Любить свой на-род - это прекрас-но. Беда в том, что порой в приступе чрезмерной любви, а может быть, пре-следуя какие-то иные цели, некото-рые политики начи-нают ставить свою нацию выше всех остальных.
В МОРДОВИИ, в частно-сти, есть некий господин Г.Д. Мусалев, замредактора газе-ты «Эрзянь мастор». Разъезжая по Европе, он распространя-ет на разного рода конгрессах свои измышления по поводу того, как притесняют в Рос-сии мордовский народ, дово-дя дело чуть ли не до геноци-да. Возьмем, к примеру, но-мер «Эрзянь мастор» за 10 но-ября, где опубликован доклад Мусалева на семинаре фин-но-угорских некоммерческих организаций, проходившем в Г.Хельсинки 14 октября.
В частности, г-н Мусалев сетует на то, что эрзянский и мокшанский языки не явля-ются общеобразовательными предметами в школах Мордо-вии, а также в соседних обла-стях и республиках. А чтобы усилить акцент, приводит численность проживающего на этих территориях мордов-ского населения: в Самарской области - более 80 тыс., в Ульяновской - 50 тыс., в Ни-жегородской - 25 тыс., в Та-тарстане - 35 тыс. человек. Впе-чатляет, но только на первый взгляд. Ключевое слово здесь - «тысяч». Для Финляндии, в столице которой господин Мусалев произносил свою пламенную речь, измерение населения в тысячах - дело нормальное, ведь в ней всего 5 158 000 жителей.
В России же гораздо умес-тнее вести счет в миллионах. Вряд ли господин Мусалев не слышал о последней перепи-си населения, согласно кото-рой в России 145,2 млн чело-век. Разумеется, слышал, но вряд ли признается. Потому что на фоне этой гигантской цифры, приводимые им ты-сячи - капля в море. Всего в РФ 844,5 человек считают себя мокшанами и эрзянами. Это лишь 0,6%.
Нельзя не заметить, что в своих стенаниях докладчик использует старый трюк. Он говорит о том, как много эрзи и мокши проживает в Самар-ской области - аж целых 80 тысяч! Но... в милой рассеян-ности забывает сказать чита-телю, насколько вообще ве-лико население этой области. Григорий Дмитриевич, мы попробуем освежить вашу па-мять. Самарская область -3239,8 тыс. человек. 80 тыс. мокшано-эрзянского населе-ния (кстати, будем совсем уж точными - 86 589) после не-сложных вычислений дают нам 2,7 %. Таким же образом можно выяснить и то, что в Нижегородской, Ульяновс-кой областях и Татарстане процент проживающего-мок-шано-эрзянского населения соответственно составляет 0,7%, 3,6% и 0,9%. Получает-ся, что, если в школьном классе есть хотя бы один уче-ник мордовской националь-ности, то весь класс в пол-ном составе, причем в обяза-тельном порядке, должен изучать мордовский язык?
Кстати, господин Мусалев, очевидно по рассеянности, за-был рассказать своим финским коллегам, что и в самой Мор-довии численность мокшан, эр-зян и шокшан (283,9 тыс. чело-век) не составляет и третьей части от общего числа прожи-вающих (888,7 тыс. человек).
А теперь попробуем разоб-раться, за что же ратует госпо-дин Мусалев. Он предлагает, к примеру, сделать эрзянский язык обязательным предметом, который должен быть включен в программу вступительных эк-заменов в учебные заведения Мордовии. Так мы и оглянуться не успеем, как Гриторий Дмит-риевич потребует перевести на эрзянский... ну, например... таб-лицу Менделеева.
Прямо-таки вышибает слезу негодования фраза «Неизмери-мый урон перспективе развития эрзя-народа наносит сокрытие его многовековой истории». Хо-чется рвануть на себе рубаху и крикнуть: «Пошто от всей Рос-сии героическое прошлое эрзян скрываете?!!» Да вот беда, не уточняет Григорий Мусалев, что конкретно скрывается от рос-сийской и мировой обществен-ности? И так хочется попросить его: «Огласите весь список, по-жалуйста». Вы уж не стесняй-тесь, Григорий Дмитриевич. Глядишь, и выжмет слезу у ве-ликодержавного русского шови-ниста известие о том, что мор-довские отряды в Куликовской битве участвовали. Только не забудьте уточнить, на чьей именно стороне они воевали. И про князя Пуреша поведайте, который с ордынцами в Европу ушел. На экскурсию, наверное, свое войско повел.
Ой, Григорий Дмитриевич, а как верно вы заметили, что «Закрыли педагогические учи-лища, где готовились кадры для преподавания эрзянского язы-ка для начальных классов: Мало-Толкайское, Петровское, Саратовское, Сосновоборское, Лу-кояновское, Шемышейское, Бугурусланское, эрзянское от-деление Самарского пединсти-тута». Читаешь и переполняешь-ся возмущением: закрыли злоб-ные власти эти житницы «ра-зумного, доброго, вечного» и даже причины не назвали. Да вот только в следующем абзаце, у вас, г-н Мусалев, промашка вышла. Не надо большого уме-ния читать между строк, чтобы понять смысл следующей фра-зы: «Осталось только Ичалковское педучилище, но и здесь в 2004 - 2005 учебном году на пер-вом курсе эрзянского отделения было 3 учащихся, на втором - 6». А концовка абзаца просто потрясает своим трагизмом: «Перерезали все со-суды, питающие родной язык». Хо-рошо, что есть еще нормальные люди, умеющие думать и анализировать, ко-торые понимают, что педучилища, готовящие учите-лей эрзянского, закрываются лишь потому, что в них никто не хочет учиться.
А как пережива-ет господин Мусалев по поводу того, что власти, угнетающие корен-ное население Мордовии, не из-дают книги на эрзянском языке. «Мордовским книжным изда-тельством за 2001 - 2005 годы на эрзянском языке выпущено, включая переиздания, 10 книг прозы и поэзии». Впору и нам возопить: «Почему не дают хода шедеврам эрзянских авторов?!! Почему таят от нас гениальные творения, рядом с которыми меркнут всякие там «Дон Кихо-ты» и «Робинзоны Крузо». Вос-пылали мы праведным гневом и попросили перевести нам пару образцов национальной поэзии и прозы. Вы уж не гневайтесь, имена авторов и названия ута-им, чтобы не разворачивать спор до объема «Войны и мира».
Как красочно описание эр-зянской природы. И не пытай-тесь меня убедить, злопыхате-ли, что природа национально-сти не имеет! Да в эрзянских лесах и полях даже птицы поют на особом языке, не как те со-ловьи и жаворонки, что зараже-ны имперскими амбициями на просторах России. И родники у нас журчат с ярко выраженным эрзянским акцентом. А как глу-боко раскрыта в этих книгах жизнь эрзянской глубинки... Так и кажется, что именно отсюда стянули Ильф и Петров бес-смертные строки: «Инда взоп-рели озимые... Рассупонилось солнышко, расталдыкнуло лучи свои по белу светушку». А г-н Мусалев призывает считать аб-солютно все, написанное по-эр-зянски, безусловным шедевром, который сразу после выхода из типографии должен быть вклю-чен в программу всех без исклю-чения школ, для заучивания наизусть.
И самое главное, г-н Mvcaлев, как мило, что вы сравни-ли положение эрзянского наро-да с положением народа чечен-ского. Как вы переживаете за бесследно пропавших «молодых чеченцев». Вы, наверное, часто бывали в Чечне и близко об-щались с этими ангелами, ко-торые, конечно, только тем и занимаются, что пасут стада овечек на пасторально-идилли-ческом фоне заснеженных гор, наигрывая им что-то на пасту-шьей свирели. Неужели не бы-вали? Ну, тогда расспросите своих земляков-эрзян, солдат, которые побывали там. Они-то наверняка разглядели, что па-стушья свирель при ближайшем рассмотрении превращается в автомат, а на ноже, которым мирные горцы режут сыр, на-всегда застыли потеки челове-ческой крови. Поговорите, по-говорите с солдатами. Особенно с теми, кто был в плену и месяцами сидел в земляных ямах-зинданах, в рабстве у «по-борников свободы и независи-мости чеченского народа». А луч-ше всего поезжайте туда сами и побродите по горным аулам. Только один, без охраны.
Вы не верите в результаты последнего референдума, когда более 90% чеченцев высказались за сохранение Чеченской рес-публики в составе Российской Федерации? Ну конечно, над каждым избирателем, уперев ему в спину ствол, стоял злой русский солдат. Ладно, тогда по-интересуйтесь у чеченцев, кото-рые сейчас живут в Мордовии, как им жилось у себя на родине с 1991 по 1995 годы, когда в дела Чечни никто не вмешивался. Расспросите, какой «новый по-рядок» установили там генерал Дудаев и его сподвижники. Ког-да человеку отрубали голову только за то, что при советской власти он работал… заведующим сельским клубом. Уж поверьте, это не выдум-ка, автор этих строк не-сколько лет назад читал захваченные у боевиков протоколы допросов этого несчастного.
Господин Мусалев, вы для своего народа этого хотите?
Михаил ЕРМОЛАИЧЕВ
P.S. Кстати, когда в сле-дующий раз будете в Финлян-дии, полюбопытствуйте у та-мошних коллег, ревнителей прав и свобод угро-финских народностей, о судьбе народа саами. Ведь нынешняя Финляндия-Суоми располагается на землях, которыми некогда владели саами (надо же, даже названия этносов звучат по-чти одинаково), вытесненные финнами на самый край быв-шей Лапландии. Как там, у финнов, саамский язык при поступлении в университет сдавать обязательно?
"Аргументы и Факты. Мордовия" оригинал текста РИА "ИНФО-РМ"
И в Сокольниках всегда в основном собираются мокшане, не стесняясь говорят на своем языке.
Это очень хорошо, спасибо за информацию! Думаю Вы заметили, что в своих постах у меня нет каких-то предвзятостей насчет мокшан и эрзян. Я стараюсь высказать и обсудить только то, что вижу сам или был лично свидетелем события. Поэтому повторю свое убеждение, что нет плохих или хороших народов, есть отдельные личности со своими характерами. Связывать их высказывания или реальные действия с целым народом легкомысленно. Сейчас, на мой взгляд, между мокшанами и эрзянами нет противоречий в оценке текущей ситуации с языком. Есть разные мнения у лидеров, которые нужно обсуждать открыто. Что и пытаемся делать на всевозможных форумах. Ваше мнение мне понятно. Свое мнение я уже ранее высказывал. Желаете обсудить частности большой проблемы, например создание виртуальных обучающих порталов? На этом форуме накопилось уже много материалов по эрзянскому языку, осталось его систематизировать и далее дополнять.
Как по-вашему, есть шанс у свободных сообществ(как наш форум) получить поддержку у авторов учебников на размещении электронных версий учебников для бесплатного пользования? Так и не начата идея аудио обучения носителями языка. На этой неделе пытаемся создать простой клуб общения по телефону и IP(Скайп). После работы я могу кому-то ответить по телефону и переговорить на эрзянском на какую-то тему Пока есть только один желающий. Конечно потребуется трата каких-то денег на трафик. Я поэкспериментировал, за 1 минуту можно услышать произношение 20-30-ти слов.
Пока есть только один желающий. Конечно потребуется трата каких-то денег на трафик. Я поэкспериментировал, за 1 минуту можно услышать произношение 20-30-ти слов.
4-го сентября в 17 часов в московском доме национальностей на ул. Новая Басманная д. 4, метро Красные ворота состоится большое мордовское мероприятие по мордвинизации, приуроченному к 1000-летию единения «мордовского» народа с народами государства Российского. Отсутствие Российского государства в те далекие времена, не будет смущать не власть ни собравшуюся мордву.
План мероприятия будет следующим:
1. 1.Открытие выставки заслуженного художника Мордовии Андрея Алешина. 2. 2.Презентация контрафактного эпоса «Масторава». 3. 3.Презентация этнонима МОРДВА
1. 4.Презентация книги «Мордовская кухня» 2. 5.Дегустация мордовской «Национальной кухни». 3. 6.На презентацию ожидаются представители мордовского книжного издательства,А. Лузгин с танцевальным ансамблем и главный мордвинизатор Н.Мокшин.
7. Одной из основных задач так же является дискредитация эрзянского народа и эрзянского языка с помощью «субэтнос» и «диалект».
Правовые нормы и закон на данные мероприятия не пригласили. Паролем на данной явке будет фраза «Шумбрат Мордовия» и это будет самой длинной мордовской речью.
Чудны дела твои о, Шкабавас! На неправедный путь порой направляешь Ты сынов и дочерей своих, алчущих славы и богатства за чужой счет. Раньше они грабили амбары темными ночами, а сегодня воруют при ясном дне, на виду у всего мира и называют это не грабежом и насилием, а восстановлением попранной справедливости.
Из века так повелось: не имеющий плести лапти ворует их у того, кто умеет их плести. Сегодня к амбарным и скотским ворам присоединились книжные воры. Их отличие от стародавних воров заключается в том, что они не прячут украденное, а, наоборот, называют его принадлежащим им по праву и презентуют на расширенных заседаниях ученых советов и других собраниях «интеллектуалов». Мол, мы это украли потому, что тоже желаем быть поэтами.
Уважаемый читатель удивлен столь жесткому переходу??! Излагаем суть претензии. На данной явке будет проходить не только мордвинизация и антиэрзянская компания, но и презентация контрафактного издания ОАО «Мордовское книжное издательство» - чернового варианта эпопеи А.М.Шаронова «Масторава» в редакции 1978 года. Это издание является криминальным по той причине, что ОАО «Мордовское книжное издательство» не обладает правом на издание этого произведения. Так как А.М.Шароновым, директор издательства И.И.Келин типовой издательский договор не заключил.
В 2005 -2007 годах И.И.Келин при участии А.Д.Шуляева и А.В.Миндровой (дочери В.В.Горбунова) пытался присвоить «Мастораву» А.М.Шаронова 1994, 2001, 2003 гг. издания через Ленинский районный суд г. Саранска. С великим трудом А.М.Шаронову удалось отстоять свое авторство, честь и достоинство своего имени.
Если Закон и Суд - препятствие на пути осуществления вожделенного желания, решило ОАО «Мордовское книжное издательство», то их следует обойти. И обошло! Надеясь на то, что Власть всеми силами будет защищать его.
Данное издание и мероприятие рассматривается как откровенный антиэрзянский выпад антиэрзянистов.
По материалам объявлений о мордовском мероприятии и заявлению Фонда спасения эрзянского языка напечатанного в газете «Эрзянь Мастор»
PS. Уважаемый читатель обрати внимание на фото ( по центру А.С Лузгин, с права у микрофона Н.Мокшин) мгновение мордвинизации. Надпись над мордовцами гласит: «Язык – отражает душу нации», а все речи этих мордвинов звучат на «великом и могучем» русском языке. Выводы делаем сами.
Отправлено: 04.09.09 12:17. Заголовок: Семен, Вы глубоко ош..
Семен, Вы глубоко ошибаетесь в том, что самой длинной мордовской речью будет " Шумбрат, Мордовия".Будет общение на мокшанском языке, песни, частушки и многое другое (т. к. эрзяне не хотят посещать такие мероприятия). Этот текст Вы выставили наверное где только можно. Достаточно было и на главной странице Вашего сайта.
Излагаем суть претензии. На данной явке будет проходить не только мордвинизация и антиэрзянская компания, но и презентация контрафактного издания ОАО «Мордовское книжное издательство» - чернового варианта эпопеи А.М.Шаронова «Масторава» в редакции 1978 года. Это издание является криминальным по той причине, что ОАО «Мордовское книжное издательство» не обладает правом на издание этого произведения. Так как А.М.Шароновым, директор издательства И.И.Келин типовой издательский договор не заключил. Добавлю, эрзяне не есть мордва, именно по этому в таких мордовских антиэрзянских мероприятиях они не участвуют, как наблюдатели придут несколько человек.
Отправлено: 04.09.09 12:30. Заголовок: Мордовия готовятся к..
Мордовия готовятся к Съезду финно-угорских народов на который представителей эрзянских организаций не приглашают. Потому что главными организаторами этого съезда являются мордвинизаторы Эрзя народа. Второй причиной, может служить происхождение эрзянского народа. Возможно эрзяне не имееют отношение к финно-угорским народам. Иначе как объяснить сложившуюся ситуацию с эрзя народом, ведь финно- угры на своих съездах забывают про эрзян?
Так 2 сентября в Саранске прошло заседание Организационного комитета по подготовке и проведению IV съезда Ассоциации финно-угорских народов (АФУН) Российской Федерации.
На повестке дня стояло два основных вопроса – ход подготовки к съезду и распределение обязанностей по его проведению.
В заседании приняли участие заместитель Председателя Правительства РМ Михаил Сезганов, Главный советник Управления по межрегиональным и культурным связям с зарубежными странами Администрации Президента РФ Дмитрий Ковальков, директор Департамента межнациональных отношений Министерства регионального развития РФ Александр Журавский и представители правительств регионов компактного проживания финно-угорских народов.
В ходе заседания члены организационного комитета обсудили состав делегаций, программу мероприятия, определили степень готовности к нему.
Съезд АФУН впервые пройдет в Республике Мордовия 24-26 сентября. В Саранск приедут 177 делегатов из 31 региона России, представители 17 различных национальностей.
Отправлено: 04.09.09 13:47. Заголовок: Я думаю, что авторы ..
Я думаю, что авторы учебников могут поддержать свободные сообщества на размещение электронных версий книг,но как Вы сами видите, на этом форуме общается очень мало людей.Боюсь, эти электронные версии учебников не будут нужны никому,не считая постоянных поситителей. Посещаемость очень низкая, как на мокшанском портале. Насчет предвзятостей в отношении наций. Они есть в некоторых постоянных поситителей этого портала. Прочитала "сказку" про страну морковию. Там автор называет нас мокшан мошками. Это Вы считаете нормальным?
О ком и о чём последует разговор, догадаться нетрудно. Да-да, именно о нем самом, который, гуляет молва, нередко вскакивает в глухую ночь с постели и горланит благим голосом: «Мордва состоит из субэтносов, субэтносов, субэтносов! Не спорьте со мной, я – профессор!» Говорят, эти слова-заклинания повторяет до рассвета, не давая жене и соседям спать, до тысячи раз.
Так или нет—утверждать не станем. Молва – она и есть молва! Это не научный изыск, не факт, не циферь, столь нужная. Мало ли что наплетут любители баек?! Другое дело его речище, сказанное 11 августа этого года в одном НИИ чуть ли ни при Правительстве России. Оно было таким, что временами сидящие в первом ряду уши затыкали. Уж больно кричал оратор! Все слышали, своими ушами, были свидетелями.
В названный день в здании НИИ состоялась презентация незаконнорожденной книги… «Масторава». Наследники и близкие составителей нового «дитя, Субэтноган Этноганович, не жалея голосовых связок, клеймили, разоблачали Александра Шаронова, автора эпоса «Масторава», вышедшего в свет 1994 году по решению правительства тогда ещё Мордовской АССР, брызгали помоями за то и другое. Молнии в адрес Шаронова метал Субэтноган не экономя сил. Разделавшись с его «Масторавой», направил их в адрес газеты «Эрзянь мастор» и её редактора.
Субэтноган Этноганович, не стесняясь своего стукачества, признался: ещё в первые годы жизни «Эрзянь мастор» предлагал чиновнику довольно высокого ранга закрыть эту, как он выразился, газетёнку. Тот якобы ответил: сама закроется, не выдержит. «Нет, не закрылась, продолжает выходить!» - пожаловался витийствующий профессор. Забыл, видать, запамятовал, бедолага, есть в стране Закон, есть Конституция. Погорячился, знать. Что ж, бывает и так.
О многом глагольствовал выступающий. Напомнил и о том, что редактору «ЭМ» следовало бы заниматься урожаями, а не газету выпускать. То, что безумно любимая им мордва почти полностью обрусела (за 50-60 лет численность её сократилась на половину), виноватой назвал со зла… «Эрзянь Мастор».
Спускалась со сцены, Субэтноган Этноганович не преминул крикнуть: «Да здравствует мордва!» Нет, полупочтенный профессор-орденоносец, она давно не здрава, давно тяжело больна. Вот только ты, глашатай «субэтнонизма», палец об палец не ударил, чтобы вытащить из беды умирающие свои столь дорогие «субы». Не сделал ничего! Не обращался публично, устно или печатно, ни к Президенту России, ни в прокуратуру, ни к Главе Республики Мордовия Н.И.Меркушкину, ни министру образования… Ни-ко-му! Не написал ни одной строчки в СМИ о столь ужасающе видном угасании языков.
Один звон о мордве. Он, Субэтноган Этногенович, знает превосходно: мордвинизация – самый верный путь уничтожения и Эрзи, как народа, и Мокши. «Мордва», «мордовский народ», «субы», набившие оскомину, - это скрытый призыв забыть об эрзя и мокша языках. Результат его налицо: фактически ни в садиках, ни в школах эрзя и мокша языки не ведутся. Совершаемое в них лицедейство – это полнейшая профанация, злая игра, все, что в них делается—для отвода глаз.
Выпуск второй книги «Масторава» - это продолжение суда над «Масторавой» Александра Шаронова, это очередное черное дело мордвы. Чтобы осветить, показать его «во всей красе» нужна специально посвященная этой возне статья. В настоящей заметке остановимся на том, что суд, точнее судилище, над «Масторавой» и газетой «Эрзянь Мастор» - звенья одной цепи, имеет общие причинные основы.
Даже если на портале есть один целовек это уже польза...., а такими попытками которые делаете Вы ни чего не изменишь.....не нужно проявлять свою пассивность по отношению к своим корням (ИСТОРИЯ ЭТО НАШЕ ВСЕ - БЕЗ НЕЕ У НАС НЕТ БУДУЩЕГО).....
Отправлено: 08.09.09 17:16. Заголовок: Вот мнение,( текст в..
Вот мнение,( текст в живом виде). Думаю стоит его опубликовать.
Сам затрудняюсь это прокомментировать, может и не стоит. Но вот что заметил и это яркий пример, против эрзян выступают люди не имеющие знаний эрзянской культуры и вообще сути самой ситуации современного положения эрзянского народа.
Александр неужели не видишь что твои старания в пустую . Семён просто зациклился на мордве . он настоящий упёртый мордвин (хоть он это слово и не любит) . он и не хочет понять что эрзян которые называют себя и эрзя и мордвин их намного больше. Но он прекрасно понимает что этими своими выпадами ( называя мордвами и вкладывая в это слово максимум плохого смысла) забивая клин между эрьзями ,мокшами и мордвами ( это его исскуственное деление мордвов). Он был ,есть и будет мордвином. Если даже слово мордва кличка - то не так просто отделаться от клички . если не одну сотню лет называли тебя мордвой и назовёшь себя эрзей всё равно тебя будут называть мордвой особенно будут стараться недоброжелатели.
Александр ты прав надо дело делать а не спорить как называют. Вот Семён ругает власти . а зря. Семён для возрождения эрзянского языка ничего не сделал ( А вот господин Меркушкин для нашего села эрзянские костюмы подарил для хора. учебники напечатали . выучил учитилей для нашей школы и лучшие ученики эрзянского языка поступили на льготных условиях учитья в унивирситет более 10 человек только из нашей школы. постоянно приезжают артисты из Саранска (правда приезжают и Мокша, ну и что мы рады слушать всех. а Семён клянчит деньги для документов Сьезда партииного ( аналогия так и напрашивается). Семён а ты сам подари эрзянские костюмы для школы или хора какому нибудь селу ,пусть где себя не называют мордвой. Слабо?
Отправлено: 08.09.09 21:17. Заголовок: Семен пишет: Сам за..
Семен пишет:
цитата:
Сам затрудняюсь это прокомментировать, может и не стоит.
Самому не стоит комментировать. Далеки эти люди от симпатий к соседнему братскому народу эрзе, прямо выступают за сохранение для эрзи клички мордва. Всё в соответствии с доктриной русско-православного фашизма "Русский прект". Там прямо сказано: нерусские национальности России - это "брёвна" для строительства великой русской нации, государствообразующей. Спасибо Семену за сбор средств на Эрзянь Инекужо-Конгресс эрзя народа. Конгресс проведен полностью на собранные эрзянами и друзьями эрзя народа средства. Государство для эрзян не выделило ни единой копейки. Да и не надо. Лишь бы не мешало. Ну а наши недоброжелатели пусть поинтересуются, сколько денег ухлопает государство на два ближайших съеза, которые проводят мордвинисты. Там денег не жалко, так как эти съезды будут очередными шагами в деле мордвинизации-русификации эрзя народа.
Если бы Семену в руки те средства, которыми распоряжается г.Меркушкин, мне представляется, результаты для эрзян были бы в 1000 раз более эффективными, чем "подарки" г.Меркушкина.
Отправлено: 11.09.09 14:06. Заголовок: По моему, на форуме ..
По моему, на форуме собрались те представители эрзян, которые считают себя "чистокровными эрзянами, истиными арийцами". А что делать остальным эрзянам, которые считают себя эрзянами-мордвами? Они,наверное, для форумчан предатели?
По моему, на форуме собрались те представители эрзян, которые считают себя "чистокровными эрзянами, истиными арийцами". А что делать остальным эрзянам, которые считают себя эрзянами-мордвами? Они,наверное, для форумчан предатели?
Что и как делать - это желание каждого человека независимо от раса, пола и национальности - его право с природы! В предатели запишет история эрзянского народа, и совесть самого человека (если она имеется), а причислять кого-либо к чему-либо - это пустой разговор. Больше дела, эрзяне, мокшане. Конкретного дела, а не пустомелья.
Вам не стоит выступать в роли провокатора на эрзянском форуме. Если по существу, то Конституция РФ позволяет каждому САМОСТОЯТЕЛЬНО определять свою национальность.
Вы тоже наш форумчанин. Вас кто-нибудь назвал здесь "предателем"? Если так, то к этому посетителю Админ примет меры.
Отношение можно выражать и более корректно, чем то, на что Вы провоцируете своих оппонентов.
Да, Эрзянь Мелькужо в большей части объединяет тех людей, которые идентифицируют себя как ЭРЗЯ. Чистокровность вещь весьма сомнителная, Вам как женщине, это, наверное, даже понятнее. А вот самоидентификация - вещь более понятная и открытая.
Ничего плохого в самоидентификации как ЭРЗЯ нет ни для одного народа, ближнего ли, дальнего ли. Вас тоже, по-моему, это не должно обижать.
Да, многие посетители форума жёстко выступают против политики мордвинизации Эрзя народа, проводимой властями Мордовии. Это так. Мы твёрдо, не оскорбляя никого, заявляем: мы - эрзя. Не называйте нас этой кличкой. Вот и всё. Эту позицию мы разъясняем прежде всего тем, кто имеет эрзянские корни, но не знает настоящего имени своего народа и языка. Мне кажется, что достаточно корректно. Если на нашем форуме Вы найдёте некорректный в этом плане пост, то дайте ссылку. Админ примет меры. Мы видим, что мокшане, не все, но многие, в силу различных причин, почему-то легче отказываются от самоидентификации МОКША в пользу МОРДОВКА. Это их право. Хотя, по личному небольшому опыту общения с мокшанами, мне кажется, что им тоже больше нравится слово МОКШАНКА, чем МОРДОВКА. Даже Ваш ник МОКШЕНЬ АВА (на мокшанском, не знаю как это сказать на ЕМЯ, только Мосин с Мокшиным, наверное, знают), мне нравится намного больше, чем если бы он был МОРДОВКА. Будьте, пожалуйста, терпимее к форумчанам и к Эрзе. Мокшане, кстати, присутствовали на 3-м Конгрессе Эрзя народа. Мы были очень рады этому. И у нас с наблюдателями от Мокша народа нет никаких разногласий. Нас игнорирует только Мордва. Но у неё нет своего языка. Это русскоязычный народ, как правило. Жаль. Но это их право.
Отправлено: 11.09.09 18:44. Заголовок: Анна пишет ..
Анна пишет : " Да,почему-то на форуме одни и те же "лица". Эрзяне-народ мудрый. Даже виртуально с пустыми словами не будут пиариться.Честь внутри-дороже всего. Надо-скажут,даже пустыми словами,если-надо. Вопросы очень глубокие (требуют специальных знаний),цена очень высокая (легкомыслие исключается), ответственность-бесконечная ! Абы-как никто ляпать не будет...
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 14
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Пока есть только один желающий. Конечно потребуется трата каких-то денег на трафик. 
На портале практически нет никого.
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума