Отправлено: 04.09.10 22:09. Заголовок: Кулят Украинасто/Новости из Украины

 Отправлено: 09.08.11 20:26. Заголовок: Вана истя..

 Отправлено: 11.10.11 08:15. Заголовок: "Мордовський"..

"Мордовський" Переяслав
Лідер київського товариства "Эрзянь Вал" Боляєнь Сирєсь виступив із першою статтею українською мовою, яка присвячена "мордовському" Переяславу - наміру Кремля бучно святкувати 1000-ліття "єднання мордовського народу з народами Російської держави"

 Отправлено: 11.10.11 11:40. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Лідер київського товариства "Эрзянь Вал" Боляєнь Сирєсь виступив із першою статтею українською мовою, яка присвячена "мордовському" Переяславу - наміру Кремля бучно святкувати 1000-ліття "єднання мордовського народу з народами Російської держави"

Сыресь, ютавтык эрзянь кельс эли рузонь. Эрзятне, конат а вастневить украинань келенть марто, сонзэ беряньстэ чарькодить.

 Отправлено: 11.10.11 19:52. Заголовок: Есть ли праздник? И ..

Есть ли праздник? И чей?


13 января 2009 Президент Российской Федерации Д. Медведев подписал Указ «О праздновании 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского
государства».
Текст Указа начинается следующими словами:
«Учитывая историческое и культурное значение совместного проживания и духовной общности народов России и в связи с 1000-летием единения мордовского народа с народами Российского государства, постановляю:
Принять предложение органов государственной власти Республики Мордовия о праздновании в 2012 году 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского государства».

Что празднуем?

Праздновать, это всегда хорошо!!!
Ещё лучше при этом понимать, что, собственно, мы празднуем.
Указы Президента РФ, не обсуждаются, а исполняются, но не грех понимать при этом, о чём, собственно, речь.
Опуская вопрос о возрасте самого Российского государства, спросим: – почему 1000 лет?
Что произошло 1000 лет назад, после чего отношения эрзян и мокшан с народами Российского государства взяли да изменились?
И с какого именно времени, народы Российского государства стали называться народами Российского государства?
То есть, они уже были народами Российского государства, когда к ним присоединилась «мордва?
А какие именно это народы? Почему они не названы?
Следующий вопрос: - а что вообще означает «единение»?
И каким оно было на примере отношений эрзян с народами Российского государства, а точнее с правителями того времени?


Небольшое отступление
Я не буду использовать слова «мордва», «мордвин», «мордовский» для обозначения двух народов эрзя и мокша, поскольку таких слов нет ни в мокшанском, ни в эрзянском языке и многим из представителей этих двух народов приведённые слова неприятны.
Исключение составят ссылки на первоисточник, там я оставляю текст оригинала.
Кроме того, учитывая, что я эрзя по национальности, то я буду рассуждать с позиций эрзянского народа. А если что скажу не так, то эрзяне меня поправят. (Поправки принимаются только на эрзянском языке. ).

Итак, «Единение»!

Словари дают примерно одинаковое толкование этого слова, и означает
оно следующее:
тесная связь, основанная на единстве взглядов, целей, интересов; сплоченность, солидарность.
То есть, можно подумать, что начиная из 1012 года, эрзяне объединились с «народами Российского государства» (причем добровольно), прониклись высоким чувством, сплотились, на основании "единства взглядов, интересов и целей", и идут вот так рука об руку уже тысячу лет ... Так?
Если честно, не совсем так. Или скорее - совсем не так.
Обратимся даже не к эрзянским, а к российским источникам.

Добровольное единение

«Хронологический указатель материалов для истории инородцев Европейской РОССИИ» составленный под руководством Кеппена Петра Ивановича в СанктПетербург В 1861 году.

* «1101 г. Князь Ярославъ Святославичъ (Рязанскій) былъ побъжденъ
Мордвою, въ губерніи Тамбовской или Нижегородской, гдъ сей народъ обиталъ издревле въ сосъдствъ съ Казанскими Болгарами.»
Ист.Госуд. Росс. Т.II с.139

* «1185 г. Великій князь Всеволод III Георгіевичъ, окончивъ войну с Болгарами (с ещё одним из народов Российского государства. Прим. моё), отправилъ конницу въ Владимір чръз землю Мордвы (нынъшнюю Симбирскую и Нижегородскую губерніи). Татищевъ, описывая возвращеніе конницы Всеволодовой, упоминаетъ о ръкъ Суръ и разореніи деревень Мордовскихъ.
Тамъ же.Т.III, с. 63. и прим. 64

*«1226-1232 г. Великій Князь Георгій Всеволодовичъ нъсколько разъ посылал військо и самъ ходилъ на Мордву. Походи эти почти всегда оканчивались побъдою: Мордва была побиваема, села ихъ выжжены, хлъб потравлен, скот доставался въ добычу. Сами жители обыкновенно искали убъжища въ густых лъсах, но и тамъ ръдко спасались от Русских. Въ 1229 году одинъ изъ Князей Мордовскихъ, именемъ Пургасъ, подступалъ съ Мордвою къ Нижнему Новгороду, но былъ отбит съ уроном. Тамъ же.Т.III, с. 274 и 275. и прим. 350

*1377 г. Князья Мордовскіе указывали путь Царевичу Арапшъ въ предълы Нижегородской области и тайно подвели его къ Русскому войску, которое безпечно расположилось за ръкою Пьяною. Разбивъ здъсь на голову Русскихъ, Татары сожгли Нижній Новгородъ и опустошили всю область. К довершенію бъдствия, Мордовскіе хищники по слъдам Татаръ разсъялись злодъйствовать въ его уъздъ; но князь Борисъ Константиновичъ настигъ ихъ, когда они уже возвращались съ добычею, и потопил въ ръкъ Пьянъ, гдъ еще плавали трупы Россіян. Сей Князь Городецкій вмъстъ с племянникомъ, Симеономъ Димитріевичем, и съ Воеводою Великаго Князя, Феодоромъ Свиблом, въ слъдующую зиму опустошилъ безъ битвы всю землю Мордовскую, истребляя жилища и жителей. Онъ взялъ въ плън женъ и дътей, также нъкоторых людей чиновныхъ, казненныхъ послъ въ Нижнемъ. Народъ въ злобномъ остервененіи влачилъ ихъ по льду ръки Волги и травилъ псами. Ист.Госуд. Росс. Т.V с. 47 -50, прим. 45

*1381-1382 г. Въ договорной грамотъ Великаго Князя Димитрия Донскаго съ Олегомъ Рязанскимъ сказано, что бывшая Мордовская область, Мещера, купленная у тамошнего крещенаго Князя Александра Уковича, остаётся собственностію Великаго Князя Димитрія. Тамъ же.Т.V, с. 78. и прим. 86

*1422 г. Въ Нижегородскомъ Лътописцъ подъ 1422 годомъ говорится о слободъ, которая была въ Нижнемъ Новгородъ подъ старымъ городкомъ на берегу Оки, и которую засыпало обвалившеюся на нее сверху горою съ лъсомъ; а тотъ городъ (говорится въ Лътописцъ) поставленъ былъ въ то время, когда Великіе Князья суздальскіе ходили на взысканіе, гдъ поставить городъ и распространить Княженіе Суздальское на Низовской землъ за Волгою и за Окою, гдъ были лъса великіе и жили поганая Мордва, которых они отогнали, и земли ихъ населили Русью. Ист.Госуд. Росс. Т.V прим. 322»

Комментарии, как говорится, излишни.
Кроме одного! Под «мордвой», летописец, а за ним и многие другие, имеют ввиду эрзян!
Вот и получается: предлагая «празднование в 2012 году 1000-летия единения мордовского народа» органы государственной власти Республики Мордовия ввели в заблуждение Президента Российской Федерации. Не больше и не меньше.
Или, всё-таки, требуется ещё одно разъяснение: «мордовский народ» - это о ком? Может быть, это не про эрзян? Тогда другое дело! Тогда остаётся только поздравить от имени эрзянского народа, «мордовский» народ с праздником? Действительно, хорошие показатели: -от «поганой Мордвы» в 1422 году, до «мордовского народа» в 2009!

Пожалуйста, не нужно обвинять меня в разжигании национальной розни.
То, о чём написано в ХРОНОЛОГИИ, было, да быльём поросло. Многое изменилось, наши народы связывают более чем добрососедские отношения, общая история, родственные связи….
Но, празднуя сегодня (как оказалось совсем не добровольное «единение»), мы пренебрегаем памятью предков, которые погибли в борьбе против этого «единения». Мы пляшем на их могилах.
Я полагаю, что это кощунство, заставлять побежденных, праздновать своё поражение!
Вот и выходит, что многое изменилось, да не всё.
Нам говорят «праздник» и мы «празднуем» без лишних вопросов.
А может, всё-таки, пришло время спросить? И сказать правду? И начать с того, что мы не «мордва», мы эрзяне. И будьте добры, уважая народ, прекратите называть нас словом «мордва», которое ассоциируется со словосочетанием из «Истории Государства Российского»! Заранее спасибо

Дата: 09.10.2011 22:12

Боляень Сыресь

 Отправлено: 11.10.11 21:43. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Есть ли праздник? И чей?

Койсэм, Сыресь, невтемка "ЭМ"-сэ ды Уралистикасо.... Кода арсят?

 Отправлено: 12.10.11 10:34. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Что празднуем? Праздновать, это всегда хорошо!!! Ещё лучше при этом понимать, что, собственно, мы празднуем. Указы Президента РФ, не обсуждаются, а исполняются, но не грех понимать при этом, о чём, собственно, речь. Опуская вопрос о возрасте самого Российского государства, спросим: – почему 1000 лет?

В одной группе на сайте «Одноклассники»,обнаружила такую тему:
«1000 лет в 2012. А в 1985 было еще 850...............»
Хочу выложить некоторые сообщения участников группы на данную тему:
1.участник : То ли еще будет....... , а по-честному сколько????

2 участник. Свет, лучше спроси на кафедре - там-то уж точно знают! А по большому счету - какая разница? Вот Ванька Грозный объединял всех, объединял... и что? Кто его добрым словом поминает?
Далее... объединились ...и? Посмотри, не только в городе, а даже на форуме грызутся - кто главнее, кто настоящее, кто истинный мордвин, а кто..... И это кому-то надо?
Одно дело - знать про самого себя, своих (СВОИХ, а не Васи Пупкина!) предков, гордиться ими, если они того заслуживают, но... кричать об этом на каждом шагу... зачем? Вот некоторые даже имени-фамилии-фотографии своих стесняются - скрывают.... вдруг, кто чего узнает, а, ведь, туда же - пишут высокие слова о народах, истории и пр. и др! Мотивация? гм... мол, Интернет - большая помойка и не фиг сюда всю правду писать... Да кому мы нужны со своей правдой-неправдой????? Компетентным органам??? Гы-гы!!! Три раза гы-гы!!!! Там и без наших откровений все про каждого знают, даже то, что мы сами про себя НЕ знаем!!!

……И еще! По ЭТОМУ вопросу. Я сегодня таки специально спросила одного высокопоставленного чиновника про такое вот разночтение. И он мне популярно объяснил, что... на основании вновь обнаруженных свидетельств были сделаны выводы (с которыми согласился и Президент), что связям мордвы и россиян (а тогда - славянским племенам с князьями во главе) гораздо больше лет, чем думали ранее... И.. если честно, то уже сейчас им, этим связям, более (!!!) тысячи лет, просто РЕШИЛИ приурочить к 2012 году, шоб таки было что отмечать и к чему готовиться!!!!!…

1.участник. да ладно, пусть приурочат.....надо же Дату отпраздновать!!)) Это как в магах- 10 000покупатель или еще тому подобюное!!)) 1000- так 1000- какая нам разница!! Я просто слышала, что эту дату просто взяли с потолка.....но теперь -то уж точно- не с потолка- из истории!!))) Нормально!!)) будем готовиться!!))

2 участник. Свет! Господин чиновник (ты знаешь, про КОГО я говорю) таки сказал, что действительно НАЙДЕНЫ свидетельства, датированные тысячу и БОЛЕЕ годов тому назад.....

3 участник. так оно и получается: история что дышло: кому выгодно, тому и вышло...

1.участник. Главное- что не менее 1000....

Все участники общения жители Саранска, вот их мнение по поводу празднования
«О праздновании 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского
государства».

 Отправлено: 12.10.11 08:04. Заголовок: Монгак истя арсян. П..

Монгак истя арсян. Путык, инескеть, Уралистикав, "ЭМ" монсь течи кучса. Сюкпря тенть икелев.

 Отправлено: 12.10.11 14:58. Заголовок: Нашли чего отмечать...

Нашли чего отмечать. Дату насильственного порабощения нашего народа(ведь все знают). Давайте лучше Конец Света отметим, нажрёмся перед смертью по Русски до свинства. Да и вообще чего тут говорить? 1000 лет назад небыло российской государственности. Тогда были ещё вятичи да кривичи всякие. Если только добровольно в Хазарский каганат входили чтобы добровольно дань платить.

 Отправлено: 12.10.11 21:51. Заголовок: Инзейне1 пишет: 2 у..

Инзейне1 пишет:

цитата:

2 участник. Свет, лучше спроси на кафедре - там-то уж точно знают

Не ищите ответ там где его нет.

 Отправлено: 17.10.11 10:11. Заголовок: "...Сказание о „..

"...Сказание о „мурзе", московском царе, увидавшем на Дятловых горах одетую в белые балахоны и молящуюся своему богу Мордву, и о том, как за дары этого русского „мурзы", посланные молельщикам, старики мордовские послали хлеб, соль и мед, но молодые ребята, съев все это, поднесли „мурзе" землю и песок, что он и принял за знак добровольного подчинения мордовской земли его власти, — все это сказание носит на себе несомненную печать древности.

 Отправлено: 02.11.11 18:59. Заголовок: Янукович: на власть ..

Янукович: на власть готовят вооруженное нападение

""Мне правоохранительные органы говорят, что сейчас идет скупка оружия и подготовка к вооруженным нападениям на органы государственной власти", - сказал Янукович.

"Люди потеряли страх и совесть" Ванодо кода бажи ломантнесэ эйсэнзэ пелеманть!!!
Ды те вана сонсь:
Алсо "чавомась"
Сэреди алсо понгомадонть мееле

 Отправлено: 28.11.11 19:19. Заголовок: 26.11.2011 года в Ук..

26.11.2011 года в Украине поминают погибших во время Голодомора. Отношение к этому неоднозначное в России. Привожу некоторые цифры.
в 1914-15 учебном году на территории будущей УССР в первый класс пошли 1 492 878 учащихся.
В 1928-29 учебном году - чуть более полутора миллионов (1 585 814).
А в 1938-39 учебном году, т.е. когда в школу должны были пойти дети, рожденные в 1931-33 годах, украинских первоклашек вдруг стало меньше одного миллиона (985 598).
И это потери только детей, и только в первом классе!

Общесоюзная тенденция совсем иная:
в 1914-15 годах на территории будущей РСФСР
было 4 965 318 учащихся,
в 1928-29 - 5 997 980,
в 1938-39 - 7 663 669.

 Отправлено: 02.12.11 13:08. Заголовок: Карпатские пчелы и э..

Карпатские пчелы и эрзянский фронт

После продолжительной паузы на государственном радиоканале Украины "Культура" (72,8 УКВ) вновь зазвучала финноугорская тема.
Редактор программы "Этнофорум" Екатерина Божко посвятила два подряд выпуска эстонцам и эрзянам. Первые, сейчас отмечают 150-летие поселения в Крыму - потомки отчаянных эстонцев до сих пор живут в нескольких селах АРК и теперь являются гражданами Украины. Вторые в этом году выдали в Киеве новую книгу стихов на эрзянском языке. А сама эрзянская диаспора даже старше в Украине, чем эстонская - эрзяне-молокане в начале ХIХ века основали село Акимовка, что теперь является райцентром в Запорожской области.

Правда, гости из общества "Эрзянь Вал" вспомнили об этом вскользь. Александр Болькин и Ростислав Мартынюк больше отвечали на этнографические вопросы ведущей и звонки радиослушателей - передача, как всегда, транслировалась вживую.

Попытка Екатерины Божко докопаться до традиционного образа жизни эрзян вывела разговор на бортничество. Брат Александра Болькина - Владимир - профессионально занимается пчеловодством. И попросил Александра привезти в Эрзян Мастор, Мордовию, загадочных карпатских пчел - на расплод. Брат не отказал:
- Я купил пчел-маток, в специальных коробках, в каждой было шесть или семь рабочих пчел, кормились они в дороге медом. Так и доставили в Мордовии. Эти пчелы там прижились и дали хороший приплод. Брат очень хвалил карпатских пчел, а именно - за кроткий нрав. Около улья можно было безопасно работать и не подвергаться опасности быть укушенным, - говорит Александр.

По просьбе ведущей, вспомнил Александр и о своем детстве, о зимних играх - знает их не понаслышке, ибо вырос в селе. Хотя жизнь посвятил армии. Сейчас он председатель общества украинских эрзян, активно занимается социальными сетями в Интернете. Является редактором нескольких сетевых эрзянских объединений, одна из них имеет почти четыре тысячи участников.

Звонки радиослушателей направили разговор в другое русло: что сейчас происходит с эрзянами? Берегут ли они свою культуру, язык? Кто из известных людей принадлежит к числу эрзян?
Отвечал Ростислав Мартынюк:
- Эрзянская нация - это около миллиона человек, преимущественно граждан Российской Федерации. Только треть эрзян живет в пределах Республики Мордовия. Остальные - в так называемой, диаспоре, хотя и на землях своих предков: - Самарской и Нижегородской области, в Ульяновской, Саратовской и Оренбургской областях. Среди известных - патриарх Никон, живший в 17 веке, известные певцы Илларион Яушев и Надежда Кадышева. Многие военные - Чапаев и Кутяков, летчик Маресьев, эрзянские корни имеет маршал Жуков. Ну и, конечно, это известный скульптор Степан Эрзя, который творил преимущественно в Аргентине, но хорошо известен теперь и в Европе.
- Можно вспомнить Лидию Русланову, - добавила Екатерина Божко. - Я слышала, как она исполняет эрзянский песни.
- Сам Чапаев эрзя только по отцу, мать - чувашка, - уточнил Болькин .- И настоящая фамилия его - Чепаев.
Гости добавили: не все из перечисленных лиц имеют положительные заслуги перед эрзянской нацией. И не все бы признали себя эрзянами, добавил один из дозвонившихся, с легкой иронией.

- Тот же патриарх Никон, хотя и был эрзянином, был "по ту сторону" фронта, - уточнил Александр Болькин.

Как бы там ни было, но фронт этот существует, сказали гости на прощание. Эрзянский фронт. И его драматические линии проходят, в том числе, через украинских эрзян. А их - не много не мало - 10 тысяч человек.

ОК
Дата: 30.11.2011 19:30

 Отправлено: 02.12.11 21:08. Заголовок: Сюконямот, Сыресь, к..

Сюконямот, Сыресь, кулянть кис!

 Отправлено: 03.12.11 22:09. Заголовок: Ялгат, арсян кучомс ..

Ялгат, арсян кучомс ЭМс. Лездадо ильведевкстнэнь муемс ды витнемс. "Мазый" эрзянь кельс велявтомс сёрмадовксонть...


Карпатань пандотнестэ мекшне ды эрзянь фронтось

Кувака чатьмонемадонть мееле, Украина масторонь радиоканалсонть «Культура», мекев ушодовсь финноугратнеде кортамось.
«Этнофорум» программанть редакторось, Екатерина Божко, алтынзе кавто меельце нолдавкснэнь эстэнь ды эрзянь раськетненень. Васенцетне, ней тешкстыть 150 иеть Крымев самост – сынст буётне тешкас эрить Крымень велетнесэ.
Омбоцетне, нолдасть те иестэ эрзянь валморонь пусмо. Сонсь эрзянь диаспорась, эстнэнь диаспорадонть седе сыре. Молокантнэ, ХIХ пингень васенце иетнестэ, озасть Акимовка велес, кона течи максь лем Запорожск буень райононтень.

Видестэ меремс, «Эрзянь Вал» куросто инжетне, ледстизь неть умонь тевтнень лия кортамотнень ютксо. Ростислав ды Александр, веньксть ветитянть ды кунсолыцятнень кевкстемаст лангс. Кортамось нолдазель нейке эфирс.
Седе тов, Катеринань снартнематне, муемс косо эрзянь коенть ундокстнэ, ветизь кортамонть мекшень кирдемантень. Болькинэнь кавонест ялаксонзо кирдить мекшт. Владимир, ялаксось, кирди цела нешкепире. Таколи сон энялдась кучомс Эрзянь Масторов карпатань мекшть. Нама, лелясь теизе те тевенть: - мон раминь мекшават, эрьвась ульнесь апокшке паргосо, паргинесэнть ульнесь путозь аламошка медь, ды кеменьшка мекшть. Истя улнесть пачтязь Эрзя Масторов. Ялаксось шнась неть мекшнень ветрашна коронть кис. Сынь аволь сускицят ды виевстэ важодицят, -ёвтни Александр.
Ветицянть энялдоманть меле, Александр ёвтнесь эсь эйкакш пингеденть, тельня налксематнеде –соды эйстэст аволь марязь костояк, сонсь кайсь велесэ, хуш эрямозо алтызе ушмовийне. Ней сон украинань эрзятнень весэндявксонть прявт, ламо важоди Интернэтсэ эрзянь куротнесэ. Кой конатнень эрямост ушодынзе сонсь. Эрзянь вал куросонть, текес лецтямс, 3700 пелькскирдицят.

Кунсолыцятнень гайгематне велявтызь кортамонть лия чирева: кодат тевест эрзятнень течи? Ванстыть, эли аволь эсь эрямо коенть, келенть? Ки содавикс ломантнень ютксто эрзя?
Кевкстеманть лангс венькстась Ростислав Мартынюк.
Эрзянь раськесэнть миллионшка эрзят, сехте ламо эйстэст эрить Россиянь Федерациясо. Эрзятнень ютксо колмоце пельксэсь эри Мордовиясо. Башкатне, меремс, диаспорасо, таколи неть модатне ульнесть эрзянь: -Самарань, Нижноень областнесэ, Ульяновсконь, Саратовонь ды Оренбургонь областнесэ.
Содавикстнэнь ютксо – Никон патриархось, кона эрясь 17 пингестэнть, содавикс морыцятне Илларион Яушев ды Надежда Кадышева. Ламо ушмотнень ютксо –Чапаев, Кутяков, Маресьев, кортыть Жуковонь эрзянь ундокстнэде.
Нама, ине эрзятнень ютксо Степан Эрзя, конась важодезь Аргентинасо, теизе содавиксэкс эсь Раськенть Европасо ды весе Масторсонть!
-Лидия Руслановань лецтизе Екатерина Божко ветицясь.- Мон маринь, кода сон моры эрзянь моротнень.
-Сонсь Чапаев эрзя тетянзо кувалт, авазо ветьке, -тешкстась Болькин.-ды алкуксонь сонзэ фамилиясь ульнесь Чепаев.
Инжетне тешкстызь: - аволь весе неть ломантне идесть дошужасть эсь раськенть. Ды аволь весе ловсть эсь прянть эрзякс, сялгсь паро мельсэ вейке кунсолыцясь.
Секе Никон патриархось, ульнесь эрзякс, ансяк аштесь «фронтонть тона ёно» -тешкстызе Болькин.
Кода а улевель, те фронтось ули, ёвтасть инжетне туемстэ. Эрзянь фронтось. Ды сонзэ явомачерьксэсь юты Украинань эрзятнень ютковаяк. Ды сындест течи -кемень тёжашка!



ОК
Дата: 30.11.2011 19:30

 Отправлено: 06.12.11 15:22. Заголовок: Пелевень арсемат ..

Пелевень арсемат


Садо эрзят, садо ялгат,
Вейсэнь моро моратано!
… Вейсэ эрзят мазыйтяно,
Вейсэ эрзят виевтяно.
Маризь Кемаль




А сы удомась кодаяк. Ёмась сэтьмем. Мезть мартом?
Нолдыя арсимашинасонть, тошказь,(киньгак а пултамс) «Вирев молян», эрзянь ине моронть. Кунсолан. Аволь ансяк моронть. Мородонть башка, марян, терди та-ки эйсэнь, ды валонзо а марявить парсте, а чарькодевить. Солыть тусто, чопода венть коштсонть. Арсян…
Тиринь келем!
Неян, кода яттнэ лаксить тенть кандолаз. Лексить …
Кенярдозь капшавтыть тонть куломанть.
Ды эйкакшот ютксояк муевсть лездыцят…
Нетнеяк учить зярдо мадстявттадызь те кандолазонтень.
Ундо седейть. Чаво прят!!!
Сынь нать а содыть те кандолазонтень тонть а кельгемадонть?!!!
Нама! Cынь онкстызь тонть кувалмот, сэреть, келей рунгот!
Ды мезе, те онкстамосонть?
Тевенть теизь, эсь, вишка, сеськень оймесэст, сийшка ёжосост, пелкапряшка мельсэст.
Ды а содытькак сынь тондеть мезеяк?!
Зярдояк а онкстави суксонтень масторонть келезэ, Раторонть кувалмозо, ёндолонть сэрезэ!
Теке, лаксить... Лексить…
Сынь а содыть тонть келеденть, кона весе мастордонть седе келей!
Сынь а содыть тонть кувалмодонть, кона весе лейтнень, вейс поводезьгак, седе кувака!
Сынь а содыть тонть сэрденть, кона менельс ды седе тов кепедеви. Тештес!
Сынь а содыть тонть домкачиденть, иневедтнесэяк истямо арась.
Лексить… Лаксить…
Зняро ульнесть истят калмицят -лаксицят?!
Косот сынь?
Ёмасть чоподас, леместкак ламонь эзть кадово.
Ды тиринь келесь эри! Келенек моры! Келенек кирдеви!
Келесь соды: - учовить тензэ эйкакшонзо! Пурнавить сынь перьканзо, цёрат ды тейтерть! Ды нежедьсызь сонзэ виев кедьсэст, ды кепедьсызь сонзэ верев, ды туи парсте седе тов Эрзянь Кельсэ Кортыця Раськенть эрямозо…
Те коесь истямо!
Лиякс - кодаяк!
Кельтеме арась Раське. Раськевтеме арась тиринь Масторось.
Эсь Мастортомо арась уцяскав эрямось.
Арась, ялгат! Арась…
Содан, кортыть: -шабра пиресэяк муеви ярсамопелесь!
Нама муеви…
Вардотненень!
Ней арсян лексицятнеде ды мизолдан, кодат пезерят!
Ды маряви тусто вень чоподастонть, седейс токиця вайгель, ды валтнэ ней парсте чарькодевить монень: -эрзят, эйкакшон, косотадо? Ков вети эйсэнк а оймавикс седеенк, кува кантнить эйсэнк а сизиця пильгенк, мезть теить важодиця кеденк? Кадынк тевенк аламос! Садо! Садо идимизь, тынк тиринь келенть! А кирдеван ськамон.
Чуди вайгелесь, теке торамань гайгемадо мейле сульть. Чуди вальмаванть кудос, пешти оймень, ды маряви, гайги потстон. Конясынь сельмень, ды тошкан – энялдан: Инешки Паз, лездак, эсь Раськентень! Шкась сась! Пелян, седе тов, талай ули лездамс…
Ды маряви, кода кепедевить, васолдо–васоло, ламо ломанень вайгельть: - Стядо, эрзят!!! Стядо, ялгат! Морасынек вейсэнь моронть вейсэ!!!
Ды кемеви –чарькодеви: - аволь ансяк монень пачтязь те вайгелесь.
Шожда варминесь налксезь токадизе шаршавонть, экше кедьсэ, теке авам та коли, вадяшинзе прячерем.
Чилисема ёно ашолгадсь менелесь, ды содан, курок чинь налнэтне прядсызь вень чоподанть.
Ушодови чись.


04.12.2011, Боляень Сыресь, Кияв ош

 Отправлено: 06.12.11 23:05. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

А сы удомась кодаяк. Ёмась сэтьмем. Мезть мартом?

Кодат виевть валот, Сыресь!

Ансяк пачкодинь Петра ошсто Полярноев. Удалом кадовсть тёжа ветесядт телень килангонь вайгельпеть. Вана ансяк пачкодинь, сюконямот Инешкипазнэнь, шумбрасто.

Ардынь ды лецтнинь вишиньке нуцькинем марто вастовоманть. Эри-касы Петра ошсо. Лемезэ эрзякс Пичай. Кортан мартонзо ансяк эрзякс. Тензэ ансяк 2 иеть 10 ковт. Кевкстнян эйсэнзэ: - Кода леметь? Сон тень каршо: - Мон Пичай!
Вана истя, улема, минь ванстсынек Эрзя раськенть ды эрзянь келенть?

 Отправлено: 07.12.11 20:18. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Ушодови чись.

Сыресь, те поэма. Жаль а содаса парсте раскень келем, теиви бы стихс. Ки машты теиньк стихс, те поэма, те молитва.

 Отправлено: 07.12.11 22:57. Заголовок: мианажов пишет: Сыр..

мианажов пишет:

цитата:

Сыресь, те поэма.

Сыресь извини, может и не надо было писать, но не смог остановиться и набросал что-то

Покоя нет и нету сна
Кругом ночная тишина
Вдруг слышу гимн эрзянский, я
Душа откликнулась моя.

И тихо шепчу: вирев молян…
Эх, где моя эрзянска воля…
Еще я слышу кто-то есть,
В ночной тиши поет мне песнь

То милый сердцу мой язык,
Его духовный вечный крик:
Смотрите эрзя, как враги
Строгают мне века гробы.

И дышат тяжко смерть неся,
А с ними рядом плесень вся.
Несут мне радуяся смерть.
Мне горько дети мои есть,

Средь них и трудятся они
В гробу закончил, чтоб я дни.
Пусты их головы и души.
Нет гроба мне, на нашей суше.

Моей не знаете длины,
Высоты тела, ширины…
Моей души вам не познать,
Запомни вся земная тать.

Что не измерят ширь земли,
Длину моей родной реки
И молний ярких высоты,
Живущие в ней червяки

Враги же рубят гроб, дышат
Они зарыть меня спешат.
Не зная, что я шире всей
Планеты радужной моей

И нет такой длины реки
Одной хоть нитью все свяжи,
А ростом я до самых звезд,
Вот такой размер мой прост.

Они же рубят и дышат.
Мечтают, что меня решат…
Забыв, ведь были и до них
Могильщики цветов моих.

Но где они, в могиле все,
Исчезли тати все во тьме.
А я родной язык живу
И гимн эрзянский вам пою.

И знаю, что дождусь детей,
Которым буду всех милей.
Опорой будут они мне
В нелегкой жизненной судьбе.

Меня поднимут к небесам
Споют со мною всем лесам
Что в мире бренном нашем есть
И сохранят народа честь.

И на планете голубой
Всем станет эрзянь келесь свой…
Строгает, дышит гробовщик,
Но нам не страшен его пшик.

 Отправлено: 11.12.11 20:39. Заголовок: Пек вадря сермадовкс..

Пек вадря сермадовксось, Сыресь!!!

 Отправлено: 07.12.11 21:51. Заголовок: Койсэм, Сыресь, те в..

Койсэм, Сыресь, те виев-мазый сёрмадксонть кучомка "ЭМ"-с. Кучсак?

 Отправлено: 08.12.11 07:38. Заголовок: Шумбрат уледе, ялгат..

Шумбрат уледе, ялгат! Сюкпря сёрмадовксонть шнамонзо кис. Сёрмадыя веть, кувать апак арсе, кода лись... Кучия Эрзя Масторс кулялопантень, Эрюш. Пичаеть покшке, улезэ шумбра ды утяскав!!!
Сюкпря рузонь кельс ютавтоманть кис. Видьстэ кортамс а содан, паряк а эрявияк сон рузонь кельсэ? Монсь ютавтокшныя, ловныя, ды нардынь валтнэнь теске... А гайги таго мейсь...

 Отправлено: 08.12.11 13:51. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Кучия Эрзя Масторс кулялопантень,

 Отправлено: 08.12.11 20:15. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

А гайги таго мейсь...

Истя, а гайги или а гайни. Рузынь кельсэ молитва а лиси. А ловнат эрзянь кельсэ - молитва, гимн. Секс и меринь ки машты тееде эрзянь кельсэ те валтнеде и аздан кода эрзякс - настроя звучания - стихотворный вариант. Если найдется композитор, то это будет очень мощное произведение.

 Отправлено: 13.12.11 13:21. Заголовок: Сюкпря, Миша, арсян ..

Сюкпря, Миша, арсян те тон? Чарькудят, арсян, зняро валт истовтовсть-ёмасть певтеме!!! Теке, эрзянь келесь седейсэ комболкст нолды!!! Ней миненек ансяк арсемасонок путови эрзянь келень алкуксонь ИНЕ МАЗЫЙЧИСЬ. Течи Татьяна Михайловна Ковалёвань чачома чизэ! Кортынек теде васняяк валске Маторкина Таня маро (сёрмадовкссо), мееле гайгинь Татьяна Михайловнань телефонс. Кода сон корты эрзякс!!! Эрьва валось - моро! Кода кортась Арапов?!!! Эрьва валось теке тонсеть седейстэ лисиль. Ды арсян, бути те ёми келесь, кода эрямо карматано, эрзят!!!
Ды кода ванстамс???
Неян ансяк вейке ки. Компромисснэнь- мукорс! Минь свал вешнетяно компромисст. А ордамс пувицянть, а покордамс чавицянть... Истя прядсамизь! Минь эрзят! Эрзят ды ансяк эрзят! Мордва меремс эсь прянть лангс, те покордамс минек сэрдятнень. Истя Миша арсян. Мезе ёвтат валом кувалт?

 Отправлено: 13.12.11 18:29. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Эрьва валось - моро!

 Отправлено: 13.12.11 20:34. Заголовок: Эрзянь нилькс пишет:..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Истя Миша арсян. Мезе ёвтат валом кувалт?

Да вадрясто арсят. Мон истя жо арсян, что минек келеньть эряви кепедьмекс. Но аламо эстэдинек, ки истя арси и ки теи тевть. Минденек эряви, чтоб мартунок седе ламо ломать уливильть и этень кис эряви тергемс и те ломатнень конатьне аздыть эрзянь келенть, а кармасть токо содамо, что сыниск покштятне эрзят. И сыниск март эряви кортамкс пока рузынь кельсэ, эряви сыниск тонавтемкс и учемс кода кармить кортамо эрзянь кельсэ. Виев кисэ паро мольмекс, но минек пока киеемек а пек виев. Сондэ лангсо и кевть и пандот и одманямонь ямат и инойстэ эряви велявтомкс, чтобы не таркатнень башка ютамкс.

Парсте евтыть "эрьва валось -моро".

 Отправлено: 16.12.11 14:34. Заголовок: Украинасо ушодовсь пиже гуенть изнямозо!

 Отправлено: 05.01.12 12:50. Заголовок: Шумбрат уледе, ялгат..

Шумбрат уледе, ялгат! Од иенть васстыя Крымсэ. Цёрам сайнимим пандо прява кузнеме. Пурнынзе мееле фотокувон ды видеонть ве апокшке куцяс... Ванодо мезе лись...Апокшке, эрзякс, репортаж

 Отправлено: 05.01.12 17:58. Заголовок: Сыресь Боляень пишет..

Сыресь Боляень пишет:

цитата:

Цёрам сайнимим пандо прява кузнеме.

 Отправлено: 26.01.12 10:00. Заголовок: шумбрат улест эрзятн..

шумбрат улест эрзятне Украинасо ды весе масторгантькак!!!

 Отправлено: 01.02.12 19:58. Заголовок: Вана истя эряви, эрз..

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=22m3TxXctv0#!

Вана истя эряви эрзят!!!