, ГУ СО "Дом дружбы народов".
Можно вопрос: А на каком языке проводили данное мероприятие?
Веле
Пост N: 4
Зарегистрирован: 23.02.10
Рейтинг:
0
Отправлено: 23.02.10 22:04. Заголовок: Танюш пишет: Можно ..
Танюш пишет:
цитата:
Можно вопрос: А на каком языке проводили данное мероприятие?
И еще, почему мордовцы об этом пишут на эрзянском форуме? Мордовцы из "Масторавы" не любят эрзян.
Неожиданный резонанс среди участников мероприятия вызвала проблема, заявленная руководителем губернского мордовского национально-культурного центра «Масторава» Любовью Колесниковой. По ее словам, высказывание представителя эрзянской организации «Лисьмапря», руководителя ансамбля «Килейне» Татьяны Кудапиной на радио вызвало шквал телефонных звонков от возмущенных жителей губернии. 26 ноября в полдень Кудапина, выступая на радио «Эхо Москвы из Самары», заявила, что «мордва» - это якобы «ругательское слово». Любовь Колесникова считает этот выпад неслучайным. «В преддверии всероссийской переписи населения начали все настойчивее звучать заявления о том, что эрзяне и мокшане - два различных этноса. Эти высказывания отдают душком внутринационального экстремизма, подрывающего целостность единого мордовского народа», - сказала «ВК» госпожа Колесникова.
Сыресь Боляень
администратор
Пост N: 254
Зарегистрирован: 09.12.09
Откуда: Украина, Киев
Рейтинг:
1
Главное - мордва развернула в настоящее время мощную агитацию по мордвинизации населения (и она сильно при этом попахивает тюркиризацией!!!) и самой настоящей травле эрзян. Этому необходимо противостоять, в одиночку мы не справимся, нужны объединенные усилия. Мордвой выпущено много агитационной литературы к предстоящей переписи населения и к 1000 -летию единения, все газеты, буклеты красочные, на хорошей бумаге, качество печати добротное. А что мы имеем - единственную газету "Эрзянь Мастор"?! В Питере у нас вышел первый номер газеты "Эрзяне Санкт-Петербурга" совсем небольшим тиражем (по моим подсчетам и 100 экземпляров не было), так как распечатывали в домашних условиях, сейчас готовится 2-ой номер. К сожалению, к инету не у всех есть доступ.
Сыресь Боляень
администратор
Пост N: 255
Зарегистрирован: 09.12.09
Откуда: Украина, Киев
Рейтинг:
1
"Веле" то тут причём? Чего не него наезжать, мордовцем обзывать?
Правильно Танюш делает. Я - эрзя! Я это осознал. Может и другие осознают, что Эрзя - это звучит гордо и красиво!
Семен
Пост N: 1709
Зарегистрирован: 01.07.08
Рейтинг:
2
Отправлено: 23.02.10 22:12. Заголовок: Веле пишет: Я - эрз..
Веле пишет:
цитата:
Я - эрзя!
Вадря!
Танюш
Пост N: 324
Зарегистрирован: 16.04.09
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Рейтинг:
1
Отправлено: 23.02.10 01:40. Заголовок: Ни для кого не секре..
Ни для кого не секрет, что все совместные (там, где присутствуют представители эрзян и мокшан) мероприятия проводятся на русском языке, так как эти два языка сильно разнятся между собой. Вот вам и самая настоящая мордвинизация.
Семен
Пост N: 1705
Зарегистрирован: 01.07.08
Рейтинг:
2
Отправлено: 23.02.10 02:04. Заголовок: 20 февраля на фотовы..
20 февраля на фотовыставке "Раськень Валдо" эрзяне говорили исключительно на эрзянском языке.
Танюш
Пост N: 325
Зарегистрирован: 16.04.09
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Рейтинг:
1
Отправлено: 23.02.10 02:09. Заголовок: Семен, у меня даже н..
Семен, у меня даже никаких сомнений не было по этому поводу, так как собирались именно эрзяне, естественно, и общались на эрзянском языке!!!
Семен
Пост N: 1711
Зарегистрирован: 01.07.08
Рейтинг:
2
Отправлено: 24.02.10 21:18. Заголовок: МОРДВА – НЕДОРАЗУМЕ..
МОРДВА – НЕДОРАЗУМЕНИЕ ПО МОКШИНУ
Установлено, что в своей основе этноним мордва восходит к ирано-скифским языкам (сравните : иранское, таджикское мард — мужчина). В мордовских языках это слово сохранилось для обозначения мужа (мирде). В русском слове мордва частица -ва носит оттенок собирательности и может быть сопоставлена с этно-нимами литва, татарва. (Н.Мокшин).
При внимательном чтении «трудов» мордовских историков постоянно сталкиваешься с недоразумениями. Особенно этим блещут работы Николая Мокшина, который слывет среди современной мордвы величайшим ученным современности. Можем ли мы предполагать, что их любовь взаимна? Скорее нет, чем да, и приведенный нами выше абзац из его работы наглядно доказывает это. Итак, этноним мордва, согласно теории Мокшина, переводится как мужчина. В то же время нам известно, что «мордвой», называют народ, состоящий из мужчин и женщин. Между тем, из выводов Мокшина вытекает, что мордовских женщин тоже называли мужчинами. Возможно, иранцы и таджики по какой то непонятной для нас причине не различали в мордовской среде мужчин и женщин, или у мордвы их просто не было? Если же у мордвы были женщины, то называть их мужчинами как минимум странно и оскорбительно в первую очередь для самих мужчин-мордвинов. Вариант мордовской однополой любви рассматривать не станем, так как, считаем выводы мордовского ученного о происхождении слова мордва из иранского и таджикского языка нелепостью. Судите сами, ведь в следующем предложении Н.Мокшин слово мордва уже считает по происхождению русским. Связанно это у него с частицей –ва, которая, согласно учению Мокшина, несет оттенок собирательности, из чего следует, что под этнонимом мордва нужно понимать множество мужчин. Но «великий» ученный отличился оригинальностью в своем жанре и предложил в сопоставлении со словом мордва (много мужчин) татарава (татарка) и литва. Какое отношение большое количество мужчин мордвинов имеют к татарке, профессор Н.Мокшин не проясняет. Вот и получается, что мордва по Мокшину это просто недоразумение, оскорбляющее мордовский народ. Можно ли «привязывать» к мордовскому мужскому этносу эрзянский народ с его большим количеством женских божеств. Вирь-ава (ава — женщина, мать), воды (ведь) — Ведь-ава, земли (мода) — Мода-ава, Мастор-ава, ветра (варма) — Варма-ава, огня (тол) — Тол-ава, дома (кудо) — Кудо-ава и т. п. которые уважительно почитались всем эрзянским народом? Вывод напрашивается однозначный, таджики и иранцы для того чтобы не видеть различий между мужчинами и женщинами должны были находиться на примитивном уровне развития, либо изначально примитивна сама теория профессора Мокшина.
Вот и верьте после этого, что этноним мордва восходит к ирано-скифским языкам и имеет значение мард — мужчина.
23.02.2010 г. Н.Новгород Терюшань Сергу
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 2154
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
5
Отправлено: 27.02.10 19:33. Заголовок: НАЙДЕНЫ СПОСОБЫ СОЗД..
НАЙДЕНЫ СПОСОБЫ СОЗДАНИЯ МОРДВЫ
Против национальной самоидентификации ЭРЗЯ фактически выступают только те, кто идентифицирует свою национальность как «мордвин-мокша-эрзя». Представители других небинарных национальностей в большинстве либо с одобрением, либо с уважением относятся к самоидентификации людей как Эрзя.
Причин неприятия «мордвинами-эрзя-мокша» самоидентификации людей ЭРЗЯНАМИ несколько:
1. Самоидентификация в качестве «мордвы-эрзи-мокши» людей, работающих в гос. и иных бюджетных структурах, в основном одна: это даёт возможность удерживаться во властных и бюджетных структурах и делать на этом карьеру.
2. Самоидентификация в качестве «мордвы-эрзи-мокши» людей, занятых в других сферах деятельности, также, в основном, одна: не знание истории своего Эрзя народа, этимологии слов Эрзя и «мордва», административное, психологическое и информационное подавление эрзянского самосознания посредством подмены его и внедрения «мордовского».
Самое распространённое «оружие» такого внедрения, казалось бы вполне «безобидное»: перевод в русских СМИ двух разных слов одним:
1. мокша, мокшанский— на русский переводится как «мордва», «мордовский».
2. эрзя, эрзянский— на русский тоже переводится как «мордва», «мордовский».
Посмотрите русскоязычные издания Мордовии и других регионов компактного проживания Эрзи и Мокши. Они все, считай, используют вместо Эрзя и Мокша, только «мордва».
На днях являлся свидетелем того, как переводил текст с эрзянского календаря парень эрзя из Ульяновской области своей девушке, которая родом из Клявлинского района Самарской области (она, конечно, уже русская!, но с эрзянской фамилией и корнями). Фразу «Садо, эрзят, Раськень Озксов!» парень переводил так:» Приходите, «мордва», на Раськень Озкс!». При этом, достаточно было ему минуты на эрзянском объяснить разницу между Эрзя и «мордва», и он тут же поправился. И с удовольствием приобрёл Эрзянь (уже не «мордовский»!) ковкерькс на 2010 год.
Так что, просветительская работа среди эрзян остаётся важнейшим направлением деятельности всех эрзянских национально-культурных организаций.
"ЭМ" 26.02.10
Килей
Пост N: 1
Зарегистрирован: 02.03.10
Рейтинг:
0
Отправлено: 02.03.10 14:51. Заголовок: Дела эрзян: Поздрав..
Дела эрзян:
Поздравляем победителей эрзянского литературного конкурса -2009!
Итоги Эрзянского ежегодного национального литературного конкурса -2009
1. Аношонь Тумай. ПАЗОНЬ ТЕРДЕМА (По зову Инешкипаза) 2. Татьяна Маторкина. Павлик 3. Ольга Сусорева. Анге. 4. Галина Жданкина. Эрьва чи Нишкепазонтень чекан... 5. Мария Еремина. Шожда нимилявнекс ливтясь лопась... 6. Татьяна Маторкина. Уцяскадо (Про счастье) 7. Эрюш Вежай. Сельметь монень пеедить 8. Галина Жданкина. Ансяк исяк килейбулось... 9. Александр Учеваткин. Кезэрень вирь 10. Татьяна Маторкина. Вечкемань валдо 11. Александр Данильчев. Сурвеле 12. Александр Учеваткин. Эрзянь ломанекс улян! 13. Вирява. Эрзянь Мастор 14. Андю Петрянь. Модамарь лукшонь тансть ды «тетяй» валось 15. Мария Еремина. Содан, авай, учат эйсэнь, учат... 16. Александр Данильчев. Шожда зыян
Поздравляем победителей конкурса! Победившие произведения будут опубликованы в первом печатном издании Издательского Фонда «Эрзиана».
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 2160
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
5
Отправлено: 02.03.10 22:35. Заголовок: Дела эрзян: Шумбрач..
Petrjanj Andju, member of the Union of Journalists of Russia, member of the Russian Association of Finno-Ugric journalists, The special correspondent of Information centre of Finno-Ugric people.
icq 246 275 303 mob: +7 960 25 49 709
БУРДЮМ
Пост N: 57
Зарегистрирован: 18.08.09
Откуда: РФ, Саранск
Рейтинг:
0
Мордва Самарской области готовится к переписи По данным переписи 2002 года, в Самарской области насчитывалось более 86 тысяч представителей мордовской национальности. В связи с предстоящей Всероссийской переписью населения мордовская культурная автономия разработала программу по поднятию национального самосознания.
Во всех районных и областных газетах, выходящих в районах с компактным проживанием мордвы, размещаются серии информационных материалов из истории мордовских сел. В школах с национальным уклоном проводятся Дни мордовского языка и культуры. Впрочем, готовые сценарии автономия разослала во все школы Самарской области. В ряде школ уже прошли ознакомительные занятия по истории и краеведению.
Бережно хранят культурные традиции
Ежегодно в апреле в области проходит детский фестиваль мордовской культуры, в июне – традиционный праздник «Масторава», проводятся дни финно-угорской культуры. На всех своих мероприятиях мордовская автономия планирует распространять так называемые «боевые листки». В них будет дана краткая информация о переписи, а также будет озвучен ответ на вопрос: «Почему так важно сохранить национальную принадлежность?»
"Известия Мордовии" от 18 февраля 2010 г.
25 Feb 2010
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 2252
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
6
Отправлено: 22.03.10 04:35. Заголовок: И эрзянское мнение (..
И эрзянское мнение ( Эрзянь мель:
МОРДАВА
С эрзянского языка слова эрзява (эрзянь ава) и мокшава (мокшонь ава) переводятся на русский язык как эрзянка и мокшанка. Это элементарно. Это две представительницы двух родственных народов. Так же, как украинка и русская. И у каждой из них есть свой язык, своя история и культура. Об этом знают даже индейцы с верховья Амазонки. Об этом пора знать и кое-кому из Самары.
Итак, мы выяснили этимологию слова мордава. На русском языке – «мордовка». Именно так обозначит себя при переписи населения Л.А.Колесникова – руководитель нашего областного НКЦ «Масторава». Эта «мордовка» - дочь эрзянки и русского, почти не говорит на эрзянском языке. При помощи властных структур эта мордава и возглавила так называемый национально-культурный центр («мордовский»). Попутно поясню, что Масторава в переводе – Покровительница земли, а не родина-мать. И об этом знают наши знаокмые индейцы, но не мордавы из штаба М.Мосина, который в Саранске возглавляет разного рода АФУН-ы и озабочен сотворением ЕМЯ…. И в этом штабе мордвинизации Колесникова – секретарь !!!
И вот по указанию своих «мордовских» хозяев и выступила с «сенсационным» заявлением самарская мордава на встрече с силовиками, забыв перед этим заглянуть в конституцию РФ и «Общероссийский классификатор информации о населении ОК018-95». Кстати, ни один чиновник в РОССИИ в Конституцию никогда не заглядывает. Он просто считает себя умнее, особенно в присутствии подчиненных. Но в кабинете вышестоящего начальства – пигмей мысли и гигант послушания. Послушная Люба и ляпнула «сенсацию», надеясь на то, что мало кто из присутствующих знает правду о трагической участи эрзи и мокши. Понятно, что ей дано задание уже через прокуратуру повлиять на сознание эрзян Самарской области, чтобы они при переписи записались «мордвой». И тут же следует ряд фраз об экстремизме и терроризме.
Жаль, что прокурор Рашид Бадалов оказался на одном уровне с мордавой Колесниковой. Её примитивное во всех аспектах заявление выявило очень многое. Сработала замшелая советская практика замалчивать острые национальные проблемы. Отсюда и события в Кондопоге, и скинхеды, кавказско-азиатская преступность, равнодушие чиновников...
Как же тогда квалифицировать призывы нынешних коммунистов сменить грабительский режим, если желание чистокровного эрзянина записать себя сыном или дочерью своего древнего народа называется «подрывом целостности единого мордовского народа»?! И кто слушал «шквал телефонных звонков»? Наша героиня-мордава?
Господин прокурор, у эрзян отняли древнюю религию, историю, личные имена, обозвали «мордвой», вынудили христианизацией к бегству со своей исторической родины Эрзянь мастор, практически в наши дни запретили преподавание эрзянского языка – вот где «оскорбление целого народа»!
Добавлю, что в июне прошлого народа эрзян лишили помещения перед самым началом работы эрзянского национального Конгресса и нам пришлось ехать в маленький райцентр Нижегородской области, где и провели Конгресс. И это подлое насилие совершили мордовские власти… Это ли не нарушение конституционного строя?!! А сели бы такая дикость произошла на северном Кавказе? На этом Конгрессе Эрзя народа я представлял примерно 80 тысяч эрзян нашей области. Почему примерно? А потому, что мы никогда не знали свою численность из-за опять-таки мерзкого прозвища «мордва». А ведь эрзяне – самый крупный угро-финский народ в России. Такого слова, «мордва», нет в наших словарях. И если русскоязычную республику назвали Мордовией, то мордвин и мордовка означают всего лишь её жителей. Всех, кроме эрзян и мокшан. У нас есть свои исторические самоназвания – народ Эрзя и народ Мокша!!
И никакой чиновник не заставит меня записаться во время переписи в октябре 2010 года«мордвином»!
А самарским силовикам просто подсунули «куклу», внутри которой выявилась номенклатурная дама-мордава. Э-ле-мен-тар-но!
Дригань Толай (Осипов А.Г.),
Самарская обл.
Танюш
Пост N: 373
Зарегистрирован: 16.04.09
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Рейтинг:
1
День мордовской культуры 26 марта 2010 года во Дворце ветеранов г.о. Самара прошел День мордовской культуры. Организовала его Самарская региональная общественная организация «Мордовский национально-культурный центр «Масторава».
В программе мероприятия работала выставка книг и национальных костюмов. Состоялась презентация фильма «Мы - мордва». Председатель СРООМНКЦ «Масторава» Л.А. Колесникова рассказала об истории, культуре и традициях мордовского народа.
В представленной ветеранам концертной программе прозвучали стихи и песни военных лет, русские и мордовские народные песни. Особенно тепло встречали зрители песни своей молодости – они пели вместе с артистами, многие вытирали слезы. Тепло принимали все выступления и аплодисментами благодарили проникновенно читавшую стихи ведущую Ольгу Дмитриеву, солистов Нину Чернову, Татьяну Петрухину, Вячеслава Измаилова, Любовь Панькину и, конечно, руководителя народного хора «Масторава» В.М. Сульдина.
Зрители благодарили «Мордовский национально-культурный центр «Масторава» и хор «Масторава» за праздник. Артисты и зрители много фотографировались вместе, говорили о нелегком военном времени и расстались друзьями, договорившись о новых встречах.
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 2354
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
6
Отправлено: 11.04.10 22:24. Заголовок: Дела эрзян: Эрзяне г..
Дела эрзян: Эрзяне готовятся ко Дню Эрзя языка - 16 апреля
Дела "мордвы":
В Приморье проходят дни мордовской культуры «Все мы – Россия!» Встреча проходила в рамках проведения Дней Республики Мордовия в Приморском крае, посвященных 1000-летию единения мордовского народа с народами Российского государства.
Как отметил министр по делам национальности Республики Мордовия Александр Лузгин, сегодня в Приморье и соседних с ним территориях живут около 30 тысяч мордовцев. В Приморском крае самое большое количество выходцев из Мордовии проживает в Надеждинском районе.
Сегодня делегация Республики Мордовия примет участие в нескольких праздничных мероприятиях. В том числе - в презентации книги мордовских этнографов «Мордва Дальнего Востока». Эта книга рассказывает об истории заселения мордвой Анучинского, Октябрьского и Уссурийского районов Приморья.
Также сегодня пройдет встреча работников культуры и искусства, представителей национально-культурных объединений и мордовской диаспоры Приморского края с членами делегации Республики Мордовия. С их участием будет проведен круглый стол «Культура Мордовии – достояние многонациональной России».
А вечером в Приморской краевой филармонии пройдет праздничный концерт творческих коллективов Мордовии и Приморья.
Завтра делегация из Мордовии отправится в поселок Краскино Хасанского района. Там они посетят место захоронения первого героя Советского Союза - уроженца Мордовии Ивана Пожарского, а также памятник Героям Хасана на сопке Крестовая. Затем они отправятся в поселок Славянка, где пройдет праздничный концерт с участием творческих коллективов Мордовии.
Официальный сайт Администрации Приморского края Мордва в Приморском крае агитирует эрзян записываться в "мордовцы"...
Семен
Пост N: 1859
Зарегистрирован: 01.07.08
Откуда: Н.Новгород
Рейтинг:
2
Параллельная "мордва" празднует? День мордовского языка??? лишь бы отвлечь эрзян от Эрзянь келень Чи.
Россия отметила День мордовских языков Мероприятия, посвященные этому событию, проходили в 12 регионах страны. Но основные торжества состоялись в Саранске, в здании Мордовского государственного национального драматического театра. Для участия в празднике приехали гости из Пензенской, Самарской, Саратовской, Нижегородской, Ульяновской областей, республик Татарстан, Чувашия и Башкортостан. В этом году День мордовского языка проводился в память о выдающемся мордовском лингвисте Анатолии Рябове.
Насыщенная программа праздничных мероприятий открылась выставкой народно-прикладного творчества и презентацией этнических образовательных проектов. К примеру, малыши из детского сада №86 со своим воспитателем продемонстрировали, каким должен быть настоящий урок мордовского языка и культуры – с песнями и стихами на родном языке. А школьники из экспериментальной студии народного костюма «Арсема», созданной на базе саранской школы №9, показали коллекции костюмов, которые занимали призовые места на всероссийских конкурсах.
Продолжили программу конференцией «Актуальные вопросы преподавания мордовских языков в РМ и в субъектах РФ». Оригинальной находкой организаторов Всероссийского Дня мордовских языков стало проведение видеоконференции «Мордовия-Башкортостан». Заместитель министра образования РМ Г. Явкина рассказала коллегам из Стерлитамака о преподавании родных языков в нашем регионе. Представители министерств образования, культуры и национальной политики Башкортостана поделились своим опытом преподавания мордовских языков. Кстати, эрзянский язык изучается в 14 школах Башкортостана. Кроме того, Стерлитамакский педагогический колледж в своих стенах готовит учителей мордовского языка.
В рамках празднования Всероссийского Дня мордовского языка были награждены победители и призеры межрегионального конкурса сочинений на мордовских языках. Кроме того, педагоги и работники образовательных учреждений, внесших особый вклад в популяризацию мордовских языков, были награждены благодарностями, почетными грамотами, ценными подарками и денежными премиями от Министерства образования РМ, Госкомнаца РМ, Поволжского центра культур финно-угорских народов и Исполкома совета Межрегионального общественного движения мордовского народа.
Анастасия МИШАНИНА, газета "Известия Мордовии"
16 Apr 2010
Эрзянь нилькс
администратор
Пост N: 2390
Зарегистрирован: 17.11.06
Рейтинг:
6
Отправлено: 17.04.10 13:16. Заголовок: Так мордовские СМИ п..
Так мордовские СМИ подают информацию о Дне эрзянского языка:
В Саранске отметили День мокшанского и эрзянского языков В этом году в Мордовии в 17-й раз отмечается День мордовских (эрзянского и мокшанского) языков. На праздник в Саранск приехали не только гости со всех районов Мордовии, но и представители диаспоры из Башкортостана, Чувашии, Пензы, Саратова, Самары, Нижнего Новгорода и Ульяновска.
- Всего несколько лет назад люди стеснялись говорить на родном языке, теперь мордовские языки снова в моде. Сегодня в зале собрались люди, для которых дорог свой язык, родная культура, - обратился к присутствующим заместитель Председателя Правительства РМ Михаил Сезганов.
На празднике были награждены победители республиканского конкурса литераторов, межрегионального конкурса творческих работ. Как оказалось, мордовские языки хорошо знают не только ученики саранских школ, но и школьники из соседних регионов. Особенно активное участие в конкурсе приняли представители Ульяновской области.- От каждого из нас во многом зависит дело сохранения родного языка. Сегодня национальная культура и язык получают огромную поддержку Главы республики Николая Меркушкина, Правительства Мордовии и России, - сказал председатель Межрегионального общественного движения мордовского (эрзя и мокша) народа Михаил Мосин.
В этот день со сцены Государственного русского драматического театра звучали песни на мордовских языках, а молодых гостей особенно порадовал рэп на мордовском в исполнении Виталия Арюткина.
Екатерина СПИРИДОНОВА 17.04.2008 №56 (23905)
Вынуждены отметить для читателя:
День эрзянского языка отмечается Эрзя народом с 1993 года. Мордовские власти сначала противодействовали его проведению, вплоть до отказа в предоставлении помещений. Последние 2 года решили проводить в эти же дни параллельно День родного языка. В этом году - переименовали его в День мордовского языка. Цель - отвлечь эрзян от проблем спасения Эрзя языка. Мокшане вообще не отмечали день своего мокшанского языка. Однако эрзянский народ по-прежнему отмечает Эрзянь келень Чи - День ЭРЗЯНСКОГО языка, демонстрируя стойкое эрзянское национальное самосознание и стремление спасти и сохранить имя своего народа Эрзя и эрзянский язык несмотря на жёсткую политику мордвинизации Эрзя народа, проводимую мордовскими властями.
+FINNO-UGOR+
администратор
Пост N: 34
Зарегистрирован: 18.04.09
Откуда: Казахстан, Актобе
Рейтинг:
0
Отправлено: 24.04.10 12:26. Заголовок: Будем дальше упирать..
Будем дальше упираться - ничего они не сделают. Молодежь надо воспитывать. У нас в Казахстане обрусели эрзяне полностью, даже мои родственники, кроме бабушки, которая за меня всегда. Мон сырькаем марто кортан.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 33
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума